РИСУНКИ НАДЕЖДЫ

«Своим примером талантливая и отважная женщина и сегодня вдохновляет нас, как вдохновляла она своих подопечных в страшную пору Холокоста». – Так сказано на одной из страниц Интернет-сайта иерусалимского мемориала «Яд ва-Шем» об австрийской художнице и дизайнере еврейского происхождения Фридл (Фредерике) Дикер-Брандейс. 30 июля со дня ее рождения исполняется 125 лет.

На свет Фредерика появилась в Вене. Когда ей было всего 4 года, мама ее безвременно умерла, но ласкательное имя Фридл, которым она называла свою девочку, осталось с Фредерикой на всю последующую жизнь. Воспитывал дочку отец – Шимон, торговец канцелярскими принадлежностями. С детства у Фридл проявились способности к рисованию и тяга к изобразительному искусству. В магазине у папы девочка впервые увидела краски. Но отец не разрешал трогать товары, и Фридл рисовала карандашами, на плохой бумаге, поэтому нынешним реставраторам так трудно восстанавливать ранние, и даже более поздние ее работы. А еще, вопреки запретам, девочка таскала из выставленных на продажу коробок карандаши и лепила животных из магазинного пластилина. Попадая на выставки, она подолгу могла стоять у картин известных европейских мастеров. В 16-летнем возрасте с благословения родителя Фридл поступила в частную художественную школу Йоханнеса Иттена – швейцарского живописца и теоретика нового искусства. В 1919 году Иттен начал вести курс в «Баухаусе» – в открывшейся в Веймаре школе архитектуры и дизайна. Там уже преподавали такие знаменитости, как Василий Кандинский, и Пауль Клее. Фридл без раздумий отправилась в Веймар. Она обучалась в мастерских по текстильному дизайну, полиграфии и иллюстрации. Незадолго до окончания курсов, Дикер по просьбе Иттена, и не безуспешно, сама начала преподавать студентам «Баухауса» – освоенный ею дизайн костюмов. Наряду с художником Францем Зингером, создавала костюмы и декорации для театров Берлина и Дрездена, а затем также – для театральных постановок в Праге и в чешском Гронове. Далее, в творческом содружестве с Зингером основала дизайнерское бюро в Берлине, а еще через год они открыли студию в Вене. У Дикер и Зингера возникли любовные отношения, которые длились довольно долго, – Франц женился на другой женщине, продолжая сожительствовать с Фридл, но, в конечном счете, эта связь закончилась болезненным расставанием. После разрыва Дикер трудилась уже в своей творческой студии в Вене – оформляла книги, создавала скульптурные изваяния, кружевные композиции, ювелирные украшения, и даже игрушки, участвовала в архитектурных проектах. Она прониклась левыми взглядами, но с 1932 года в Австрии начались гонения на политические партии этой ориентации, и прокатилась волна преследований их сторонников. В 1934 арестовали и Фридл, предъявив ей надуманные обвинения – в подделке документов. Не найдя доказательств, художницу вскоре отпустили, но пребывание в следственном изоляторе нанесло Дикер душевную травму. После освобождения она написала две картины, передающие ужас и смятение человека, вынужденного оправдываться за несовершенные им нарушения закона. Поняв, что в Австрии ее ожидает мрачное будущее, художница покинула страну, перебравшись в Прагу. В столице Чехии вышла замуж за своего двоюродного брата Павла Брандейса, и с той поры стала носить двойную фамилию. Супруги прожили несколько счастливых лет, но всё изменила нацистская оккупация Чехословакии, которая принесла дискриминационные антиеврейские законы. Павел и Фридл уехали из Праги в городок Гронов на границе с Польшей, надеясь, что там им будет спокойнее. Фридл продолжала писать картины, а также проводила уроки рисования для детишек из местных еврейских семей. О, если бы супруги обладали даром предвидеть будущее!

С началом Второй мировой войны и открывшейся охоты на евреев, Фридл с супругом прятались от гестаповцев по чердакам и подвалам, в домах верных друзей, рисковавших, укрывая их, собственными жизнями. В 1942 Дикер-Брандейс стала обладательницей визы, предоставлявшей ей возможность отправиться в Палестину, но ее супруг, хлопотавший о визе вместе с нею, не получил документа, который мог оказаться спасительным. Ехать без мужа Фридл категорически отказалась. Бежать было, практически, некуда. В декабре 1942 супруги были схвачены фашистами, и их депортировали в лагерь Терезиенштадт.

О лагере этом сказано и написано много. Известно, что представлялся он нацистами, как «образцово-показательный». Туда отправляли музыкантов, писателей, артистов, художников, для которых создавались приемлемые условия, чтобы наладить культурную жизнь. Силами заключенных проводились занятия, читались просветительские лекции, игрались концерты, ставились спектакли, снимались пропагандистские фильмы. В лагере содержалось и 15 тысяч детей, оторванных фашистскими извергами от своих семей, лишенных безоблачного детства. В лагерь разрешалось брать с собой чемоданы, не превышавшие весом 50 килограммов. И Фридл наполнила их карандашами, листами бумаги и другими принадлежностями для рисования. Попав в Терезин, она отчетливо осознала, что может помочь обездоленным ребятам – пусть не стать профессиональными художниками, но отвлечь их от всех невзгод, и подарить луч света в непроглядном мраке. И она стала обучать всех желающих технике рисунка, искусству акварели и коллажа. Как поясняла сама Фридл, она стремилась «пробудить и сохранить в детях дух творчества, развить фантазию, научить юных узников думать, наблюдать, оценивать, и превозмогать тяготы лагерной жизни». Муж Фридл, Павел, работал в лагере плотником, а в нерабочее время мастерил по просьбе жены столы и лавки для детей. Помогал им как и чем только мог и в других начинаниях. И благородная цель была достигнута. «Мы выражали в рисунках свои надежды и мечты, – вспоминали выжившие в лагере дети, – и переносились в другой мир – добрый и светлый, где нам ничего не грозило, и это помогало справляться с трудностями тех условий, в которых мы оказались, лишенные родительской заботы и тепла». Не имея собственных детей (она несколько раз беременела от Франца Зингера, но он, каждый раз, заставлял ее делать аборт), Фридл стала в Терезине для своих учеников, по сути, матерью. А их было, в общей сложности, 660 мальчиков и девочек, в возрасте от 9 до 16 лет. Большинство из них, увы, погибло от рук нацистских палачей – когда устроенный показной «спектакль» в Терезиенштадте для комиссии международного «Красного Креста» закончился. В июле 1943 года Фридл написала руководство «Детский рисунок», в котором рассказывала о своей методике обучения ребят. Этому предшествовала выставка детских работ, организованная в одном из подвалов. «Скудность художественных средств – это не большая беда, – утверждала Фридл. – Самая большая беда – это сломленный дух». О наставлениях, которые давала Фридл, одна из ее подопечных вспоминала так: «Чтобы руки нас слушались, мы, по ее совету, делали высвобождающие движения (дыхательные упражнения для рук), и только потом она давала задания, и мы рисовали – легко и свободно. «Ни о чем не думайте, просто рисуйте, это само по себе – такое счастье», – говорила нам Фридл, – и все, в тот момент, действительно, ощущали себя счастливыми».

А вот – фрагменты из ценнейшего учебного пособия Фридл: «Мы обмениваемся кистями, пользуясь ими по очереди – на всех кистей не хватает. Но дети охотно уступают на время свои кисточки другим. Раньше у нас исчезали дефицитные бумага и картон, теперь дети стали более сознательными. Ребят с явным художественным даром удалось организовать в отдельную группу, которая еще и ведет занятия с группой менее способных. Мы часто делаем эскизы, обсуждаем их вслух и выбираем лучшие. В процессе совместной работы, юные художники быстро отвыкают от насмешливой критики. Они стараются из опыта других почерпнуть для себя много полезного. Ошибки, а точнее, те детали, которые не полностью удались ребенку при выполнении задания, дают ход новым идеям. Относясь критически к тому, что он делает сам, ребенок утрачивает нетерпимость к своим и чужим просчетам». И вот еще: «В большой группе дети зажигают друг друга, создается более стабильное настроение. Не перегружая детей своим вниманием, преподаватель, тем самым, предоставляет им широкое поле воздействия друг на друга. Так вырабатывается необходимый для жизни навык – умение работать в группе. Группа – это не конкурирующее целое, а совокупная единица. Посредством интенсивных совместных усилий, как вся группа, так и отдельная личность достигают наилучших результатов. В этой ситуации все готовы преодолевать трудности, помогая друг другу, хотя, в чем-то и ограничивая себя».

В сентябре 1944 года Павла Брандейса отправили в Освенцим. Через неделю туда снова из Терезина отбыл транспорт, где находилась и Фридл. Она добровольно записалась в группу подлежащих депортации, решив разделить участь мужа. Но перед этим спрятала в двух чемоданах несколько тысяч рисунков, сделанных своими учениками. Верила, что наступят времена, когда картины эти будут востребованы и станут служить напоминанием о трагическом прошлом и предостережением на будущее.

9 октября Фридл вместе с группой узниц загнали в газовую камеру. Жизнь ее прервалась в 46 лет. А супруг художницы дождался освобождения Освенцима. После войны он женился во второй раз, и скончался в 1971 году. Вот уж и действительно – разные судьбы.

Что же касается тайника Фридл, то о нем знали несколько узников Терезиенштадта. Один из них – Вилл Гроаг, побывав на территории бывшего лагеря, отыскал старые чемоданы – воспитатели укрыли их на чердаке одного из зданий. Содержимое стало художественным подтверждением трагедии европейского еврейства в годы Второй мировой войны. Имеет ли смысл искусство, если оно не может никого спасти? Фридл ответила на этот вопрос утвердительно и убедительно. В настоящее время подлинники рисунков Дикер-Брадейс и ее учеников хранятся в Еврейском музее Праги. Особо важно, что все детские картины подписаны, на каждом листе стоит номер урока, имя ребенка и дата, когда он был сделан. А вот немногочисленные полотна самой Фридл сохранились лишь у тех, кому она их дарила или продавала. На основе всего этого материала появилась экспозиция, впервые представленная в 1999 году в Вене. Затем ее демонстрировали в Чехии, Германии, Франции, Швеции, в США и Японии. Передвижную выставку посетило, в общей сложности, более миллиона человек. Систему преподавания, которую Фридл наработала за колючей проволокой, изучают в наши дни педагоги и работают по ней. Этот метод лег в основу современной арт-терапии. В 2012 году в свет вышел документальный роман израильского прозаика, педагога и арт-терапевта Елены Макаровой «Фридл», посвященный судьбе, деятельности и творчеству Фредерики Дикер-Брандейс. «Если дан всего лишь один день, его надо прожить. Прожить, а не «проумирать», – продолжает важную мысль своей героини автор произведения.

Елена Макарова создала группу «Иерусалимская Терезинская инициатива», которая организует международные выставки, снимает фильмы о тех, с кем Фридл занималась в гетто Терезиенштадта. Весьма примечательно: те немногие из учеников Фридл, кому удалось повзрослеть, стали художниками, педагогами, врачами, психологами. И все они не раз заявляли о влиянии уроков Терезина на их мировоззрение, и на выбор ими профессии. Так начинание, родившееся в тюремных условиях одного из нацистских лагерей, нашло свое продолжение. И оно живет, неся людям добро.