ИЗРАИЛЬСКАЯ ПАНОРАМА

СПИСОК ЦЕНТРИЗБИРКОМА

Итак, после того, Центризбирком окончил прием списков партий, баллотирующихся в кнессет 25-го созыва, выяснилось, что всего такие списки представили 40 партий и блоков. Это – на 1 список больше, чем на предыдущих выборах, но меньше рекордных 47 списков, представленных на выборах 2019 года. Понятно, что некоторые из участников предыдущих выборов решили сойти с дистанции, но вместо них появились новые.

При этом большинство лидеров списков, у которых нет ни малейшего шансам попасть в кнессет, вполне вменяемые люди, и прекрасно это понимают. Добавим к этому, что самое минимальное участие в выборах требует средств, и немалых. Это и оплата адвокату подготовки документов к подаче так, чтобы они соответствовали всем требованиям Центризбиркома; и печать обязательной минимальной рекламы партии, которая, даже если она делается целиком на энтузиазме, все равно требует средств.

Основные участники предвыборного забега известны, а что касается остальных, то мы, разумеется, не в состоянии познакомить читателей с лидерами и программными целями всех малых партий, но вот некоторые из них действительно заслуживают внимания.

Начнем, пожалуй, с «Израильской партии пиратов». Первая такая партия, как известно, появилась в Швеции еще в 2002 году, и ее основным требованием было прекратить борьбу с распространением пиратских записей фильмов, музыки и т.д., так как, якобы, с появлением интернета понятие авторского права устарело и должно быть отменено. Затем аналогичные движения были созданы в Австрии, Испании, Чехии, а сейчас они существуют в 64 странах мира. Разумеется, за эти годы их программа изменилась, и сейчас партии пиратов разных стран требуют не отмены, а реформы авторского права, ратуют за полную свободу слова в интернете и, одновременно, за неприкосновенность личной жизни. И обратите внимание: во всех странах ядро партий пиратов составляют не какие-то там гопники, а видные журналисты, блогеры, художники. Словом, те, кого принято относить к богеме.

«Израильская партия пиратов» возникла довольно поздно, в 2012 году, но с тех пор является участницей всех выборов и стабильно получала чуть более 2000 голосов. И сходить с политической арены она не собирается.

На что лидер партии Ноам Козер и обратил внимание председателя Центризбиркома судьи Ицхака Амита, воспользовавшись правом каждого подателя списка сказать перед его регистрацией несколько слов для членов Центризбиркома и собравшихся в его офисе журналистам.

«Как видите, мы продолжаем баллотироваться, – сказал Козер. – А ведь сколько партий за это время ушло в небытие!».

Затем лидер «пиратов» призвал судью Амита вообще отменить электоральный барьер, и выразил уверенность, что в этом случае хоть один «пират» обязательно окажется в кнессете.

Ицхак Амит решил подхватить шутку. «Сделаю для тебя, что угодно, если ты мне сейчас споешь песню о старом пирате на идиш, которую когда-то я слышал от своей бабки!», – ответил он.

Козер также поведал, что основными требованиями израильских пиратов на этих выборах, помимо абсолютной свободы слова в интернете, является уже упомянутое им требование об отмене электорального барьера, а также требование о том, чтобы кандидатура каждого министра утверждалась только после того, как будет одобрена участниками всеизраильского интернет-референдума. «Интернет открывает огромные возможности для принятия подлинно демократических решений во всех областях, и не только в период выборов», – подчеркнул Козер.

Одним из самых активных участников этих выборов станет, похоже, партия «Исраэль хофши вэ-демократит» во главе с бывшим депутатом Эли Авидаром. Недавно Эли Авидар обещал изменить название партии, но, видимо, впопыхах забыл выполнить обещание.

В свой предвыборный список Авидар включил целый ряд известных борцов с коррупцией и организаторов протестных движений по самым различным поводам – Рафи Ротема, журналистку Лири Шавит-Бурак, адвоката Хаима Щипака, Ави Асиаса, д-ра Амихая Тамира и др. У каждого из этих людей есть личный немалый опыт организаций демонстраций и митингов, который они уже начали активно использовать – почти все попавшие в поле зрения СМИ демонстрации последних недель против Нетаниягу были организованы партией Авидара.

Основной целью «Исраэль хофши вэ-демократит» провозгласила борьбу с коррупцией и утверждение либеральных ценностей, и поддерживающий партию экс-премьер Эхуд Барак выразил уверенность, что с таким лидером и списком партия вполне может добиться поставленных целей. Если пройдет в кнессет, разумеется.

«Русской партии», которая была бы специально создана, чтобы составить конкуренцию НДИ, как этого опасался Авигдор Либерман, так и не появилось. Зато возникли сразу 3 партии, во главе которых стоят выходцы из бывшего СССР.

Одна из них – «Решимат шлошим-арбаим» («Список 30-40») создана бывшим гендиректором партии «Ямина» Стеллой Вайнштейн.

Вайнштейн действительно является представительницей «полуторного» поколения и успешной бизнес-леди, но программа ее партии обращена в первую очередь к 30-40-летним израильтянам, т.н. молодым родителям, и нацелена в основном на решение проблем жилья и школьного образования, защиту интересов малых и средних бизнесов, всемерное поощрение конкуренции, а также на сокращение разрыва между центром и периферией, высшими и низшими экономическими стратами.

“Название нашей партии говорит о том, кто мы и для кого пришли работать. Те, кому сегодня 30-40 лет, молодые семьи в Израиле, несут большую часть бремени в стране. Вместо того, чтобы дать нам ответы на наши вопросы, от нас требуют заявить о своей верности какому-то “блоку”. Это не демократия. Это замыливание глаз и обвинение жертвы. Не наша вина, что в пятый раз политики заняты борьбой за то, кто будет управлять страной, а наши проблемы и нужды для них не более чем фоновый шум”, – заявила Стелла Вайнштейн.

Правда, какой-то намек на то, что новая партия намерена активно работать и на «русской» улице все же прозвучал.

“Мы приходим не только бороться за будущее наших детей, мы хотим еще и рассчитаться за своих родителей. Нас пытались назвать ещё одной партией репатриантов. Я репатриировалась в Израиль в 6 лет и говорю по-русски. Если судить по этому признаку, то все мы – “олимовские партии”. Большинство из нас репатрианты, дети репатриантов или внуки репатриантов. Наша любимая страна была основана репатриантами. Такими же людьми, как моя мама, как родители многих из нас, которые приехали сюда и заплатили за нас такую высокую цену.

Теперь в наших силах потребовать то, что они заслужили и не получили, потому что многие политики сделали блестящую карьеру за их счёт, в то время как наши родители самоотверженно работали и не накопили достаточный стаж на пенсию, а некоторые из них не имеют крыши над головой и по сей день. 30 лет – достаточный срок, чтобы ясно сказать: репатриантские партии, вы потерпели фиаско!” – добавила Стелла Вайнштейн.

В ходе избирательной кампании Вайнштейн, разумеется, надеется использовать те связи и свой авторитет среди активной части общества, которые наработала за время пребывания на посту гендиректора. Но следует признать, что, если «Решимат шлошим-арбаим» сможет набрать голосов хотя бы на 1 мандат, это будет успех.

Тем не менее, сама идея «возрастной» партии достаточно интересна и вполне может оправдать себя в будущем. Многие наверняка еще помнят успешный прорыв в кнессет в 2006 году партии пенсионеров «Гиль» («Возраст»), созданной Рафи Эйтаном.

На нынешних выборах место «Гиль» пытается занять партия «Седер хадаш лемаан эзрахим а-ватиким» («Новый порядок для пожилых граждан») во главе Авиталь Офек, но повторить успех Эйтана ей вряд ли удастся. Среди баллотирующихся в кнессет 25-го созыва значится, кстати, и молодежная партия «Цеирим Боэрим» («Молодые и горячие»). И это – еще одна дань идее возрастной партии».

Еще один явный знак времени – появление сразу нескольких партий, призывающих не просто к мирному сосуществованию, а содружеству евреев с арабами. В основу призыва к единству положена все та же идея, что евреи и арабы – потомки Авраама, и должны все вопросы решать по-родственному.

Одну из таких партий – «Мифлегет Гуш а-Танахи» («Библейский блок») возглавляет выходец из СССР Денис Липкин, другую – «Ихуд Бней-Брит» («Союз детей Завета») – араб-христианин Бшара Шилиан.

Есть еще несколько партий сходного направления, но нам не удалось раздобыть их программу.

Третьим выходцем из СССР, решившим попробовать прорваться в кнессет, стал адвокат Аркадий Пугач, создавший партию «Квод а-Адам» («Человеческое достоинство»). Впрочем, для него это уже не дебют – в 2018 году Пугач, позиционирующий себя в рекламных объявлениях как «президент русскоязычной еврейской общины Израиля», уже пытался бороться за пост мэра Нетании, и сам такой замах для понимающих людей говорит о многом.

Изучая список баллотирующихся партий, легко заметить, что очень многие из них продвигают социально-экономическую повестку дня. Это и «Ацмаим а-хадашим» («Новые независимые предприниматели» во главе с Йорамом Муаллеми, и «а-Калькала а-хадаша» во главе с проф. Яроном Залихой, «Манхигут хевратит» («Социальное лидерство») Илана Машиаха, и «Хофеш а-калькали» («Экономическая свобода») Абира Кары, да и те же «Квод а-адам» Пугача, и «Решимат шлошим-арбаим» Вайнштейн.

Когда начинаешь разбираться, то обнаруживаешь в их программах много схожих моментов – требования об уменьшении регуляции, сокращения экономики, реформы налогообложения и т.д. В результате невольно возникает вопрос: почему бы всем этим явно неглупым людям не объединиться, пойти единым списком – и тогда, возможно, они смогли бы преодолеть электоральный барьер. Но в том-то и дело, что каждого из лидеров таких партий захлестывают амбиции, каждый уверен, что именно он может убедить в своей правоте массы, и в результате от выборов к выборам «экономические» партии даже не приближаются к этому самому барьеру.

Что касается традиционной партии «Але ярок» («Зеленый лист»), борющейся за легализацию канабиса, то на этих выборах ее заменила партия «Еш кивун» («Есть направление») во главе с Амосом Довом Сильвером – сидящим сейчас в тюрьме создателем социальной сети по продаже наркотиков «Телеграсс». Думается, значительная часть заключенных израильских тюрем будут голосовать именно за эту партию, а избирательного права их, напомним, никто не лишал.

Но, думается, лидеры не менее половины представленных в окончательном списке партий известны разве что узкому кругу своих родственников и друзей, являющихся по совместительству единомышленниками, поэтому понять их мотивы поистине нелегко.

КАК ДЕЛА НА КАССЕ?

Сеть «Шуферсаль» открывает в Тель-Авиве первый в стране магазин Shop&Go с использованием технологии компьютерного зрения, разработанной израильской компанией Trigo. Покупатели смогут загрузить товары в тележки и без промедления выйти из магазина, не задерживаясь у касс.

На самом деле новый супермаркет будет гибридным, то есть позволяющим оплачивать покупки и в обычных кассах, обслуживающих покупателей, которые по какой-то причине не хотят регистрироваться в приложении, и тех, у кого нет смартфонов. Однако в ближайшие три года «Шуферсаль» намерена роботизировать все свои 272 магазина, купив технологию у стартапа Trigo. После этого супермаркеты будут работать по аналогии с Amazon Go – в них не будет кассиров и охраны, а за борьбу с кражами будет отвечать система распознавания лиц.

Во время покупки покупатели загружают товары в тележки, в которых установлены сканеры, считывающие штрих-коды продуктов. Система Trigo идентифицирует выбранные товары, используя телекамеры, алгоритмы искусственного интеллекта и технологии компьютерного зрения. Изображения анализируются, и в конце процесса покупатель получает счет на смартфон, используя мобильное приложение.

Компанию Trigo основали бывшие сотрудники Google, Amazon и Apple с целью продажи франшиз на превращение любого магазина среднего размера в «умный магазин». В франшизу входит комплект оборудования для создания умного магазина, технология искусственного интеллекта для учета покупок и место на сервисе Cloud для хранения данных.

В сущности, о том, что в самое ближайшее время магазины начнут функционировать без кассиров, да и по большому счету без продавцов и раскладчиков товаров в привычном нам смысле слова, говорилось давно. И попытки такого перехода в сетях «Шуферсаль» и «Ошер Ад» предпринимались давно, но скажем честно, без особого успеха.

В то же время есть ощущение, что появление магазина Shop&Go – это очень серьезная заявка, и именно после него начнется массовый переход магазинов на систему Trigo. А это, в свою очередь, неминуемо повлечет массовые увольнения в супермаркетах всех сетей, и тысячам бывших кассиров, раскладчиков и охранникам придется искать новую работу.

* * *

Одна из наших читательниц поделилась довольно забавным личным опытом использования автоматической кассы. Решив, что так будет быстрее, чем стоять в очереди, она направилась к такой кассе, быстро провела все покупки, расплатилась кредитной карточкой.

Наша читательница уже собралась выходить, как к ней подошла сотрудница магазина и сказалa, что… хочет проверить, не забыла ли она оплатить все купленные товары. Проще говоря, не является ли она воровкой. Пришлось вытаскивать все товары из сумки, перевешивать и проводить через кассу. Как выяснилось, любительница самообслуживания каким-то образом и в самом деле ошиблась при взвешивании на целых 12 шекелей. Правда, не в свою пользу, а в пользу магазина. Она заявила было, что ее это устраивает, так как хотела бы поскорее пойти домой, но сотрудница позвала разбираться старшую кассиршу. Та сказала, что это – не порядок, и женщине следует обязательно вернуть неправильно взятые деньги, а потому надо отменить прежний платеж и провести новый.

Так эта работница и сделала. Старый платеж благополучно отменился, но вот когда стали делать новый, компьютер «заглючило». То есть платеж категорически отказался проходить, и экран, обращаясь неведомо к кому, призывно мигал, посылая сигнал SOS.

В эти самые минуты те, за кем наша любительница экспериментов стояла в очереди у кассы, а также те, кто стоял позади нее, покидали магазин со сделанными покупками время от времени бросая в сторону нашей героини сочувственные взгляды. Работницы магазина стали дружно извиняться и предложили вне очереди провести все товары через обычную кассу.

Программисты уверяют, что это нормально: любая новая программа поначалу дает сбой, и ее требуется доводить до ума. Кто-то же должен выступить в качестве экспериментального кролика.

* * *

Согласно опросу, проведенному компанией Zebra Technologies, 75% покупателей супермаркетов в возрасте от 20 до 40 лет, не обнаружив искомого продукта на полке, вышли из магазина с чувством глубокого разочарования, и либо направились на поиски нужного им товара в другой магазин, либо заказали его в интернете. В возрастной группе от 40 до 60 лет таких разочарованных клиентов поменьше, но тоже много, 35%.

Владельцы торговых центров уже осознали эту проблему и пытаются помочь своим клиентам побыстрее найти то, что им нужно. А израильская компания Oriient в начале года сообщила, что ее коллектив завершил работу над созданием нового приложения, позволяющего с помощью смартфона легко сориентироваться в гипер- и супермаркете площадью в 10 000 кв. м. и даже больше.

Несколько крупных торговых центров в США уже установили у себя программное обеспечение, позволяющее использовать приложение. «Оно выводит покупателя в искомую точку с точностью до одного метра», – говорит гендиректор Oriient Микки Балтер.

Одной из торговых сетей, в которых можно использовать новое приложение, является Instacart, которому принадлежит более 80 продуктовых магазинов в США и Канаде. Об интеграции новой разработки в свои приложения для мобильных телефонов Instacart сообщила в марте нынешнего года. Пока новое приложение работает в 15 магазинах сети Instacart.

Идея Oriient не ограничивается лишь навигацией в торговых центрах. Приложение можно использовать в любых закрытых помещениях. «При этом система не требует установки в торговых центрах дополнительного «железа», для обеспечения ее работы требуется только определенная компьютерная программа», – отмечает Балтер.

Стартап Oriient был основан в Тель-Авиве в 2016 году. На разработку приложения ушло около четырех лет. Оно может работать и без Wi-Fi, используя импульсы магнитного поля Земли и датчики смартфона. Это – своеобразный GPS для закрытых помещений, быстрый и точный.

«Мы как бы смогли найти волшебное слово для магнитных полей, – говорит Балтер. – С его помощью приложение может идентифицировать музыку, фильмы, рекламу и телепередачи. Для этого необходимы только короткий оцифрованный звуковой фрагмент и микрофон.

Суть обнаруженного нами феномена заключается в том, что каждое здание имеет свой уникальный звуковой ландшафт. Во время установки металлических конструкций магнитное поле Земли искажается. В результате и возникает уникальный и относительно устойчивый магнитный ландшафт. А современные смартфоны – достаточно точное оборудование, они способны улавливать малейшие искажения магнитного поля. Это превращает ваш мобильный телефон в своего рода компас. Когда вы передвигаетесь по помещению, сигнал, который подают датчики вашего телефона, анализируется с помощью магнитного ландшафта здания, что позволяет с высокой степенью точности установить ваше местонахождение».

Продукт работает и с iOS, и с Android. В ближайшие 5 лет Oriient планирует «оснастить все здания в мире навигацией для закрытых помещений и сделать приложение совместимым с любыми другими аппликациями».

ГУСАРСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ!

По телеканалу Кан-11 показали документальный фильм Мааяна Шварца «Йеладей а-Шалом» («Дети мира») – об уникальном политическом эксперименте, начавшемся больше 30 лет назад и продолжающемся до сих пор. Вот только результаты у этого эксперимента оказались весьма и весьма спорными.

Для начала следует сказать, что Неве-Шалом и в самом деле уникальный поселок. Он был создан в 1969 году неподалеку от Бейт-Шемеша Бруно Гусаром, родившимся в Александрии в светской еврейской семье. В 1950 году Бруно крестился, и уже в качестве католического священника в 1953 году прибыл в Израиль, одержимый идеей добиться мирного сосуществования евреев и арабов на Святой земле.

Во имя этой идеи он и основал поселок Неве-Шалом («Оазис-мира»), в котором, по изначальной задумке должны были жить в мире и гармонии представители двух народов. И именно Бруно Гусар и настоял на том, что еврейские и арабские дети должны учиться вместе в одной смешанной школе, хорошо знать языки друг друга и вместе отмечать как еврейские, так и арабские праздники и памятные даты.

В 1996 Гусар скончался, так и не увидев результатов затеянного им эксперимента. На своей могиле он велел выбить крест и магендавид, сплетенные друг с другом.

Двунациональная школа в Неве-Шалом тем временем оказалась в центре внимания израильских СМИ. О ней восторженно писали газеты, о жизни школы то и дело делались телерепортажи, многих высоких зарубежных гостей привозили сюда, чтобы они своими глазами увидели «символ мирного сосуществования».

Режиссер Маайан Штерн, с одной стороны, собрал эти старые, дышащие идиллией кадры, а с другой проинтервьюировал тех, кто учился в этой школе в начале 1990-х годов, чтобы узнать, как они прожили все эти годы, и, главное, каких взглядов на жизнь сегодня придерживаются, насколько повлияло на них воспитание, которое они получили в детстве.

Невозможно без умиления смотреть на кадры, запечатлевшие, как в школе в Неве-Шалом одновременно празднуется Ханука и Рождество», как с небольшим перерывом с равным усердием отмечается День Независимости и накба, хотя все прекрасно понимают, что по самому своему содержанию два этих мероприятия несовместимы друг с другом.

Стоит также заметить, что Неве-Шалом расположен в удивительно красивом, поистине пасторальном месте, и вот на фоне этой природной и общественной идиллии и проходило обучение детей в школе. Но затем наступал момент, когда ребятам приходилось расставаться – еврейские дети должны были продолжать учебу в еврейской, а арабские – в арабской школе. В результате и те, и другие в новом классе поначалу чувствовали себя чужаками, но евреи все же в куда большей степени, чем арабы. Им приходилось как бы заново открывать для себя свой народ и себя как часть этого народа, и это был очень болезненный процесс. Когда они возвращались домой из школы между ними и арабскими сверстниками все чаще происходили размолвки, но в глубине души все думали, что после школы все станет по-старому.

Но в том-то и дело, что после школы каждому еврейскому юноше и девушке предстояло сделать нелегкий выбор: призваться ли в «оккупационную армию» или всеми правдами и неправдами отмазаться от службы. Часть выбирала именно такой путь, так как это соответствовало впитанным в начальной школе убеждениям. Но многие, будучи глубоко убеждены, что «оккупация» – это плохо, и с ней надо покончить, тем не менее, считали, что, будучи частью народа Израиля, они должны защищать страну и направлялись на призывной пункт. Их сверстники – арабы, по словам одного из героев фильма, после этого начинали смотреть на них так, словно они призвались в какую-то террористическую организацию.

То, что за внешней идиллией в отношениях между арабами и евреями в Неве-Шалом кроются глубокие личные конфликты, стало ясно в 1997 году, когда среди жертв памятной многим вертолетной катастрофы над поселком Шаар-Яшув оказался и житель Неве-Шалом Том Китаин. Родители и часть еврейских жителей поселка захотели поставить мемориал в память о Томе, но арабские жители выступили резко против того, чтобы в поселке был мемориал в честь «солдата оккупационной армии», и в итоге он так и не был поставлен.

В интервью автору фильма живущие в Неве-Шалом арабы прямо говорят, что, будучи гражданами Израиля, считают себя палестинцами, не приемлют идеи существования еврейского государства, никогда не вставали и не собираются вставать в День Катастрофы и День памяти, и ничего не имеют против мирного сосуществования арабов и евреев, но лишь при условии, что Израиль станет другим государством.

Их еврейские сверстники не скрывают, что живут с ощущением постоянного раздвоения личности. Им приходится убеждать себя в справедливости позиции Израиля, а подчас и в самом праве евреев как народа на существование. Но даже те, кто себя в этом вроде бы окончательно убедил, продолжают смотреть на все происходящее в стране, в том числе и глазами арабов, отмечая, что и у них есть «своя правда». Даже если на уровне сознания они полностью поддерживают позицию Израиля, из подсознания к ним все время пытается прорваться «внутренний критик».

Жить с таким двойственным ощущением крайне нелегко, и потому часть бывших выпускников экспериментальной школы давно покинула поселок (сейчас в нем живет 357 жителей). Некоторые из них стали вести религиозный образ жизни, чтобы усилить свою еврейскую идентификацию, но, по их словам, помогает это частично. «Я 15 лет учу Тору, исполняю ее заповеди, создал настоящую еврейскую семью. Но при этом во время жизни в Неве-Шалом чуждые иудаизму элементы мировоззрения так крепко вошли в меня, что я просто не могу стать по-настоящему религиозным. И это меня очень гнетет», – сказал один из героев фильма.

Некоторые из выпускников двунациональной школы, пожив некоторое время вдали от родительского дома, вернулись в Неве-Шалом, и сейчас в этой школе учатся их дети, продолжая эксперимент Бруно Гусара. Но когда их спрашивают, что они думают по поводу этого эксперимента, следует ответ: «У меня нет однозначного ответа. Сегодня я думаю о нем не так, как вчера, завтра буду думать иначе…»

Но большинство все же сходится в том, что экспериментировать на людях нехорошо. Даже с самыми благими намерениями.

КАКИЕ НАШИ ГОДЫ!

Уже сегодня 12% населения земного шара составляют люди старше 65 лет. Как ожидается, в 2030 году их доля среди населения увеличится до 16%, а к 2050 составит 20%. Все это привело к стремительному росту в мире индустрии, которая работает в первую очередь на пожилых людей. Которые, в свою очередь, стали не просто жить дольше, но и хотят наслаждаться жизнью, постоянно требуя повышения ее качества.

Одним из показателей этого стало стремительное расширение сети магазинов для пожилых людей «Гудлайф» – почти сразу же за открытием в августе второго филиала сети в Рамат-Гане последовало открытие еще одного – в Нетании.

Ассортимент магазинов поистине поражает – здесь можно купить любое средство передвижения для тех, кому, увы, самостоятельно передвигаться уже нелегко – от самодвижущейся коляски («кольноит») до самых различных видов инвалидных кресел (включая и те, что способны подниматься по лестницам), ходунков и просто тросточек до ходьбы самых различных форм.

Есть здесь и кресла для просмотра телевизора, которые затем помогают своему хозяину встать на ноги, различные приспособления для купания и обеспечения безопасности в ванной, и другая интересная мебель, а также множество гигиенических и косметических средств, которые не найдешь ни в одном магазине. Но я должен признаться, что больше всего в «Гудлайф» меня поразило обилие видов автомассажеров – на любой вкус, но, увы, далеко не на всякий карман. Конечно, дешевые автомассажеры стоимостью в пару сотен шекелей имеются, но тут и вступает в силу знаменитый парадокс из тоста в «Кавказской пленнице»: «Имею желание купить коня, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но не имею желания…»

Сотрудники магазина говорят, что современные пожилые израильтяне совершенно не похожи на своих отцов и дедов в том же возрасте. Большинство из них тщательно следят за собой, очень элегантно, порой с небольшим вызовом одеваются, и к тому же, даже при наличии проблем со здоровьем не довольствуются только функциями предметов. Им нужна, к примеру, не просто инвалидная коляска, а «элегантная и модернистская инвалидная коляска», и чем больше у нее будет функций, тем лучше.

Постепенно на наших глазах возникает и пищевая индустрия, работающая на пожилых. К примеру, в последних числах августа компания «Штраус» запустила в продажу новый йогурт «Данона Мульти», состав которого разработан специально для людей «третьего возраста» – в него входит 13 г белка, почти нет лактозы, зато есть витамин Д, а также различные минералы – цинк, железо, кальций и марганец, которые, по мнению диетологов, особенно необходимы каждому, кто перешагнул через восьмой десяток.

В «Штраус» обещают в ближайшее время подготовить новые виды йогуртов для пожилых, а затем вообще начинать развивать это направление. Но если учесть, что эти новинки заметно дороже других привычных продуктов этой компании, а пенсионеры нередко вынуждены экономить каждый шекель, то трудно сказать, насколько они будут пользоваться спросом.

Впрочем, в Израиле достаточно и вполне обеспеченных пенсионеров, которые могут позволить себе заказывать специальные комплексные завтраки, обеды и ужины, разработанные диетологом с учетом особенностей их возраста и состояния здоровья.

Немалое внимание уделяется и разработке всевозможных технологических новинок, призванных улучшить жизнь пожилых и повысить их безопасность.

К примеру, израильский инновационный фонд VENTURIES недавно представил платформу Uniper Care, которая позволяет пожилому человеку, не выходя из дому, одним нажатием кнопки установить связь между телевизором в его комнате и спортзалом и принять посильное участие в групповом занятии, собрать на экране телевизора или смартфона компанию ближайших друзей или посетить виртуальную косметическую клинику, чтобы получить консультацию для ухода за кожей и т.п.

Таких полезных аппликаций для пожилых сегодня очень много. Есть аппликации, помогающие поддерживать в форме как физическое, так и умственное здоровье, есть такие, которые помогают спланировать поездку за границей с учетом всех имеющихся ограничений по здоровью, есть те – с помощью которых можно записать сказку или рассказ для внука и затем отправить эту запись на его сотовый телефон.

Наконец, множество новых аппликаций создано для того, чтобы уберечь пожилых от различных опасностей, и прежде всего – от внезапного падения, которое является одной из самых распространенных причин трагедий.

Известно немало случаев, когда, упав в комнате или ванной, пожилой человек не сумел дотянуться до тревожной кнопки и пролежал немало часов, а иногда и дней прежде, чем его обнаружили. Поэтому в последнее время появилось немало датчиков, позволяющих зафиксировать момент падения человека, и в случае, если он перестал двигаться, подать сигнал вместо него.

Один из таких датчиков, разработанный в Израиле, крепится к стене, и в любое время суток отслеживает нахождение человека в комнате и высоту, на которой находится его голова. Если датчик обнаружил, что человек оказался на полу, он немедленно сообщает об этом на пост медсестер в доме престарелых, на мобильный телефон ближайших родственников и всем остальным введенным в него адресатам. Кстати, стоит такой датчик вместе с установкой всего 600 шекелей.

Еще одно перспективное направление: создание телеканалов, предназначенных для пенсионеров, где они смогут просмотреть фильмы своей молодости, передачи о знаменитых артистах, политиках и прочих своего поколения, а заодно прослушать предназначенные именно для них консультации врачей и психологов, а также вместе со сверстниками поучаствовать в различных телешоу.

В заключение заметим, что уже сегодня общий объем рынка товаров, предназначенных для лиц старше 65, составляет астрономическую сумму в 27 триллионов долларов. И ведь дальше она будет только расти.

P.S. Когда этот материал готовился к печати, стало известно, что в Израиле началась подготовка к конкурсу красоты среди женщин от 90 и старше. О своем желании участвовать в конкурсе уже заявили несколько десятков пенсионерок, уверенных, что женщина в этом возрасте может быть не только умна, элегантна, остроумна, но и красива.