ПРАЗДНИК, КОТОРЫЙ НАЗЫВАЮТ ДЕНЬ ТРУДА

Вот и подошел всеамериканский праздник Labor Day, который называют День Труда, и в который большинство в нашей стране не работает.

Есть и другой День Труда – Первомай, который был официальным праздником в СССР и в гитлеровской Германии, и, хотя его истоки тоже из США, но официальным американским днем труда стал Labor Day, который празднуется в первый понедельник сентября.

Появился он благодаря профсоюзному движению. В советской школе меня учили, что профсоюзы появились, как следствие борьбы пролетариата за свои права. На самом деле профсоюзы появлялись везде, где были профессионалы. Например, в Индии профсоюзы стояли у истоков каст. В городах средневековой Европы – их называли цехами, а «страшные» масоны, начинали как профсоюз каменщиков.

В СССР был ВЦСПС – Всесоюзный центральный совет профессиональных союзов, а в США CLU – Центральный профсоюз труда. Американские активисты профсоюзного движения называли себя рыцарями труда. Генеральной ассамблеей рыцарей труда, созванной в Нью-Йорке 5 сентября 1882 года под эгидой Центрального профсоюза труда Нью-Йорка, был проведен публичный парад различных трудовых организаций. Инициатором считаемся П. Дж. Макгвайр, вице-президент Американской федерации труда, который выдвинул эту идею 8 мая 1882 года. Он рекомендовал, чтобы мероприятие началось с уличного парада как публичной демонстрации солидарности и силы организованного труда, а за маршем последовал бы пикник, на который участвующие местные профсоюзы могли бы продавать билеты в качестве сбора средств.

Первым штатом США, сделавшим Labor Day официальным праздником, стал в 1887 году Орегон. В 1894 году, когда он уже был официальным праздником в 30 из 44 штатов, Конгресс США принял законопроект, признающий первый понедельник сентября Днем труда, и делающий его официальным федеральным праздником. Президент Гровер Кливленд подписал законопроект 28 июня 1894 года. Это закон сделал его выходным днём для госслужащих. Еще в 1930-х годах профсоюзы поощряли рабочих бастовать, чтобы обеспечить себе выходной в этот день.

В 1909 году съезд Американской федерации труда определил воскресенье, предшествующее Дню труда, как «Воскресенье труда», чтобы посвятить его духовным и образовательным аспектам рабочего движения.

Многие американские политики в Labor Day произносили речи. Наиболее известно обращение президента США Франклина Рузвельта по радио 1 сентября 1941 г.:

«В этот день – в этот американский праздник – мы празднуем права свободных трудящихся мужчин и женщин.

Сохранение этих прав сейчас жизненно важно не только для нас, которые пользуются ими, но и для всего будущего христианской цивилизации.

Американский труд теперь несет огромную ответственность за победу в этой самой жестокой, самой ужасной из всех войн.

На наших заводах, в цехах и арсеналах мы создаем оружие в масштабах, огромных по своим масштабам. На все фронты этого мира это оружие отправляется днем и ночью, по морям и по воздуху. И эта нация сейчас разрабатывает и создаёт новое оружие беспрецедентной мощности для поддержания демократии.

Почему мы это делаем? Почему мы полны решимости посвятить все наши промышленные усилия ведению войны, которая еще фактически не коснулась наших берегов?

Мы не воинственный народ. Мы никогда не искали славы как нация воинов. Мы не заинтересованы в агрессии. Мы не заинтересованы – в отличие от диктаторов – в грабеже. Мы не жаждем ни одного квадратного дюйма территории какой-либо другой страны.

Наши огромные усилия и единство цели, которое вдохновляет эти усилия, обусловлены исключительно нашим признанием того факта, что наши основные права, включая право на труд, находятся под угрозой из-за насильственной попытки Гитлера править миром.

Эти права были установлены нашими предками на поле битвы. Они были защищены – ценой больших усилий, но с большим успехом – на поле битвы, здесь, на нашей собственной земле, и на чужих землях, и на всех морях по всему миру.

Не было ни одного момента в нашей истории, когда американцы не были бы готовы встать как свободные люди и бороться за свои права.

Во времена национального чрезвычайного положения один факт становится для нас очевидным и решительным – тот факт, что все наши права взаимозависимы.

Право на свободу вероисповедания ничего бы не значило без свободы слова. А право свободного труда, каким мы его знаем сегодня, не могло бы существовать без прав свободного предпринимательства.

Это нерушимая связь между нами – между всеми нами, американцами: взаимозависимость интересов, привилегий, возможностей, обязанностей – взаимозависимость прав.

Это то, что объединяет нас – мужчин и женщин всех слоев общества, всех рас, всех вероисповеданий, всех профессий, всех политических убеждений. Вот почему мы смогли бросить вызов и расстроить планы врагов, которые считали, что могут разделить нас и завоевать нас изнутри…

Эти враги знают, что наша армия ежедневно увеличивается в своей всесторонней мощи.

Эти враги знают, что сегодня главные американские бойцы в бушующих битвах – это те, кто занят в американской промышленности, как работодатели, так и работники.

Эти враги знают, что ход американского производства в прошлом году показал огромные успехи и что продукция этих отраслей промышленности движется на фронты сражений против гитлеризма в увеличивающихся объемах с каждым днем.

Но эти враги также знают, что наших американских усилий еще недостаточно – и что, если мы не увеличим общее производство и не будем лучше защищать его на пути к полям сражений, эти враги воспрянут духом и продолжат свое наступление на полях сражений – старых и новых.

Я торжественно предупреждаю тех, кто думает, что Гитлера блокировали и остановили, что они делают очень опасное предположение. Когда в любой войне ваш враг, кажется, продвигается медленнее, чем годом ранее, это как раз тот момент, чтобы ударить с удвоенной силой – вложить больше энергии в работу по его разгрому – чтобы навсегда положить конец угрозе мирового завоевания и тем самым положить конец всем разговорам или мыслям о каком-либо мире, основанном на компромиссе со злом как таковым.

И мы знаем, что система свободного труда является главной основой функционирующей демократии. Мы знаем, что одним из первых актов диктатур Оси было уничтожение всех принципов и стандартов, которые труд смог установить для своего собственного сохранения и развития.

Тред-юнионизм – это запрещенная философия при этих диктаторах, которые правят или разрушают. Ибо тред-юнионизм требует полной свободы слова и мирных собраний. Тред-юнионизм помог дать каждому, кто трудится, достойное положение, которое ему положено.

Нынешнее положение труда в Соединенных Штатах как взаимозависимой единицы в жизни Нации не возникло случайно. Это был эволюционный процесс здоровой демократии в действии.

Гитлер не работал таким образом. Он не будет – он не может работать таким образом. Так же, как он отрицает все права отдельных лиц, он должен отрицать все права разных групп-труда, бизнеса, образования, церкви. Он отменил профсоюзы так же безжалостно, как преследовал религию.

Ни одна группа американцев не осознавала яснее, что означает нацистское господство в мире, чем организованный труд – что это означает для их уровня жизни, их свободы – их жизни. Ни одна группа не заинтересована больше в разгроме нацизма, в сохранении основных свобод, в продолжении демократии во всем мире.

Мы уже многого достигли; крайне важно, чтобы мы достигли бесконечно большего.

Целеустремленность и жертвенность, с которыми мы совместно посвящаем себя производству оружия свободы, в немалой степени определят продолжительность испытания, через которое должно пройти человечество.

Мы не можем колебаться, мы не можем уклоняться от решения стоящей перед нами великой задачи. Защита свободы Америки должна преобладать над любой частной целью и любым частным интересом.

Да, мы занимаемся мрачной и опасной задачей. Гитлер выпустил на эту землю силы безумного насилия. Мы должны внести свой вклад в их покорение. Поскольку эти силы могут быть выпущены на свободу против нашей нации, пока мы занимаемся своим делом защиты надлежащих интересов нашей страны.

Задача победить Гитлера может быть долгой и трудной. Есть несколько умиротворителей и сторонников нацизма, которые говорят, что это невозможно. Они даже просят меня вести переговоры с Гитлером – молиться о крошках с его победного стола. Они, по сути, просят меня стать современным Бенедиктом Арнольдом (Б. Арнольд американский генерал, перешедший на сторону противника во время Войны за Независимость – прим. ред.) и предать все, что мне дорого – мою преданность нашей свободе – нашим церквям – нашей стране. Этот курс я отверг – и отвергаю снова.

Вместо этого я знаю, что говорю от имени совести и решимости американского народа, когда говорю, что мы сделаем всё, что в наших силах, чтобы сокрушить Гитлера и его нацистские силы.

Американские рабочие, американские фермеры, американские бизнесмены, американские церковники – все мы вместе – несем большую ответственность и большую привилегию трудиться для построения демократического мира на прочном фундаменте.

Пусть в какой-нибудь будущий День труда какой-нибудь будущий президент Соединенных Штатов скажет, что мы выполнили свою работу добросовестно и хорошо».

День труда называют «неофициальным концом лета». Перед ним многие американцы берут двухнедельные каникулы, которые благодаря этому празднику становятся на день длиннее.

В Соединенных Штатах школы возобновляют занятия перед или после выходных, посвященных Дню труда.

В штате Вирджиния индустрия парков развлечений успешно лоббировала законодательство, требующее, чтобы большинство школьных округов в штате имели первый день занятий после Дня труда, чтобы дать семьям еще один выходной для посещения парков развлечений в штате. Соответствующий закон был назван «законом Kings Dominion» в честь одного такого парка. Этот закон был отменен в 2019 году.

В моде День труда – по традиции – последний день, когда допустима летняя одежда белого цвета или цвета сирсакер. Слово сирсакер произошло от персидских слов: молоко и сахар.

В Нью-Йорке относятся к летним аксессуарам после Дня труда с предубеждением. Например, после 1-го сентября носить соломенные шляпы считалось аморально. В 1922 году в Нью-Йорке вспыхнул «бунт соломенных шляп». Блюстители традиций срывали соломенные шляпы с тех, кто их нарушал. Позже появилось послабление, и соломенные шляпы не возбранялось носить аж до 15 сентября.

В День Труда организуются многочисленные мероприятия. Например, в Нью-Йорке проходит карнавал в честь Дня труда и фейерверки над Кони-Айлендом. В Вашингтоне одним из популярных мероприятий является бесплатный концерт в честь Дня труда в Капитолии США с участием Национального симфонического оркестра.

У нас в Мериленде в графстве Принц Джордж в Гринбелте с 30 августа по 2 сентября проводится фестиваль и парад. The Greenbelt Labor Day Festival проходит с 1955 года. Первый раз его провели, чтобы собрать средства на строительство Молодежного Центра. Теперь фестиваль проводят ежегодно в историческом центре имени Рузвельта.

В Балтиморе раньше тоже проводился парад на День Труда, но борьба «за права угнетенных» привела к тому, что в 1968 году, те за кого боролись, сожгли дома и бизнесы «угнетателей», когда те стали приезжать в пригороды, и бороться «за права угнетенных» стало некому. Последний парад на День Труда в Балтиморе прошел в 1975 году.

Теперь в Балтиморе в честь Дня труда в ночном музыкальном клубе Hammerjacks – Отбойные Молотки – дают пенные вечеринки.

– Танцуйте всю ночь напролет в море пены и пузырьков! – призывают организаторы Labor Day Weekend Celebration-Foam Party.

В публикации министерства труда США, посвящённой Дню труда, говорится: «Этот праздник родился в результате движения американских трудящихся. Он стал общенациональным потому, что страна считает должным ежегодно с благодарностью отметить вклад, который американские трудящиеся внесли и продолжают вносить в ту мощь, богатство и благосостояние, которое стало достоянием нашего народа».