ИЗРАИЛЬСКАЯ ПАНОРАМА

ТРЕЩИНЫ ВНУТРИ КОАЛИЦИИ

Одним из самых значимых недавних политических событий стал, безусловно, уход Эли Авидара с поста министра без портфеля и его возвращение в кнессет в качестве рядового депутата. Теперь не так давно вошедшая во фракцию НДИ депутат Шарон Рофэ-Офир должна будет в течение 48 часов оставить депутатское кресло. Если вам это имя ничего не говорит, не волнуйтесь: оно никому ничего не говорит. А вот от демарша Эли Авидара так просто не отмахнуться.

Не отмахнуться, прежде всего, потому что Авидар фигура однозначно знаковая. Один из самых яростных противников Нетаниягу, критиковавший каждый его шаг, активный участник всех демонстраций на Бальфур, яростный противник вакцинации и всех карантинных ограничений. И его поведение, вне сомнения, отражает разочарование в происходящем множества его единомышленников.

Конечно, немалую роль в его демаршах играет и личная обида. Эли Авидар искренне рассчитывал, что его заслуги в отстранении от власти Нетаниягу будут оценены по достоинству, и он получит под свое начало хотя бы что-нибудь вроде министерства экономики или разведки. Когда стало ясно, что его разочарование угрожает целостности коалиции, ему было разрешено предоставить пост министра. А тут еще очень своевременно вспыхнул скандал вокруг министра Элазара Штерна, и тот вынужден был подать в отставку.

Вне сомнения, Авидар намеревался стать главой именно этого министерства, но Нафтали Беннет и Яир Лапид пойти на такой шаг все же не рискнули. Эли Авидар остался министром без портфеля, но с самого начала заявил, что если не получит под свое начало реальное министерство с реальными полномочиями, то выйдет из правительства. И в подтверждение серьезности намерений даже отказался открывать свой министерский офис.

К его чести, надо заметить, что он оказался человеком слова: как сказал, так и сделал. Но, помимо личных мотивов, за отставкой Эли Авидара, безусловно, стоят и более глубинные причины, о которых он и рассказал на созванной им пресс-конференции.

По его мнению, у правительства нет никакой долгосрочной программы, и единственное, чем оно занято – это собственным выживанием. Как следствие, оно выполняет любые прихоти Айелет Шакед, Мансура Аббаса, да и любой другой фигуры, как только она начинает угрожать целостностью коалиции.

«Беннет сделал очень удачный «экзит» и стал премьером с 6 мандатами, – продолжил он. – Но, идя на поводу истеричных журналистов, он разрушил сотни бизнесов, которые только стали приходить в себя. Правительство Нетаниягу-Ганца объявило 4 разрушающих страну локдауна. Беннет ввел пятый без всякого объявления».

Далее Эли Авидар заметил, что «Нафтали Беннет вырос на коленях у Нетаниягу и пытается ему во всем подражать. Но выживание нынешнего правительства не может быть самоцелью. Я понимаю весь ужас пред альтернативой, но правительство Беннета во многом копирует мрачную политику предыдущего, а мы не можем себе позволить функционировать еще хуже, чем те, кого мы сменили у власти».

Понятно, что Эли Авидар не станет разрушать коалицию, которую явно считает своим детищем. На голосованиях по выдвигаемым коалицией вотумам недоверия правительству он однозначно будет голосовать против. Но «против» он, скорее всего, будет голосовать и в ходе принятия правительственных законопроектов, вставляя таким образом палки в колеса коалиции.

Впрочем, коалицию и так явно лихорадит, как больного коронавирусом в относительно легкой форме, которая может ведь перейти и в тяжелую.

Не успели трое ее лидеров – Нафтали Беннет, Яир Лапид и Авигдор Либерман – договориться с фракцией РААМ, отказывавшейся голосовать по законопроектам коалиции, пока жителям бедуинских населенных пунктов не будут предоставлены налоговые льготы, как на аналогичный демарш пошел министр обороны и лидер «Кахоль-лаван» Бени Ганц. Он также не намерен голосовать по правительственным законопроектам, пока не будет утверждена предложенная им реформа пенсий офицеров ЦАХАЛа.

И Ганца, которого его коллеги обвиняют в инфантилизме и защите шкурных интересов, тоже можно понять.

Во-первых, речь идет среди прочего и о повышении пенсий отставных генералов, среди которых много его близких друзей и которые с трудом сводят концы с концами на свои нынешние пенсии в 50 000 – 60 000 шекелей. Потому что, как верно недавно заметила депутат Юлия Малиновская, все относительно, и миллионеры нередко тоже не могут дожить до конца месяца точно так же, как и те, кто получает минимальную зарплату, так что особой разницы между ними нет. Во-вторых, это далеко не первая инициатива Бени Ганца, которая блокируется правительством и, видимо, ему надоело терпеть это унижение. Больше того, по слухам, лидер «Кахоль-лаван» уже жалеет, что слишком поспешно разорвал союз с Нетаниягу – хотя тот и поступал с ним аналогичным образом.

Добавьте к этому то, что партии «Авода» и МЕРЕЦ отказываются поддержать пакетную сделку о повышении минимальной зарплаты, заключенную между Минфином, Гистадрутом и Объединением промышленников – по их мнению, объявленное повышение недостаточно, а ждать его придется слишком долго. И в ответ обе партии, стоящие на левом фланге коалиции угрожают все тем же бойкотированием других инициатив правительства. Конечно, есть обозреватели, убежденные, что эти маневры «Аводы» связаны с приближающимися выборами нового председателя Гистадрута и желанием протолкнуть на этот пост своего ставленника. Но нельзя не признать, что в их доводах есть и рациональное зерно – цены растут сейчас, а минимальная зарплата в этом году будет повышена только на 100 шекелей.

Это – не считая резкого протеста «Аводы» и МЕРЕЦ по поводу возрождения поселения Эвьятар, выселения арабских семей из квартала Шимон а-Цадик, а также реформы гиюра, проводимой министром по делам религий Матаном Каханэ. Левые партии требуют, чтобы данная реформа была согласована с лидерами реформистского иудаизма, тем более что один из них – раввин Гилад Карив является депутатом от «Аводы». Каханэ отказывается выполнить это требование, прекрасно понимая, что если он на него пойдет, то потеряет поддержку даже той горстки раввинов-религиозных сионистов, которые встали на его сторону.

Кстати, именно фракции «Авода» и МЕРЕЦ являются также решительными противниками реформы Бени Ганца, считая, что она обойдется государству слишком дорого.

Ко всему вышесказанному добавился тупик, возникший на переговорах по реформе импорта сельскохозяйственной продукции, которые ведут с фермерами Авигдор Либерман и министр сельского хозяйства Одед Форер. На данном этапе фермеры отвергли все сделанные им предложения, а это значит, что и обещанного беспошлинного импорта овощей и фруктов пока тоже не предвидится.

Но, повторим, все это – не более, чем легкое повышение температуры и столь же легкий озноб, и о подлинном коалиционном кризисе речь пока не идет. Хотя бы потому, что, как верно заметил Эли Авиад, нет для членов нынешней коалиции более ужасного сценария дальнейшего развития событий, чем возвращение к власти Биньямина Нетаниягу. И в МЕРЕЦ, и в «Аводе» прекрасно понимают, что в этом случае они могут снова надолго оказаться в оппозиции, а в «Тиква хадаша» и «Ямина» явно опасаются исчезновения с политической карты. Поэтому члены коалиции в обозримой перспективе будут усиленно делать вид, что все они – веселые соседи, хорошие друзья и что они и в самом деле куда-то там едут.

В оппозиции, кстати, это прекрасно понимают, и больше всего озабочены сохранением своей целостности. В то же время некоторые правые обозреватели выразили надежду, что выход Эли Авидара из правительства является той самой первой ласточкой, которая, конечно, весны не делает, но является ее предвестием. Трещины внутри коалиции, по их прогнозам, дальше будут только расширяться, и в итоге приведут к ее развалу. Некоторые лидеры «Ликуда» уже недвусмысленно дают понять, что стоит только Биньямину Нетаниягу уйти из политики, и в течение месяца без всяких выборов будет создано устойчивое правое правительство, включающее в себя «Тиква хадаша» и ЯМИНу.

ТАЙНА РАЗВЕДЧИКА

В феврале израильский телеканал «Кан-11» начал демонстрацию четырехсерийного документального фильма «Поллард», снятый известным тележурналистом Омри Ассаниягу. Автор фильма утверждает, что его целью было «пролить свет на самые загадочные страницы истории Джонатана Полларда», но уже с первых кадров фильма становится ясно, что его задача – развенчать израильского разведчика как героя и убедить зрителя, что экс-премьер Эхуд Ольмерт прав, когда говорит, что его деятельность принесла Израилю несоизмеримо больше вреда, чем пользы. Тем не менее, в фильме, безусловно, много неизвестных ранее фактов, которые помогают понять, кто же он такой – Джонатан (Йонатан) Поллард за освобождение которого евреи всего мира боролись ровно 30 лет.

Создатели фильма решили начать с самого детства Полларда (о котором мы и в самом деле ничего не знали). Он родился в маленьком городке в Иллинойсе в семье известного американского ученого. Оба его родителя прошли через Катастрофу, и, хотя были светскими людьми, чувствовали неразрывную связь с еврейской культурой и иудаизмом, и в таком духе воспитывали детей. Да и трудно было забыть о своем еврействе в городе, где почти открыто правил бал антисемитизм. Вход евреям в местный кантри-клаб был запрещен, и всем казалось это нормальным. Маленького Джонатана травили в классе, называли «грязным евреем», и по воспоминаниям одноклассников, у него в школе не было друзей.

Впрочем, тут же пытались они объяснить, дело было не только в антисемитизме (который – что там скрывать! – был), но и в том, что Джонатан был «странным мальчиком в больших очках». Он всегда приходил в школу в нарядных брюках, светлой рубашке и пуловере, тогда как другие дети предпочитали футболки и джинсы. Он никогда не участвовал в общих играх (может быть, потому что его туда никогда не принимали, но кто же теперь узнает правду?!). Правда, в школьном оркестре он играл на скрипке и виолончели, и играл лучше всех, но и это тоже раздражало. Когда он еще в младшей школе пожаловался матери на то, что у него нет друзей, мать сказала ему, что «его лучшими друзьями должны стать книги».

Бар-мицва Джонатана Полларда совпала с Шестидневной войной, и он открыто демонстрировал всем, как переживает за Израиль и затем радовался его победе. «Тогда я понял, что, если погибнет Израиль, погибнет и весь еврейский народ, и я должен служить этой стране», – цитируются в фильме отрывки из его показаний на допросе.

Только внешним выражением солидарности с Израилем юный Джонатан не ограничился – подростком он стал писать публицистические заметки в газету, во многих из которых с израильских позиций разъяснял читателям, что происходит на Ближнем Востоке. Эту свою деятельность он продолжил и в Стэндфордском университете – в качестве одного из самых активных авторов университетской газеты. Причем если большинство членов редколлегии газеты писали о спорте или культурных новостях, то Поллард вел колонку международных новостей, в которой немалую часть посвящал Израилю и Ближнему Востоку.

В это же время он сильно подсел на наркотики и, видимо, употреблял их довольно долго. Товарищи Полларда по университету вспоминают, как однажды он устроил дебош в университете, угрожал им пистолетом и многих сильно напугал. Оказавшись в полиции, он объяснил, что находился под воздействием грибов.

И в Стэнфорде окружающие воспринимали его как «странного молодого человека», живущего непонятными им фантазиями. На вопрос, кем он хочет быть, он отвечал, что мечтает стать шпионом, работать на какую-нибудь (не важно какую!) разведку. Матери сокурсницы, пригласившей Джонатана домой (видимо, еврейке), он заявил, что является агентом «Моссада».

Эти кадры фильма как раз необычайно интересны, так как пытаются проникнуть во внутренний мир Джонатана Полларда, показывают, что с юных лет этот еврейский очкарик-ботаник, как говорит один из интервьюируемых, «мечтал стать новым Джеймсом Бондом». Пытаясь реализовать эту мечту, он попробовал поступить на работу в ЦРУ, но не прошел через детектор лжи, солгав в ответе на вопрос «Употребляете ли вы наркотики?».

Далее в фильме демонстрируются беседы с видными деятелями американского еврейского лобби и политиками, которые рассказывают, как Поллард пытался завязать с ними знакомство с тем, чтобы они помогли ему сделать карьеру на политическом или общественном поприще, или помогли стать разведчиком. Но все они, по их словам, ловили его на лжи, и вообще он производил впечатление душевно больного человека, что закрыло перед ним многие двери. И тем не менее, почти все, с кем довелось поговорить Омри Ассаниягу, признавали, что он обладал великолепным аналитическим умом, и именно это в итоге позволило ему получить пост аналитика в разведке ВМФ США.

«У него была красавица-жена, оба они хорошо зарабатывали, купили хороший дом, так что в материальном смысле им всего хватало. Но ему хотелось еще и влиять на происходящее в мире, и потому он настойчиво искал приключений на свою задницу”, – констатирует в фильме один из сотрудников израильских спецслужб.

Похоже, это и в самом деле так. Поллард настойчиво искал, какой разведслужбе предложить свои услуги, пытался связаться со спецслужбой тогдашней ЮАР, но в конце концов все нити сошлись на Израиле. Он пришел к выводу, что антисемитски настроенные сотрудники спецслужб США намеренно скрывают от Израиля важную для его безопасности информацию о происходящем в СССР и арабских странах, и вышел на связь с гостившим в США израильским боевым летчиком, а через него – на военного атташе, и дальше – на главу спецслужбы ЛАКАМ Эфи Эйтана.

В фильме подробно рассказывается, где и как происходили встречи Джонатана Полларда с израильтянами, как он связывался со своим резидентом (через заранее обусловленные общественные телефоны); как передавал сотни тысяч вынесенных им с работы секретных документов (на автомойке машин на АЗС) и т.д.

В кадрах фильма не раз появляются два бывших премьера, два Эхуда – Барак и Ольмерт. Барак, признавая ценность передаваемой Поллардом информации, говорит о том, что сотрудничать с Израилем Полларда побудил не столько его патриотизм и, тем более, не желание заработать (Израиль суммарно заплатил ему $45 000, считая и стоимость подарков для его жены), сколько сама натура – природный авантюризм, жажда приключений и желание почувствовать всплеск адреналина в крови. «Если бы не было людей определенного типа, то у человечества никогда не было и тайных агентов. Поллард относился именно к таким типам», – констатировал и Рафи Эйтан в интервью, снятом много лет назад.

Через весь фильм проходит интервью бывшего зав. отдела внутренней разведки в ЦРУ 80-летнего Джеймса Ольсона, который вел дело Полларда и который пытается в фильме объяснить всю силу возмущения сотрудников американских спецслужб, когда они узнали о предательстве Полларда; всю огромность ущерба, который он нанес интересам США, за что и был в итоге объявлен «врагом американской нации».

Такого же мнения придерживается и Эхуд Ольмерт, объясняя. почему, будучи министром, а затем и главой правительства он попросту игнорировал все просьбы замолвить в Белом доме словечко за Джонатана Полларда, а затем и против его досрочного освобождения и последующего приезда в Израиль. Если верить Ольмерту, то, что американцы скрывали от Израиля какую-то ценную информацию, было лишь бредовой идеей Полларда, а вот после его ареста доверие США к израильтянам было на долгое время подорвано, отношения между спецслужбами обеих стран стали заметно хуже, и для Израиля это был удар под дых.

Однако затем в кадре появляется адвокат Ницана Даршан-Лейтнер, которая решительно опровергает это мнение. Она напоминает, что среди переданных Поллардом сведений были специальный технический отчет о советской ракетной системе «Стрела-10» (SA-13); анализ тенденций развития зенитно-ракетных систем военно-морских сил СССР; сведения об уровне шумов, издаваемых кораблями и подводными лодками; исследование работы разведки военно-морских сил Израиля; исследование портовых сооружений в Ливии; сведения о возможности электронной войны между Ираном и Ираком; документы о военном значении расширения технической инфраструктуры в Южном Йемене; данные о нетрадиционных методах ведения войны в военно-морских силах Ливии; информация о постройке в Сирии завода по производству нервно-паралитического газа; данные о комплексе зданий ООП в Тунисе и т.п. Все это была поистине бесценная информация для Израиля, которой американцы делиться с ним не спешили. Удар израильских ВВС в октябре 1985 года по базам и штаб-квартире ООП в Тунисе стал возможен исключительно благодаря сведениям, полученным от Полларда.

Что бы ни говорили в фильме американские и израильские военные, политики, дипломаты, сексоты, невозможно проигнорировать факты, что, приговорив израильского разведчика к пожизненному заключению, США нарушили условия заключенной с ним сделки; что ни один агент, работавший в пользу дружественного государства, не получил столь тяжелого наказания и не сидел в столь тяжелых условиях. Как и от ощущения, что Израиль предал своего агента, а в последующие годы делал слишком мало для его освобождения.

Кстати, сам Поллард давать интервью создателям фильма категорически отказался и запретил это делать своей жене Эстер. Да и многие другие, к кому обращался Омри Ассаниягу, отказывались с ним беседовать, и потому многие вопросы, связанные с его деятельностью и арестом, так и остались без ответа, и трудно сказать, будут ли эти ответы когда-нибудь получены – есть информация, которую знают только эти люди; все они очень немолоды и, похоже, собираются унести ее с собой в могилу.

Джонатан Поллард и в самом деле предстает фильме далеко не идеальной, неоднозначной фигурой, и это признает и сам Ассаниягу. Но одно вырисовывается из этой документальной саги несомненно: как бы это некоторые не отрицали, многими его поступками двигали сионистские убеждения, горячая любовь к Израилю и еврейскому народу.

Цена, которую он заплатил за эту любовь, поистине огромна. И потому он, будучи «врагом американской нации», является еврейским национальным героем. И таким должен и остаться.

ХУМУС ДЛЯ МКС

19 февраля на грузовом шаттле NASA отправили герметичную миниатюрную теплицу. Внутри теплицы размером с пакет молока находятся 28 семян нута – того вида гороха, который в Израиле называют хумусом. Группа израильских специалистов пытается этот нут дистанционно прорастить на МКС в условиях невесомости и отсутствии естественного освещения. Растения в теплице будут расти в течение месяца, а затем будут храниться в холодильнике, пока их не спустят на Землю в июне.

В проекте, инициированном израильским 35-летним бизнесменом Йонатаном Вайнтраубом, также примут участие ученики почти тысячи средних и старших классов по всему Израилю. Они будут играть роль контрольной группы и выращивать нут в построенных ими ящиках – чтобы сравнить процесс его роста в условиях гравитации с процессами выращивания нута в космосе без гравитации.

Надо заметить, что это – далеко не первый космический проект Вайнтрауба. Молодой израильский предприниматель является одним из трех основателей SpaceIL – израильской компании, пытавшейся посадить космический аппарат «Берейшит» на Луну в 2019 году. Хотя эта миссия не увенчалась успехом, Вайнтрауб продолжил активное сотрудничество с NASA – в том числе, и в области биотехнологий.

Планируя дальние космические полеты, NASA сегодня активно изучает возможность производства свежих продуктов питания, требующих минимальных ресурсов и приводящих к минимальным отходам. Ее специалистам уже удалось вырастить в космосе латук, капусту и кудрявую капусту (кейл), пока никто не пытался вырастить нут.

Один из вопросов, особенно волнующих израильских ботаников, состоит в том, как будут расти корни растения. На Земле, понятно, корни растут вниз. Но как они будут расти в космосе, где гравитация отсутствует? Вниз или вверх? Или по кругу? И самый важный вопрос: как будет выглядеть нут после выращивания?

Сорт нута для выращивания в космосе подобрала израильская компания Strauss Group, известная своей маркой хумуса Sabra. Компания Haifa Group, производящая удобрения для растений, создала гель, наполненный питательными веществами, в котором будут расти корни нута.

В этом геле команда Вайнтрауба установила нано-камеру, чтобы наблюдать за всем процессом прорастания и дальнейшего роста. Полученные уроки могут пригодиться и на Земле – поскольку наш климат продолжает меняться, фермерам придется искать способы выращивать больше, используя меньше ресурсов и с большей эффективностью. А нут, помимо всего прочего, это – отличный источник растительного белка.

ЧЕТКИ – ЭТО НЕ ТО, ЧТО ВЫ ДУМАЛИ

У израильских детей новое массовое увлечение, которое одни называют «а-чётке», а другие «а-шотке», но суть от этого не меняется – речь идет об определенной модификации хорошо знакомых нам четок, так что откуда именно пришло в иврит это слово, сомневаться не приходится.

Правда, среди израильтян по поводу происхождения четок бытуют самые разные версии. Одни утверждают, что четки изобрели русские уголовники в советских тюрьмах и колониях. Что, кстати, правда – там их действительно делали, и даже продавали «на волю» в качестве сувениров. Другие говорят, что “а-шотке” привезли с собой с Кавказа горские евреи. И это тоже правда: те, кто бывал в Дагестане или Азербайджане наверняка помнят сидящих на годекане аксакалов, монотонно перебирающих в руках четки, сделанные из крупных янтарных бусин. Третьи настаивают, что “а-шотке” – это не что иное, как арабский «тасбих», помогающий отсчитывать восхваления Аллаху во время молитвы. И потому в них должно быть ровно 99 зерен – по числу имен Аллаха. Что ж, кто же будет с этим спорить?!

Но, несомненно, одно: четки, которые можно встретить сегодня в руках, по меньшей мере, каждого третьего израильского ребенка, а также многих взрослых, никакого отношения ни к российской тюрьме, ни к арабской мечети не имеют. Предназначены они исключительно для того, чтобы беспрерывно крутить между пальцами в разные стороны, демонстрируя при этом чудеса скорости и ловкости тех же пальцев. Израильская “а-шотке” представляет собой связку крупных пластиковых бусин 10-15 сантиметров в длину и состоящую из нескольких бусин, связанных между собой по горизонтали, и обрамленную элегантной бечевкой.

Не так давно они в большом разнообразии появились в магазинах, и, если вы спросите продавца, для чего они вообще нужны, он ответит, что “а-шотке” в равной степени помогают детям и взрослым успокоиться, но особенно полезны они для детей с СДВГ – с синдромом дефицита внимания и гиперактивности. Так это или нет, сказать сложно, но вспомним, что за последние 10-15 лет в Израиле было немало увлечений игрушками, якобы помогающими детям с СДВГ, и все они стоили немалые деньги – иногда до 200 шекелей. С этой точки зрения “а-шотке” обладают несомненным преимуществом – в большинстве магазинов их цена составляет 30-35 шекелей, да и она, если честно, выглядит завышено.

Но в том-то и заключается главная прелесть «а-шотке», что большинство детей и взрослых делают их самостоятельно, и потому у каждого могут быть свои «а-шотке», непохожие ни на какие другие. И сделать их проще простого – для этого нужно иметь лишь набор бусин разного цвета и толстую нитку или капроновую бечевку. А набор разноцветных бусин можно купить почти в любом галантерейном магазине за 10-15 шекелей. Наиболее подходящими, то есть самыми удобными для пальцев считаются бусины диаметром в 8 мм.

Судя по всему, «а-шотке» – это еще одно порождение эпидемии: несколько родителей, не зная, чем занять детей в дни карантина, предложили им это дешевое рукоделие, а дальше оно стало распространяться по стране со скоростью лесного пожара. Во всяком случае, израильский Ютюб последнее время переполнен роликами, в которых рассказывается, как следует сделать и вертеть «а-чётке», и многие из них пользуются фантастической популярностью.

– Популярность “а-шотке” автоматически привела к росту продаж самых различных бусин, – сказала автору этих строк Лея, продавщица одного из нескольких галантерейных магазинов на тель-авивской улице Аленби. – Среди покупателей много подростков, но чаще всего за бусами приходят мамы и покупают их на 40-50 шекелей, так чтобы хватило сразу на всю семью, и чтобы было как можно большее разнообразие – тогда и “а-шотке” получаются очень разные и красивые. Некоторые потом носят их в качестве браслета.

Некоторые взрослые, которые увлеклись перебиранием четок, признаются, что на это занятие «подсаживаешься» – иногда, пока не возьмёшь их утром в руки, чувствуешь внутренний дискомфорт и не знаешь, с чего начать день. А взял в руки четки – и порядок и ясность в голове восстанавливаются. Что ж, если даже это и в самом деле чем-то сродни наркомании, то это – самый безопасный вид наркомании, какой только может быть.

КРУТЯТСЯ ДИСКИ

В израильских торговых центрах появились переносные прилавки, на которых разложены виниловые пластинки и CD-диски. Здесь же можно приобрести изготовленный под допотопный патефон или элегантно упрятанный в чемоданчик проигрыватель для таких пластинок. Последний стоит всего 450 шекелей. Кажется, что время сделало свой круг и отбросило нас на пару десятилетий назад.

В эти самые зимние дни ровно 40 лет назад в Японии был выпущен первый CD-диск для массового употребления с альбомом «The Visitor» ансамбля АВВА. С того времени и вплоть до начала 2000-х годов CD-диски стали основным способом записи современной классической музыки, постепенно вытесняя с рынка и старые добрые виниловые пластинки и магнитофонные кассеты. Правда, в Израиле первый коммерческий компакт-диск с песнями Арика Айнштайна был выпущен только в 1986 году, а в Советском Союзе и того позже – автор этих строк еще в 1990 покупал «винил». Затем произошла интернет-революция, появились МР-3 проигрыватели, Ютюб, и уже сначала 2010-х годов производство CD-дисков в Израиле практически прекратилось, а о виниловых пластинках вообще никто не вспоминал. Что же должно было произойти, чтобы они вдруг вернулись в продажу?

– Нет, я не думаю, что решающую роль в этом сыграл коронавирус, – говорит Яаков, торгующий дисками в Рамат-авивском кеньоне. – Интерес к дискам и пластинкам начался примерно за год до пандемии. С того времени их продажи начали расти, и возможно, не будь эпидемии с ее локдаунами и ограничениями продажи были бы даже большими. Причем спросом пользуются как старые, вышедшие десять и больше лет назад диски и пластинки, так и новые, которые вышли в прошлом и позапрошлом году в Великобритании, США и других странах.

Я также не думаю, что диски и пластинки покупают исключительно для того, чтоб их слушать – как ни крути, а современные носители звукозаписи куда удобнее и дают хорошее качество звука. По моим наблюдениям, наши покупатели делятся на две большие группы. Первую составляют относительно пожилые люди – от сорока и старше. Большинство из них являются меломанами и страстными коллекционерами старых записей. Для того, чтобы заполучить в свою коллекцию недостающую пластинку или диск, они готовы заплатить немалые деньги. Для некоторых из них те же виниловые пластинки связаны с ностальгическими воспоминаниями молодости.

Но заметную часть покупателей составляет и молодежь. Для них диск – часть создания винтажной атмосферы: одно дело, когда слушаешь музыку по компьютеру, и другое дело – при свечах, со старого CD-проигрывателя, с бокалом вина. Это сразу создает романтическую обстановку; ты словно оказываешься во времени своих родителей или даже дедушек и бабушек.

Однако есть и еще один момент. Мне кажется любому человеку важно подержать в руках некую вещь, связанную с любимой музыкой, песней и т.д. Так уж мы все устроены. Именно поэтому многие и сегодня продолжают покупать бумажные книги. Диск – это ведь не только диск – это еще и его пластиковый конверт с задней и передней обложкой, которые нередко содержат множество дополнительной информации об авторах текстов и музыки, исполнителях и т.д. Ко многим дискам в качестве вкладышей прилагаются тексты песен. Все это и определяет ценность диска – как в прямом, материальном, так и в духовном смысле этого слова.

Симон Довик, владелец двух иерусалимских магазинов, торгующих пластинками, дисками и аудиокассетами, говорит, что те, кто поспешил в свое время выкинуть пластинки и диски, могут только кусать локти – сегодня они могли бы на них неплохо заработать.

– За последние два года объем продаж дисков вырос больше, чем на 30%, – говорит Довик. – Я продаю как старые диски, купленные со вторых рук, так и новые, вышедшие недавно. Последние – исключительно на иностранных языках, а вот 60% от всех продаваемых старых дисков – это диски на иврите.