МУРМОЛКА

Мой прадед Мордхе Пикман, по словам моего отца Израиля Пикмана, был в XIX веке шапочником в Наровле, но о каких шапках шла речь я уже никогда не узнаю. Может шелковые ермолки делал мой прадед, а может бобровые или каракулевые папахи, или даже цилиндры? Сам делал или продавал? А может шляпной мануфактурой руководил или вообще поставлял фуражки для царской армии? Мало ли какие шапки были тогда.

Современник прадеда, русский поэт Алексей Апухтин, в 1855 году в стихотворении «Желание славянина» писал:

Дайте мне наряд суровый,

Дайте мурмолку мою…

А вы знаете, что такое мурмолка? Я не знал. На генетическом уровне знания не передаются. Инче бы сразу понял, что мурмолка, хоть и не ермолка, но тоже шапка. В середине XIX века мурмолка вошла в моду среди русских славянофилов, и скорее всего, именно они стали произносить её, делая ударение на первый слог: «МУрмолка наша, не ермолка еврейская ваша, и даже близко с ней не лежала». На самом деле и еврейская ермолка и славянофильская мурмолка произошли от польского слова ярмулка (jarmulka), означающее «шляпа». А вот польская jarmulka произошла, вероятнее всего, от тюркского ягмурлук – дождевик. Об этом говорится в Этимологическом словаре русского языка Макса Фасмера. Макс Фасмер родился в Санкт-Петербурге в 1886 году. После развала Российской империи в 1918 году преподавал славистику в Эстонии в университете Тарту, а с 1921 года – в Германии, где в 1938 году начал работу над Этимологическим словарём русского языка, которая, несмотря на войну и всё остальное, велась до 1950 года. Словарь был издан сначала в ФРГ на немецком языке, а затем в СССР на русском.

Как я понял, мурмолка изображена на картинах Василия Сурикова «Утро стрелецкой казни» 1881 года и «Боярыня Морозова» 1887 года.

В картине «Утро стрелецкой казни» в мурмолке – мятежный рыжий стрелец.

До конца XIX века мурмолками назывались круглые шапки с меховым верхом и со стёганой подкладкой. На мой взгляд на картине «Боярыня Морозова» Василий Суриков изобразил все известные ему виды мурмолок.

Судя по многочисленным изображениям русских стрельцов, все они были в мурмолках, хотя я читал, что мурмолки носили исключительно бояре.

Согласно одному из описаний: мурмолка – высокая шапка с плоской или сужающейся тульей из алтабаса, бархата или парчи, с меховой лопастью в виде отворотов, которые спереди пристегивались к тулье петлями и пуговицами. Мурмолки иногда украшались запонкой с жемчугом и белым дорогим пером. На тулье могли быть и пуговицы.

Алтабас слово турецкое. Так в России называли разновидность парчи, плотной шёлковой ткани с орнаментом или фоном из золотой волочёной или серебряной волочёной нити. По версии театрального режиссёра и художника Фёдора Комиссаржевского алтабас «цельнозолотная» ткань, напоминавшая тонкий металлический лист (в отличие от парчи, на которой из золота выполнялись только узоры). Ткань Алтабас использовалась в Византии как элемент украшения парадного костюма в виде нашивок. Одежду, сшитую целиком из алтабаса носил только император и высшая знать. В XVI-XVII вв. алтабас завозился в Россию с востока для нужд двора и церкви и использовался для пошива парадных одежд. Орнамент алтабаса был растительным или геометрическим. Плотность полотна позволяла подчёркивать монументальность формы парадного костюма. Это хорошо видно на портрете царя Алексея Романова.

Из алтабаса тут и одежда, и парадная царская мурмолка с крестом.

А была ли «шапка Мономаха» тоже мурмолкой?

Тут нужно сначала объяснить: почему «шапка Мономаха» у меня в кавычках. Начнём с того, что киевский великий князь Владимир Мономах официально не был ни Владимиром, ни Мононахом. При крещении он получил имя Василий, а Мономахом его прозвали не ранее конца XV века, наверное, чтобы усилить претензии его потомка Василия Ивановича великого князя московского на престол Византии. Василий Иванович, он же Василий III, был единственный московский князь, которого в официальном документе австрийский император Максимилиан I Габсбург, вернее кайзер Священной Римской империи германской нации, назвал кайзером руссов.

Помню в советской школе нас на уроках истории учили, что киевский великий князь Владимир Мономах был внуком византийского императора Константина Мономаха, а потому Москва «лучший город земли». Константин Мономах был третьим мужем дочери византийского императора Зои Багрянородной, всех мужей которой по традиции называли императорами, но не от одного из них она не имела детей. Современные русские историки застенчиво говорят, что мать Владимира Мономаха была безымянной родственницей Константина Мономаха, некой условной Мономахиней.

Согласно русской пропаганде времён Василия III:

«В 1114 году князь Владимир призвал к себе бояр и молвил: «князь великий Олег ходил и взял с Царьграда дань на вся вои своя, и здрав воротился восвояси; а потом князь великий Святослав Игоревич ходил и взял на Константин-град тяжчайшую дань: и мы Божею милостею той же чести сподобны». Владимир собрал искусных воевод, великое войско и отправил их на Оракию, откуда вернулись они с богатством и тысячами пленных. Византии тогда угрожали персы и латыняне, а правил ею Константин IX Мономах, приходившийся Владимиру дедом. Не желая новой войны, император отправил своему внуку в Киев богатые дары в честь его восхода на русский престол. Послы из Царьграда – митрополит Эфесский Неофит, епископ Милитинский Евстахий и стратиг Антиохийский – поднесли Владимиру золотое блюдо, на котором лежали животворящий крест, царский венец, святые бармы и цепь аравийского золота. Этими регалиями византийский император благословил великого князя на самодержавное царство и нарёк его Мономахом, государем всей Руси».

Мол так появилась на Руси «шапка Мономаха».

Исторически византийский Константин Мономах умер, когда киевскому Владимиру Мономаху было два года. На протяжении нескольких веков Шапка Мономаха является предметом дискуссии учёных-историков.

Шапка Мономаха – это золотой головной убор с соболиной опушкой, украшенный жемчугом и драгоценными камнями, увенчанный крестом. На шапке расположено 11 драгоценных камней пяти видов: синий и жёлтый сапфиры на «яблоке», три красных шпинели (один камень на яблоке и два камня на пластинах), два рубина и четыре изумруда на тулье. Кроме того, в украшении использованы 32 жемчужины. По мне – это типичная, хоть и сильно дорогая мурмолка. Но есть одно «но»: в ней использованы кроме меха, не бархат, не парча, не алтабас, а восемь золотых пластин. Видно, иначе многочисленные драгоценные камни и жемчуг было не разместить. И поэтому – тяжела шапка Мономаха – её вес 993,66 грамма.

Первое краткое описание внешнего вида шапки Мономаха сохранилось в записках барона фон Герберштейна. Он приезжал в Москву в 1517 и 1526 годах, и в один из своих визитов увидел в казне Василия III следующий предмет: «Шляпа на их языке называется schapka; её носил Владимир Мономах и оставил её, украшенную драгоценными камнями и нарядно убранную золотыми бляшками, которые колыхались, извиваясь змейками (будучи подвешенными на золотых проволочках)».