Posted by Композитор, певец, актер и шоумен Липа Шмельцер – один из наиболее известных представителей ортодоксальных евреев на эстраде. В этом месяце ему исполнится 45 лет.
Родился Эльазар Липа, таково полное его имя, в 1978 году в поселке «Нью-Сквер» в округе Рокленд штата Нью-Йорк, став одиннадцатым из 12-ти детей в семье сквирского хасида Реувена Шмельцера. В годы Холокоста дед Липы со стороны отца был убит нацистами, а отца Липы, которому тогда было всего 13 лет, вывезли в Швейцарию на так называемом «поезде Кастнера». Напомним: Рудольф Кастнер, один из руководителей венгерского «Комитета помощи и спасения» и деятель сионистского движения в Венгрии, вел в 1944 году переговоры с нацистским руководством. Предметом их был выезд евреев с оккупированных гитлеровцами территорий в нейтральные страны, в обмен на поставки немецкой армии значительного количества продовольствия. Кастнеру удалось вызволить 1686 венгерских евреев, в том числе 273 детей, за что был заплачен большой выкуп. После войны Кастнер занимался политической деятельностью в Израиле. Позднее его позиция и заключенная им сделка с нацистами, явилась предметом судебного разбирательства. Тема эта не перестает обсуждаться и в наши дни. Так, или иначе, 1686 наших собратьев были «на поезде Кастнера» вывезены из Будапешта и спасены. И в их числе – Реувен Шмельцер, ставший впоследствии в Америке отцом многодетного семейства.
Во многих еврейских семьях детей обучают музыке, но Липа музыкального образования не получил, хотя несомненные способности, включая вокальные, у него проявились уже в детстве. Врожденные дарования Липа Шмельцер сумел реализовать в полной мере. После вступления в брак, он стал работать бадхеном на еврейских свадьбах. Для непосвященных поясним: бадхен – это тамада и шут, развлекающий гостей во время семейных торжеств. Странствующие бадхены – бадханим были известны в Средневековой Европе. Нанимали их, как правило, а также и музыкантов-клейзмеров, если речь шла о свадьбе, семьи женихов. В Восточной Европе, прежде всего в Польше и в Украине, профессиональных бадхенов встретить можно было и в Новое время, вплоть до Второй мировой войны. В общинах ортодоксальных евреев, особенно у хасидов, бадхены и поныне являются непременными участниками свадебного веселья. По окончании церемоний они развлекают непосредственно пары, вступающие в брак, напевая шутливые стихи под специальную мелодию, после чего исполняется «мицве танц» в честь невесты. Первые успешные выступления Шмельцера в этом амплуа в Бруклине отозвались гулким эхом в общинах хасидов, обосновавшихся в штате Нью-Йорк, и приглашения на выступления стали поступать Липе одно за другим. Он начал выпускать аудиозаписи песен в своем исполнении и выставлять видеоклипы на портале YouTube. В 1999 году Шмельцер записал свой первый альбом – под названием «Nor B’Simcha». С той поры, вплоть до 2013 года, Липа презентовал новые музыкальные альбомы ежегодно, далее они стали выходить в свет с большей периодичностью, в любом случае, не залеживаясь в музыкальных салонах, где их выставляли на продажу.
В 2014 году Липа с отличием окончил двухлетний курс обучения в Роклендском колледже, и его специализацией, как это указывалось в дипломе, стала «область свободных и исполнительских искусств». Через четыре года после этого Шмельцер удостоился степени в Колумбийском университете. Общинной сферой деятельность Липы отнюдь не ограничилась. Он принялся экспериментировать, совмещая традиционную еврейскую музыку с современными стилями, такими, как поп, рок и элементы рэпа. Опыты эти, надо сказать, получались весьма удачными. Певца привлекали к участию в официальных, в частности, – ханукальных празднествах, которые проводились в мэрии Нью-Йорка, когда ее возглавлял Майкл Блумберг. Довелось Липе выступать и в Белом Доме. Он проводил также благотворительные вечера. Собранные на них средства передавались в фонд помощи нуждающимся в ней собратьям Шмельцера.
Даря слушателям и зрителям песенные произведения на идише, английском языке и на иврите, Липа демонстрировал подход к своим выступлениям, отражающий дух современности. Он, в частности, отверг традиционный для многих религиозных евреев принцип разделения аудитории на мужскую часть и на женскую. Тем самым, Шмельцер навлек на себя гнев ряда религиозных. Из-за этого в 2008 году в Мэдисон-сквер-гардене было отменено намечавшееся совместное его выступление с популярным еврейским певцом из Лондона Шлойме Гертнером. Концерт не состоялся, хотя на него продано было 3.000 билетов. Та же участь постигла и выступление этих двух исполнителей и в британской столице, но потом страсти несколько улеглись. 1 марта 2009 года программа двух, обретших широкую популярность исполнителей, была при полном аншлаге показана в зале «WaMu» в Мэдисон-Сквер-Гарден. Попутно заметим: Гертнер выступил соучредителем «Shmeichel» – группы, в которую вошли сам певец и его друзья. Они навещают и развлекают еврейских больных – взрослых и детей в районах Лондона. Что касается Шмельцера, то он в дальнейшем заручился, что было весьма важным, поддержкой влиятельного раввина Шмуэля Каминецкого и духовного лидера сквирского хасидизма Дувида Тверского, широко известного, как рэб Дувидл Сквирэр. Согласно публикации в издании «Jewish Daily Forward», большинство жителей «Нью-Сквер», где появился на свет Липа Шмельцер, «почитают своего ребе как святого». Отец Дувида, ребе Янкев-Йосеф, вместе с двадцатью семействами последователей, разочарованных в чрезмерно материалистическом и меркантильном отношении к жизни в послевоенной Америке, поселились в 1957 году в Рокленде, где основали местечко «Новая Сквира» – «New Square». В 1961 году оно получило статус деревни и продолжило расти. По примеру «Новой Сквиры», вскоре в окрестностях большого Нью-Йорка начали возникать аналогичные поселения сатмарских, клойзенбургских и других хасидских дворов.
В апреле 2017 года была избрана судья гражданского суда в Бруклине 51-летняя Рахель Фрайер, что стало громкой сенсацией, поскольку Рахель стала первой в Соединенных Штатах женщиной-судьей, представляющей ортодоксальных евреев. Ее речь в ходе принесения присяги была изобиловала еврейскими коннотациями. На церемонию вступления Рахели Фраер в должность был приглашен Шмельцер. Он украсил торжественное мероприятие, исполнив американский национальный гимн, как об этом писали газеты, «с вкраплениями в него слов и оборотов из идиша», а знаменитую патриотическую песню Ирвинга Берлина «Боже, благослови Америку», написанную, кстати говоря, ровно 85 лет назад, спел в переводе на «мамэ-лошн». Комментаторы отмечали, что победа Рахели Фрайер на выборах – это большой шаг вперед для всей ортодоксальной еврейской общины США, начинающей признавать за женщинами право на политическую карьеру. С этим согласна и сама Рахель, подчеркнувшая, что между ее приверженностью еврейским ценностям и должностью судьи нет противоречия.
Прочные связи установились у Шмельцера с еврейским государством, где он с большим успехом выступал неоднократно, и каждый его приезд в Израиль становился событием, и был отмечен чем-то необычным. Впрочем, подобное имело место и вне пределов исторической родины еврейского народа. Так, в 2016 году внимание израильтян и евреев Америки привлекла состоявшаяся в Нью-Йорке встреча Липы с известной израильской певицей и композитором Корин Альаль. Корин появилась на свет в Тунисе. Семья ее репатриировалась в Израиль в 1963 году. Во время службы в Армии Обороны Израиля Корин была членом ансамбля Южного военного округа и выступала в военном ансамбле инженерных войск. Ее дебютный музыкальный альбом появился в 1984. В Нью-Йорке в 2016 Альаль побывала в рамках проекта «Community», целью которого является упрочнение связей между Израилем и еврейскими общинами Диаспоры. Этот проект, созданный совместными усилиями Министерства диаспоры и Института «Гешер», инициирует встречи с участием представителей различных секторов еврейского мира, открытых к конструктивному диалогу.
Между Корин и Шмельцером мгновенно возникла незримая связь, которая привела к спонтанному исполнению в дуэте одной из самых известных песен Альаль «Эйн ли эрец ахерет» («У меня нет другой страны»). Причем, Липа замечательно использовал эту возможность для импровизации упомянутого произведения на языке идиш, и на английском языке. «Я познакомилась с невероятно талантливым человеком, который любит Израиль всей душой», – рассказала растроганная Корин после своей встречи со Шмельцером. «Вы затронули мое сердце и сделали этот день поистине незабываемым», – сказал в ответ Липа, и для прессы добавил: «Я очень ценю творчество Корин, и думаю, что встречи такого рода – между двумя людьми, живущими в разных уголках мира, могут привести к единению. Я много путешествую и знаю, что есть немало инициатив, целью которых является достижение мира и согласия между народами с разными религиями и убеждениями. Я считаю, что основа для взаимопонимания – гармония внутри каждого из нас, и евреев это касается прямо и непосредственно».
По поводу проекта «Community» израильское Министерство диаспоры дало следующий комментарий: «Правительство Израиля и наше Министерство придают большое значение процветанию общин, которые гордятся еврейским наследием в странах рассеяния. Мы должны постоянно укреплять мосты, наведенные между евреями Израиля и собратьями в Диаспоре, на базе общих ценностей относительно прошлого, настоящего и будущего еврейского народа и Государства Израиль». Этой важной теме посвятил Липа Шмельцер один из своих музыкальных альбомов. Одним из самых популярных клипов, созданных на основе этого альбома, стала композиция «Мизрах-Маарав». В переводе с иврита, это «восток-запад», но в данном случае понимать название следует шире: «мизрах» – принятое у евреев в странах Запада условное наименование того направления к Храмовой горе в Иерусалиме, куда следует обращаться лицом во время молитв. Примечательно: если еврей в Диаспоре не может определить, с какой стороны от него находится Святой Иерусалим, ему предписано «обратиться к Сиону сердцем». Видеоклип, снимавшийся в центре одного из ультраортодоксальных районов Иерусалима, длится около шести минут. В нем Шмельцер, в частности, танцует на улице израильской столицы, вместе с солдатами батальона «Нацах Иегуда», состоящего из харедим. Иными словами, сформирован он из верующих евреев. Так Липа поддержал выдвинутый тогда законопроект, обязывающий ультраортодоксальных евреев в Израиле проходить военную службу. Этот клип, чего и следовало ожидать, вызвал в религиозной части израильского общества неоднозначную реакцию, в том числе – и гневную – со стороны противников службы в армии юношей из ортодоксальных израильских общин. По сообщению издания «The Times of Israel» певец этим видеоклипом еще и отдал дань уважения солдатам батальона, где проходят армейскую службу парни, соблюдающие традиции своего народа.
Оригинальность мышления и поиск неординарных подходов привели Шмельцера к созданию книги «Агада Липы». Серия замечательных фотографий проводит читателей через пасхальный седер. Но все важнейшие составляющие седера выражены не сложным текстом, а фотокадрами. На них обо всем красноречиво говорят выражения лиц героев своеобразной «фотосессии», главным из которых является Липа Шмельцер. «Моя Агада, – пояснил автор, – понятна и доступна каждому. С помощью развлекательных элементов она подводит к пониманию важных вещей». Липа высказывал намерение развивать эту идею, создавая свои версии и других книг, читаемых верующими евреями в праздники.
Весьма любопытной стала в свое время и такая новость: компания «Coca-Cola» спонсировала и представила альбом «Коль ха-Шабат» («Голос Субботы»). Его записи предшествовал опрос, который компания провела среди тысяч почитателей хасидского музыкального искусства. На его основе, специально сформированная комиссия, в состав которой вошли музыкальные эксперты, отобрала лучшие субботние песни всех времен. Подробности об этом проекте сообщены были на Интернет-портале «Бе-хадрей харедим». Десять одобренных комиссией песен записаны в лучших студиях мира звездами еврейской эстрады, среди которых – Мордехай бен Давид, Липа Шмельцер, Йони Шломо, Итамар Гоминер и другие. Можно сказать, что всемирно известная компания, выпустив этот альбом, утолила не физическую, а духовную жажду меломанов, которые чтят еврейскую Субботу – Шабат.
«Я вырос в среде, где публичное пение (не синагогальное), мягко говоря, не приветствовалось, а напротив – порицалось. Но мои способности взяли верх, и я продолжил тот путь, который мною был избран. В результате я стал сильнее внутренне, и многое исцелил в себе. И вся боль, стыд и унижения, которые мне довелось пережить, в итоге, только укрепили меня» – об этом рассказал Липа в откровенном интервью газете «Forward», и продолжил: «Испытывать отверженность очень тяжело, и я настрадался от этого в своей жизни. Надеюсь, что сам никогда не поступлю так с другими, что бы ни случилось. Иногда мне приходится посещать семейные мероприятия, или возвращаться в места, где на меня смотрят косо. Но я давно уже не огорчаюсь, а людей этих искренне жалею, потому что знаю: это не их вина. И, может быть, однажды, их взгляды на мир изменятся, как они менялись со временем у меня». Находясь в поиске все новых и новых способов самовыражения, Липа однажды принял многоликие облики своих соплеменников. В одном из своих выпусков израильский религиозный еженедельник “В обществе” поместил специальное дополнение: «Шело шину эт левушам» – «Те, что они не меняли своих одежд». Приложение посвящено было традиционным одеяниям евреев, представляющих разные течения религиозного мира. Шмельцер предстал в одежде гурского хасида, белзера, еврея из Йемена, и так далее.
У читателей может возникнуть вопрос: «Интересно, а кого из политических лидеров поддерживает Липа?». В ролике, который он записал для религиозного сайта «Kikar Hashabat», Шмельцер показал, что и к такому серьезному вопросу можно подходить с долей юмора и иронии. «В конечном счете, – сказал он, – судьбы политических деятелей любого уровня (равно, как и любого из нас) – в руках Всевышнего». А на Интернет-сайте «Jyrics.com» Липа был охарактеризован, как «Poshiter Yid» – «простой еврей, с непоколебимой приверженностью традициям, которые у него так же сильны, как и его сценическое чутье».
В свои, без малого, 45 герой нашего повествования сохраняет завидную работоспособность. Он полон энергии и трудится почти круглосуточно: пишет стихи, рисует, занимается фотографией, и, конечно же, сочиняет музыку и поет.
kackad.press 