НЕ ВЕРНУЛСЯ ИЗ БОЯ…

В ходе перестрелки, вспыхнувшей на руинах древней крепости в Южном Ливане, были убиты сержант Гур Кахати (20) и известный израильский историк и археолог Зеэв-Ханох (Жабо) Эрлих, имя которого хорошо знакомо многим как в поселенческих, так и в академических кругах.

Зеэв-Ханох Эрлих родился в 1953 году в семье Адасы и Исраэля Эрлиха. Его отец, выросший в религиозной семье, был одним из выдающихся исследователей истории евреев Польши, и его труды в этой области, особенно те, что рассказывают о различных хасидских течениях Польши и их лидерах, давно уже стали классическими. Сам Зеэв-Ханох с детства примкнул к религиозным сионистам, учился в ешиве у Стены Плача, затем в Еврейском университете, где и получил первую степень по Талмуду и истории еврейского народа. Затем была служба в армии – сначала в пехоте, а потом в разведке, участие в подавлении первой интифады, в Первой Ливанской войне и многие годы резервистской службы, в годы которой он дослужился до звания майора.

Поистине мировую известность Эрлиху принесли его раскопки в районе Иерихо, а также в Иудее и Самарии, однозначно доказавшие, что эта земля всегда была еврейской. При этом Эрлих был известен тем, что проводил раскопки и в арабских деревнях или вблизи них. Он находил там артефакты, не оставляющие сомнений, что большинство этих деревень создано на месте бывших еврейских и само их название зачастую связано с их предыдущим именем, упомянутым в ТАНАХе. Разумеется, у этих его исследований было немало противников, но даже они признавали, что “версия” Зеэва-Ханоха Эрлиха заслуживает внимания.

Среди израильтян его имя стало популярным, благодаря вышедшей в 1993 году книге “Еврейский Иерихон: от поколения к поколению”, за которой последовали “Восточный берег Иордана глазами еврея”, вышедшие под его редакцией монографии “Еврейские археологические объекты на территории Южного Ливана”, “Газа в древности и навсегда – еврейская история Газы”, многочисленные путеводители по Иудее, Самарии и другим местам Израиля, связанным с ТАНАХом, а также учебник по ориентированию на местности для гидов. Кроме того, в различных академических журналах и сборниках публиковались его статьи, посвященные истории и религии самаритян, а также биографиям царей Иудеи и Израиля. Он был также инициатором и руководителем ставших традиционными научных конференции по истории и археологии Иудеи и Самарии и главным редактором материалов этих конференций.

В течение многих десятилетий Зеэв-Ханох Эрлих жил в поселении Офра, где создал “Бейт сефер сада Офра” – своего рода научный и туристический центр, знакомящий гостей с природой и историей Самарии. Одновременно он работал преподавателем в колледже “Морешет Яаков – Орот Исраэль”, читал лекции и проводил экскурсии по Иудее и Самарии в “Институте Ландера” и активно публиковал статьи по истории в приложении “Шабат” газеты “Макор ришон”.

В 2015 году Жабо стал одним из создателей спецподразделения по сбору “открытых разведданных на местности”.

Осенью 2024 года вскоре после начала действий ЦАХАЛа в Ливане Эрлих присоединился к бойцам бригады “Голани” с целью продолжить исследование археологических объектов Юга Ливана и доказать, что многие из них имеют еврейское происхождение. Он был убежден и весьма обоснованно доказывал в своих работах, что понятие “Галилея” и исторически, и географически охватывает и часть юга нынешнего Ливана – вплоть до реки Литании.

20 ноября он вместе с бойцами 13 батальона направился к расположенной рядом с мечетью руинам крепости крестоносцев 12 века, находящейся в 6 км от границы – на тот момент это была самая дальняя точка в Южном Ливане, до которой дошел ЦАХАЛ.

За пять дней до трагического инцидента ЦАХАЛ провел зачистку этого района от террористов. В “Голани” считали, что в крепости и ее окрестностях больше нет боевиков. Вместе с тем, как выяснилось позже, это мнение отнюдь не было единодушным.

Проведя зачистку местности, ЦАХАЛ решил не разрушать крепость и примыкающую к ней мечеть, так как возникло опасение, что речь идет о важных культурно-исторических памятниках.

Обследовав крепость – многоэтажное сооружение со множеством помещений и извилистых коридоров, – полковник Йоав Яром позвонил Эрлиху, с которым познакомился раньше, когда командовал бригадой ЦАХАЛа “Самария”. Будучи сам большим любителем истории и археологии, Яром помнил, что Эрлих всегда щедро делился знаниями и опытом с армией, присоединяясь к боевым частям и участвуя в поисковых операциях. Ну а в знании местности Южного Ливана ему не было равных, и лучшего проводника было просто трудно найти. Командование “Голани” крепость интересовала, прежде всего из-за того, что с ее башен отлично просматривался город Тир, но, понятно, что у Эрлиха в походе туда был свой интерес ученого. Хотя одно совсем не исключает другого.

“Я пригласил Жабо, чтобы исследовать крепость, – заявил полковник Яром. – Мое решение было продиктовано оперативными соображениями. Нужно было убедиться в том, что террористов в крепости действительно нет. Эрлих сказал, что необходимо провести исследование на месте. Он приехал в условленный пункт возле границы, откуда я доставил его в Южный Ливан. Наша автоколонна была хорошо защищена”.

Полковник добавил, что Эрлих явился на задание в полном армейском обмундировании, включая каску и керамический бронежилет, и имел при себе личное оружие армейского образца. “Увидев его, я решил, что он призван на службу”, – добавил Йоав Яром.

Никто не проверил, имелось ли у Зеэва Эрлиха разрешение на въезд в зону военных действий. Такие разрешения за подписью начальника генштаба ЦАХАЛа или командующего военным округом должны получить все, кто желает присоединиться к боевым частям – включая депутатов кнессета, главы местных органов власти и журналистов.

Когда автоколонна подъехала к крепости и бойцы начали обследовать лаз на её нижнем уровне, из лаза внезапно выскочили двое террористов и открыли огонь. Эрлих и 20-летний боец были убиты, полковник Яром и еще один офицер получили ранения.

Лишь через несколько часов после инцидента в ЦАХАЛе поняли, что у Зеэва Эрлиха не было ни армейского статуса, ни разрешения на пребывание в Южном Ливане. Он не был застрахован от несчастного случая. Но первые показания полковника позволили в экстренном порядке признать Эрлиха павшим воином, хотя он находился в зоне боевых действий как гражданское лицо.

Утром 21 ноября было начато уголовное расследование обстоятельств гибели Зеэва Эрлиха. Расследуются подозрения в превышении полномочий, невыполнении приказов и создания угрозы для жизней. Ожидается, что полковник Яром будет допрошен как подозреваемый, с предупреждением об ответственности за дачу ложных показаний.

Сейчас уже ясно, что это был не первый поход в старую крепость – он бывал там с бойцами ЦАХАЛа не менее трех раз, причем каждый раз в качестве полноценного участника операции. И погиб он тоже как солдат – с оружием в руках.

Брат Эрлих Игаль Амитай настаивает, что любые попытки выставить Жабо гражданским лицом не только безосновательны, но и оскорбительны. “Перед въездом в Ливан Зеэв был призван на военную службу, прошел специальный курс подготовки, и на поле боя с ним обращались как с солдатом. О его гибели нас известили официальные армейские представители, которые сообщают семьям о гибели военнослужащих. Он вошел в Ливан для археологических исследований, это было дело его жизни, но с одобрения и после получения разрешения от ЦАХАЛа. Очень жаль, что армия покрывает высокопоставленных офицеров, разрешивших въезд брата в Ливан, перекладывая ответственность на нижестоящих”, – заявил Амитай вскоре после похорон, в которых приняло участие несколько тысяч человек, приехавших со всех концов Израиля.

Известие о гибели Зеэва-Ханоха Эрлиха было с болью воспринято сотнями тысяч израильтян, хорошо знавших его по статьям и книгам. Многие историки, журналисты, высокопоставленные офицеры ЦАХАЛа и археологии, отдавая дань его памяти, говорили, что Эрлих был ходячей энциклопедией по истории Земли Израиля и еврейского народа, а уж по знанию Иудеи и Самарии с ним не могли соперничать самые именитые израильские историки. Одновременно многие вспомнили и о том, каким замечательным Эрлих был человеком и как беззаветно он любил Землю Израиля. Эту любовь он и завещал нам всей своей жизнью.