Posted by 29 сентября 2021 года исполнилось ровно 80 лет с того дня, как в Киеве, в урочище Бабий Яр, нацисты расстреляли 33 тысячи евреев – жителей столицы Украины. По сей день вся правда об этом преступлении остаётся неизвестной: её пытались скрыть как нацисты, так и советская власть, причём последняя – более успешно.
Мне, как коренному киевлянину, довольно часто приходилось бывать в Бабьем Яру – там теперь обычный жилой район: улицы, дома, парк… Правда, в парке стоит множество памятников жертвам нацистских убийств, но в остальном он не отличается от других парков и садов зелёного, весёлого, доброго моего города. Вот только мне лично никогда не было понятно, как же там живут люди? Как ходят по улицам, гуляют с детьми в парке там, где прислушаешься и, словно наяву, слышишь крики и горькие жалобы тысяч невинно убитых, казнённых, не упокоенных? Там и днём-то страшно ходить, а уж по ночам – и представить себе невозможно. Но – живут. И даже проводят в парке какие-то мероприятия: так, как, к примеру, в 2019 году это сделала нынешняя народный депутат от правящей партии «Слуга народа», некая госпожа Людмила Буймистер: она устроила поблизости от мемориала жертвам Бабьего Яра предвыборный сабантуйчик с весёлой музычкой и пёстрыми плакатами с обещаниями райской жизни украинцам. Получилось круто – в конце концов, она же теперь депутат, её весело избрали.
Жиды города Киева
А началось всё с простого, на первый взгляд, объявления, расклеенного по всему оккупированному Киеву и опубликованному во всех городских газетах на русском и украинском языках. Вот его полный текст:
«Все жиды города Киева и его окрестностей должны явиться в понедельник, 29 сентября 1941 г., к 8 часам утра, на угол Мельниковской и Дохтеревской (возле караимского и еврейского кладбищ).
Взять с собой документы, ценные вещи, а также тёплую одежду, бельё и прочее.
Кто из жидов не выполнит этого распоряжения и будет найден в другом месте, будет расстрелян.
Кто из граждан проникнет в оставленные жидами квартиры и присвоит себе вещи, будет расстрелян».
Как видите, текст и в самом деле простой и доходчивый. Хотя и злобный, и антисемитский, но это же, в конце концов, оккупанты – трудно ждать от них вежливости. Тем более, что официальным поводом для объявленного «выселения» киевских евреев стал ряд взрывов, устроенных советскими диверсантами-подпольщиками в центральной части украинской столицы. Именно он послужил нацистам «стартовым сигналом» для реализации здесь плана по «окончательному решению еврейского вопроса» – в терактах обвинили евреев и их массовые расстрелы представили, как наказание. И неважно, что «наказали» стариков, женщин, маленьких детей (абсолютное большинство евреев-мужчин из Киева были к тому времени мобилизованы в Красную армию, в городе оставалось около 50 тысяч евреев). Уничтожение Крещатика и Киевской цитадели создало в городе жуткую атмосферу парализующего страха – именно она и сделала это преступление возможным.
Преступление и… преступление
Всего лишь на протяжении двух дней, 29 и 30 сентября 1941 года, было убито более 33700 киевских евреев. Именно эти жуткие два дня превратили словосочетание «Бабий Яр» из малоизвестного топонима на окраине Киева в символ одного из самых страшных преступлений в истории человечества – Холокоста.
Но история Бабьего Яра не ограничивается только лишь этими двумя днями: на протяжении следующих двух лет нацистской оккупации он стал местом убийств и захоронений для всех, кому не было места в «Тысячелетнем Рейхе», создаваемом гитлеровцами. Тут расстреливали пленных матросов Днепровского отряда Пинской военной флотилии и душевнобольных из киевской психиатрической лечебницы, цыган (пяти полных таборов) и узников Сырецкого концлагеря, советских партизан и бойцов Организации Украинских Националистов (ОУН) – последних в Бабьем Яру расстреляли более шести сотен человек, среди них – гениальная поэтесса, участница украинского освободительного движения Олена Телига. Лишь по официальным, неточным советским данным, за время нацистской оккупации тут погибли более 100 тысяч человек. По уточнённым в наше время – вдвое больше.
Убийства в Бабьем Яру продолжались до последних дней нацистской оккупации в ноябре 1943 года. Параллельно, начиная с лета 1943, немцы вели работы, направленные на сокрытие улик своего преступления: тут, в передвижном крематории, жгли трупы. Нацисты не успели сжечь всё и даже не смогли полностью уничтожить команду заключённых, которая занималась непосредственным выполнением этой страшной работы – один из них чудом выжил, спасся и впоследствии дал показания. Гораздо более успешными в «заметании следов» оказались… коммунисты. Советская власть считала, что похороненные в Бабьем Яру не достойны памяти – это же были евреи, которых подозревали в нелояльности к «самому прогрессивному строю», чья память о Холокосте служила одной из самых мощных идеологических основ современного сионизма. Это же военнопленные, которых Сталин скопом объявил преступниками за то, что они не погибли, а попали в плен. И, конечно, это были украинские националисты, которые были провозглашены немецкими коллаборантами – а раз так, они вообще не могли быть жертвами нацистов.
Советская власть делала всё возможное, чтобы уничтожить память о Бабьем Яре. В конце концов, попытки скрыть это преступление сама превратились в преступление, отобравшее жизни у сотен людей. Уничтожение Бабьего Яра привело к страшной Куренёвской катастрофе 1961 года: начиная с 1950 года, отроги Бабьего Яра замывались пульпой – землёй, смешанной с отходами карьеров Петровских кирпичных заводов, и в марте 1961 года, после прорыва дамбы, весь этот разжиженный грунт хлынул на Куренёвку (район Киева – прим. ред.). Этот вал разжиженной грязи, который двигался со скоростью от 3 до 5 метров в секунду, накрыл жилые кварталы на площади около 30 гектаров между улицами Фрунзе и Новоконстантиновской, а также трамвайное депо, завод «Укрпромконструктор» и стадион «Спартак». В грязи утонули 145 человек. Хотели убить память – а убили людей.
Разделить скорбь или поделить скорбь?
Однако, убить память, в отличие от убийства людей, оказалось невозможно. Даже после уничтожения урочища, как такового, сюда приходили люди помянуть тех, кто был здесь убит и похоронен. На одном из несанкционированных митингов, который состоялся здесь в 1966 году, украинский диссидент Иван Дзюба призвал украинцев и евреев объединить усилия в отстаивании своих прав, в противостоянии советскому режиму. Именно этого единения и боялась советская власть. Именно поэтому она и делала всё возможное, чтобы помешать ему, сеяла раздор между украинцами и евреями, используя для этого и историю Бабьего Яра. В середине 1980-х был запущен миф, доживший до наших дней – об участии украинских бойцов Буковинского куреня в массовых расстрелах евреев в 1941 году. Да и сегодня на него ссылаются даже некоторые историки – в основном, те, кто придерживается советской версии исторических событий.
Распад Советского Союза сделал возможным общественное обсуждение тем, бывших ранее под запретом – среди них и тема Бабьего Яра. Память его жертв чтится теперь, и никто не видит в этом ни преступления, ни опасности. Но у этой свободы есть и обратная сторона: многочисленные гражданские инициативы вылились в сооружение здесь многочисленных же памятников – их в Бабьем Яру сегодня более тридцати. Возможно, таким образом сказалась невозможность долгое время говорить о наболевшем – теперь между теми, кто старается увековечить эту память, развилось некое странное, печальное соперничество, совершенно не нужное никому: чьи страдания были большими…
Наверное, пора уже прекратить эти пустопорожние споры. Бабий Яр должен стать как символом Холокоста, так и братской могилой всех, кто был убит здесь. Это уникальное место, в котором с полным на то правом возведены менора, цыганская кибитка и памятник Олене Телиге. Все они лежат здесь, все они – жертвы жуткого преступления. Нацистов-убийц и коммунистов-заметателей следов. Оба этих преступления не должны, не имеют права повториться.
Историческая справка: в 1963 году Национальный институт памяти Катастрофы и Героизма «Яд Вашем» (Израиль) утвердил критерии для присвоения почётного звания «Праведник народов мира» – для тех, кто спасал евреев от нацистов. В апреле 1989 года было установлено ещё одно почётное звание – «Праведник Бабьего Яра». Первым его получили православный украинский священник отец Алексей Глаголев (посмертно) и члены его семьи. В данный момент этого звания удостоены 662 человека.
kackad.press 