(Продолжение. Начало в # 598)
Энгельс и обезьяны
Прочитав «Происхождение человека и половой отбор» Чарльза Дарвина, Фридрих Энгельс горячо его поддержал в написанном им очерке «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека».

В этой работе соратник Карла Маркса утверждает, что труд создал человека.
«Много сотен тысячелетий тому назад, в еще не поддающийся точному определению промежуток времени того периода в развитии Земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила где-то в жарком поясе – по всей вероятности, на обширном материке, ныне погруженном на дно Индийского океана, – необычайно высокоразвитая порода человекообразных обезьян. Дарвин дал нам приблизительное описание этих наших предков. Они были сплошь покрыты волосами, имели бороды и остроконечные уши и жили стадами на деревьях.
Под влиянием в первую очередь, надо думать, своего образа жизни, требующего, чтобы при лазании руки выполняли иные функции, чем ноги, эти обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать все более и более прямую походку. Этим был сделан решающий шаг для перехода от обезьяны к человеку».
И дальше в том же роде. «Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, который, при всем своем сходстве с обезьяньим, далеко превосходит его по величине и совершенству – делает вывод он в этом очерке.
Я не буду повторять весь бред, высказанный Фридрихом Энгельсом в этом очерке типа «Совершенно белые кошки с голубыми глазами всегда или почти всегда оказываются глухими», но напомню, что после него каждый марксист считал себя ортодоксальным дарвинистом, а в СССР фраза о том, что труд создал человека – стала аксиомой.
Супермен
Теория эволюции нашла многочисленные отклики и не только среди марксистов. Он упала на подготовленную почву.
От примитивных одноклеточных к жукам и паукам, а от них через естественный отбор к обезьянам и от обезьян к человеку – венцу эволюции, так примерно выглядели в глазах современников Дарвина его трактовка происхождения жизни на Земле. Но кто сказал, что эволюция закончилась? Может она готовится к новому витку, и как на смену человеку умелому, пришел человек разумный, так и на смену человеку разумному придет сверхчеловек, для которого бывшие собратья будут только средством продвижения вперёд. Такие устремления описывает Федор Достоевский в романе «Преступление и наказание», изданном в 1866 году.
«И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое… Я это все теперь знаю… Пойми меня: может быть, тою же дорогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства. Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею…» – рисуется перед Сонечкой Мармеладовой кандидат в сверхчеловеки, убивший старушку топором.
Не даром в СССР роман «Преступление и наказание» включат в школьную программу. Уж больно он созвучен теории эволюции, взятой на вооружение марксистами.
Сам супермен как образ, созданный для комиксов двумя американскими евреями – сценаристом Джерри Сигелом и художником Джозефом Шустером – появится только в 1938 году, в год всегерманского антисемитского погрома, известного как Хрустальная ночь.
Но в начале был роман Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра», начавший издаваться с 1883 года так и незаконченный смертельно больным философом. Не будем углубляться во все перипетии ницшеанского жизнеописания персидского пророка Заратустры, остановимся только на понятии Сверхчеловек. Именно Сверхчеловек Фридриха Ницше приведет к такому явлению американской культуры как Супермен.
Считается что Сверхчеловек (нем. Übermensch) – образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра», для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. По мнению ницшеанцев в романе «Так говорил Заратустра» Фридрих Ницше рассматривает человека как мост между обезьяной и сверхчеловеком.
Сам Фридрих Ницше так не считал:
«Слово «сверхчеловек» для обозначения типа самой высокой удачливости, в противоположность «современным» людям, «добрым» людям, христианам и прочим нигилистам – слово, которое в устах Заратустры, истребителя морали, вызывает множество толков, – почти всюду было понято с полной невинностью в смысле ценностей, противоположных тем, которые были представлены в образе Заратустры: я хочу сказать, как «идеалистический» тип высшей породы людей, как «полусвятой», как «полугений»… Другой учёный рогатый скот заподозрил меня из-за него в дарвинизме: в нём находили даже столь зло отвергнутый мною «культ героев» … Когда же я шептал на ухо, что скорее в нём можно видеть Чезаре Борджа, чем Парсифаля, то не верили своим ушам».
Один из понявших роман Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра» по-своему был откровенный американский расист, член Ку-клукс-клана Теодор Лотроп Стоддард.

Сын писателя, выпускник Гарварда, доктор наук нашёл у Дарвина и Ницше оправдания для своего расистского бреда.
Он писал о тех опасностях для белой цивилизации, которые – по его мнению – представляли собой «цветные» народы. Многие из его книг и статей были написаны с позиций сторонника расовой теории и посвящены угрозе, исходящей от иммиграции. Наибольшую известность получила его книга «Волна цветных, поднимающаяся против господства белых над миром» (The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy), опубликованная в 1920 году. В этой книге Стоддард изложил своё восприятие современного ему мирового расового вопроса и своё беспокойство по поводу предстоящего взрывного роста численности не-белых народов по всему миру, а также рассмотрел ослабление «господства белых над миром» после окончания Первой мировой войны и вследствие крушения колониальной системы.
Стоддард утверждал, что раса и наследственность являются направляющими факторами истории и цивилизации, и что устранение «белой» расы «цветными» расами или её поглощение ими приведёт к уничтожению Западной цивилизации. Стоддард выделял в белой расе три основные части: нордиков, альпийцев и средиземноморцев. Он рассматривал все эти три части как хороший генетический материал, намного превосходящий цветные расы по своему качеству, но нордиков Стоддард считал наилучшей частью белой расы, которую необходимо сохранить при помощи евгеники. Стоддард считал, что большая часть евреев относится к «азиатской» расе и был сторонником ограничения еврейской иммиграции, поскольку считал её угрозой расовой чистоте нордиков в США. Он предупреждал о том, что США переживают «вторжение орд альпийских и средиземноморских иммигрантов, не говоря уже об азиатских элементах, таких как левантийцы и евреи».
В другой своей книге «Новый мир Ислама» (The New World of Islam), опубликованной в 1921 году Лотроп Стоддард выступает против мусульман.
Хотя само имя Стоддарда забыто, многие его идеи живы в США и по сей день. Но нас интересует не это. В изданной в 1922 году книге «The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-Man» вводит понятие недочеловека. Он говорил, что в приближающейся неотвратимой битве между цивилизованными нациями и «массами с Востока» белой расе следовало бы отказаться от непродуманных либеральных идей и поскорее перейти к решительным политическим мерам.
Книга была переведена на немецкий и вышла в 1925 году под названием «Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen». Так в немецком языке появились унтерменши – недочеловеки.
Главный идеолог нацизма Альфред Розенберг, в своей книге «Миф 20-го века» (1930) пишет, что русский большевик – это тот вид человека, «которого Лотроп Стоддард обозначил как „недочеловека“. Хотя Стоддард и не указывает на это в своей книге, но на создание понятия «недочеловек» он мог быть вдохновлён ницшеанской концепцией сверхчеловека. Упоминание обезьяны (прототип «недочеловека») у Ницше было аллюзией на концепцию Дарвина, набиравшую в ту пору популярность. Стоддард писал в одном из разделов своей книги (стр. 261), что ему знакомо понятие «сверхчеловек».
Большевики и Дарвин
Лотроп Стоддард писал о врождённой расовой неполноценности русских славян, ненавидел коммунистов и считал, что к власти в СССР пришли недочеловеки.
В СССР Лотроп Стоддард был практически неизвестен. Тем не менее, базируясь на теории естественного отбора большевитствующие русские ученные пришли к более маргинальным выводам чем расист Лотроп Стоддард и нацист Альфред Розенберг.
Оно и понятно. Ведь за ними стоял Достоевский с «тварью дрожащей» и Карл Маркс с теорией классовой борьбы. Они не болтали о сверхчеловеке. Своего человека нового типа большевики созидали так сказать «в труде и борьбе». Об этом говорилось в СССР и не раз. Этой теме были посвящены произведения литературы, монументальной скульптуры. О ней писали советские ученные. За причастность к ней вручали Сталинские премии.
К созданию «человека нового типа» большевики приступили почти сразу после окончательного захвата власти в июле 1918 года.
Красный террор
Как учили в СССР профессора истории КПСС, в ответ на убийство председателя петроградской ЧК Моисея Урицкого и покушения на главу Совнаркома Владимира Ленина 30 августа 1918 года большевики объявили о применении к своим врагам комплекса максимально жестких мер. Новый виток борьбы между новой властью и ее противниками был закреплен постановлением правительства «О красном терроре» от 5 сентября. Заслушав доклад председателя ВЧК Феликса Дзержинского, СНК счел необходимым «обеспечить тыл путем террора».

Документ давал чекистам исключительные полномочия расстреливать людей, «прикосновенных к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам».
Основания применения к расстрелянным высшей меры, а также их имена, должны были публиковаться в открытом доступе.
«Для усиления деятельности ВЧК по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлением по должности и внесения в нее большей планомерности необходимо направить туда возможно большее число ответственных партийных товарищей; необходимо оградить Советскую Республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях», – также говорилось в постановлении ленинского СНК.
Число жертв красного террора у различных исследователей варьируется от 140 до 500 тыс. В целом же количество погибших в большевистских репрессиях 1917-1922 годов может достигать 2 млн. Известно, что вскоре после покушения на Ленина было казнено 512 человек из числа «буржуазных заложников». Среди них – экс-министры внутренних дел Алексей Хвостов и юстиции Иван Щегловитов, епископ Ефрем (Кузнецов), протоиерей, настоятель храма Василия Блаженного Иван Восторгов. Главными целями органов ЧК становились офицеры, бывшие сотрудники жандармерии и полиции, священнослужители, помещики, представители интеллигенции и буржуазии, деятели контрреволюционных политических партий.
Тогда же был придуман способ массовой казни – топить людей в баржах. Чтобы не тратить патроны, пленных заживо жгли в топках паровозов. Нередко чекисты маскировали «борьбой с буржуазией» банальный грабеж, избавляясь затем и от ненужных свидетелей. Дело быстро приняло такой размах, что уже 8 ноября убийства без доказательства вины были запрещены.
Конечно, можно свалить все на «несознательные элементы» и такие конечно были, но не они руководили убийствами без суда и следствия.
И всё можно было свалить на кровавую вакханалию классовой борьбы или пушкинский «русский бунт – бессмысленный и беспощадный», если бы этому не было другое более логичное объяснение.
Если предположить, что не все в ленинском совнаркоме безмозглые садисты, а последовательные ученики Дарвина с конкретной целью создания «человека нового типа», то их действия обретают другой смысл.
В «горниле классовой борьбы» или по Дарвину «в борьбе за существование», путём естественного отбора из «отмирающего класса» должен был явиться миру голодных и рабов – «самый человечный человек»!
Но не явился. Большевики-дарвинисты сделали вывод: русские буржуи – плохой человеческий материал для создания человека нового типа, которому предстоит жить и работать при коммунизме.
Красавчик Тухачевский
Карьера Михаила Николаевича Тухачевского, начавшаяся в лейб-гвардии Семёновского полка, удивительна и трудно объяснима.
Особенно 2 её эпизода периода Гражданской войны.
В 1920 году в Советско-польской войне в результате «полководческого гения» Тухачевского Красная Армия была разбита под Варшавой, и большое количество красноармейцев попало в плен.
Никто за это Михаила Николаевича Тухачевского не наказал. Почему? Может так было задумано? Пленные красноармейцы по мнению большевиков-дарвинистов должны были подвергнуться голоду и массовым издевательствам. А там, в борьбе за существование путём естественного отбора из классово близких солдат революции появится в результате витка эволюции «человек нового типа». В том что поляки будут издеваться над русскими – большевики не сомневались. Нарком иностранных дел РСФСР Г. В. Чичерин обвинил польские власти в гибели 60 тысяч советских военнопленных. Польские историки до сих пор не знают, откуда у русского дипломата взялись эти цифры – не иначе как из директивы партии. По оценкам польской стороны, погибло не более 18 тысяч. В прочем, сколько бы ни погибло военнопленных – эти жертвы тоже оказались напрасны. Как и русские буржуи, русские солдаты – плохой человеческий материал для создания «человека нового типа».
В начале мая 1921 г. Тухачевского назначают командующим войсками Тамбовского округа. Используя как предлог недовольство местного населения советской властью 12 июня 1921 года он издаёт свой «шедевр полководческой мысли» Приказ № 0116:
«Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитать, чтобы облако удушливых газов распространилось по всему лесу, уничтожая всё, что в нём пряталось.
Инспектору артиллерии немедленно подать на места потребное количество баллонов с ядовитыми газами и нужных специалистов.
Начальнику боевых участков настойчиво и энергично выполнить настоящий приказ.
О принятых мерах донести».
А вот ещё один «шедевр полководческой мысли» за подписью Тухачевского от 23 июня 1921:
«Опыт первого боевого участка показывает большую пригодность для быстрого очищения от бандитизма известных районов по следующему способу чистки.
Намечаются наиболее бандитски настроенные волости, и туда выезжают представители уполиткомиссии, особотделения, отделения РВТ и командования, вместе с частями, назначенными для проведения чистки. По прибытии на место волость оцепляется, берутся 60-100 наиболее видных заложников и вводится осадное положение. Выезд и въезд из волости должны быть на время операции запрещены. После этого созывается полный волостной сход, на коем прочитываются приказы Полнком ВЦИК № 130 и 171 и написанный приговор для этой вол[ости]. Жителям даётся два часа срока на выдачу бандитов и оружия, а также бандитских семей, и население ставится в известность, что в случае отказа дать упомянутые сведения взятые заложники через два часа будут расстреляны. Если население не указало бандитов и не выдало оружие по истечении 2-часового срока, сход собирается вторично, и взятые заложники на глазах у населения расстреливаются, после чего берутся новые заложники и собравшимся на сход вторично предлагается выдать бандитов и оружие. Желающие это исполнить становятся отдельно, разбиваются на сотни, и каждая сотня пропускается для опроса через опросную комиссию [из] представителей особотдела РВТ. Каждый должен дать показания, не отговариваясь незнанием. В случае упорства производятся новые расстрелы и т. д. По разработке материала, добытого из опросов, создаются экспедиционные отряды с обязательным участием в них лиц, давших сведения, и других местных жителей, [которые] направляются на ловлю бандитов. По окончании чистки осадное положение снимается, водворяется ревком и насаждается милиция.
Настоящее Полнком ВЦИК приказывает принять к неуклонному руководству и исполнению».
И так травля крестьян газами, массовые показательные казни мирного населения и после этого головокружительная карьера – звание Маршала СССР и должность 1-го заместителя наркома обороны.
За что? Может по заданию партии большевиков-ленинцев Михаил Николаевич Тухачевский выполнял летом 1921 года жизненно важный для советской власти эксперимент, и это не его вина, что тамбовские крестьяне – тоже плохой человеческий материал для создания «человека нового типа».
«Самый человечный человек»
Самым человечным человеком назвал Ленина В. В. Маяковский в написанной под впечатлением от его похорон поэме «Владимир Ильич Ленин»:
Телеграф
охрип
от траурного гуда.
Слезы снега
с флажьих
покрасневших век.
Что он сделал,
кто он
и откуда
этот
самый человечный человек?

Вот так незатейливо обозначил поэт большевистского сверхчеловека. Впрочем, сам Ленин первым сверхчеловеком в мире считал русского писателя Льва Николаевича Толстого:
«Какая глыба, а? Какой матерый человечище! Вот это, батенька, художник… И – знаете, что еще изумительно? До этого графа подлинного мужика в литературе не было.
Потом, глядя на меня прищуренными глазками, спросил:
Кого в Европе можно поставить рядом с ним? Сам себе ответил:
Некого.
И, потирая руки, засмеялся, довольный».
(Из очерка «В. И. Ленин» (1924) писателя Максима Горького)
Болезнь В.И. Ленина, первые признаки которой проявились в середине 1921 г., протекала своеобразно, не укладываясь ни в одну из обычных форм мозговых заболеваний, указывают специалисты. Начальные ее проявления в виде кратковременных головокружений с потерей сознания (произошло дважды в 1921 г.), ощущения тяжелой усталости, постоянной бессонницы, головных болей вначале рассматривались и врачами, и близкими как признаки переутомления, нервного перенапряжения.
За здоровьем русского лидера тщательно следили. Из Германии единственного союзника «нерукопожатной» России того времени прибыли профессора Г. Клемперер и О. Ферстер. В конце 1921 г они дали заключение: «Никаких признаков органической болезни центральной нервной системы, в особенности мозга, налицо не имеется».
После этого у Ленина вновь появились головокружения, головные боли, бессонница, к этому добавились тяжелые неврастенические проявления.
В начале 1922 г. была выдвинута вторая версия – хроническое отравление свинцом от двух пуль, оставшихся в мягких тканях после покушения 1918 г.
Материалы покушения на «вождя мирового пролетариата» были рассекречены в России лишь 100 лет спустя в 2018 году.
Часть ранее «известных фактов» на поверку оказались инсценировкой.
Но и те, что обнародованы вызывают сомнения. После покушения Ильича отвезли в Кремль, и он сам поднялся на третий этаж. «Я нашёл тов. Ленина на кровати с окровавленной рукой. <…> Сейчас же мною была оказана первая медицинская помощь, вызваны были наши врачи-коммунисты тов. Семашко, Обух, В. М. Бонч-Бруевич, Вейсброд и хирурги-специалисты проф. Розанов и Минц, – говорится в показаниях врача Винокурова, одного из первых, оказавших В. И. Ленину медицинскую помощь. – Ранение оказалось несравненно тяжелее, чем это казалось на первый взгляд. Одна пуля <…> застряла у лопатки. Эта рана жизни не угрожала. Но другая пуля прошла через шею, задев верхушку левого легкого и вызвав внутреннее кровотечение в полость плевры».
Итак, всем известно, что пули надо извлекать, а «врачи-коммунисты тов. Семашко, Обух, В. М. Бонч-Бруевич, Вейсброд и хирурги-специалисты проф. Розанов и Минц» почему-то этого не сделали. Почему более 3-х лет русский лидер был нашпигован свинцом? Может пули нельзя было удалить? Так нет.
23 апреля 1922 г было решено удалить одну из пуль. Операция прошла успешно, но это не оказало положительного влияния на ухудшавшееся здоровье Ленина. Почему не удали вторую пулю?
Видно, врачи-коммунисты по-суворовски решили, что одна «пуля-дура» Ленину не помешает.
Поздно вечером 27 мая появилась головная боль, полная потеря речи и слабость правых конечностей. Утром 28 мая приехал профессор Крамер, который пришёл к выводу, что у Ленина мозговое заболевание, характер которого ему был не совсем ясен.
И тогда появилась версия, что у русского лидера сифилис.
29 мая 1922 г. был приглашён профессор А.М. Кожевников – невропатолог, специализировавшийся в области исследований сифилитических поражений мозга. Неоднократно проводились анализы крови и спинномозговой жидкости, изучение клеточного состава полученного материала, результат был отрицательным. Наряду с этим опытный окулист М.И. Авербах проводил исследования глазного дна и не выявил никаких заметных изменений сосудов или патологических образований, которые указывали бы на атеросклероз, сифилис или другую причину болезни мозга. Пытался найти следы «специфического заболевания» (сифилиса) заведующий хирургическим отделением Солдатенковской (Боткинской) больницы, специалист по мозговой хирургии В.Н. Розанов, что, по его словам, давало бы надежду на успех консервативного лечения, но ему это не удалось.
И тут случилось «русские чудо» – с 1 октября 1922 г. В.И. Ленину разрешили приступить к работе.
Ноябрь 1922 г. – последний активный месяц в политической жизни Ленина. 20 ноября состоялось его последнее публичное выступление на пленуме Моссовета.
В начале декабря состояние Ленина ухудшается, в ночь с 15 на 16 декабря – второй приступ болезни. Немного оправившись от приступа, В.И. Ленин с 23 декабря 1922 г. по 5 марта 1923 г. диктует последние письма и статьи.
6 марта 1923 г. наступило резкое ухудшение здоровья, 10 марта наступил стойкий правосторонний паралич, два месяца Ленин находился без движения. С конца июля состояние Владимира Ильича стало медленно улучшаться: с посторонней помощью он стал ходить, кататься в кресле по дому и парку, в октябре спускался и поднимался по лестнице с палочкой, начал внятно произносить некоторые слова, медленно учился писать правой рукой.
В июне 1922 г. врачи, лечившие Ленина, впервые высказались за диагноз «поражение артерий левой половины мозга (атеросклероз)». Но болезнь носила необычный характер. Параличи и парезы правых конечностей повторялись многократно и относительно быстро исчезали, головные боли носили периодический характер и были без какой-либо локализации, но что самое поразительное, полностью до последней финальной стадии сохранялся профессиональный интеллект. Поэтому вероятный диагноз – атеросклероз сосудов головного мозга, не имея абсолютных клинических признаков, во время болезни Ленина серьезно не обсуждался. Против атеросклероза было несколько веских доводов: отсутствовали симптомы нарушения кровообращения других органов, Ленин не жаловался на боли в сердце, у него не было стенокардии, не было признаков поражения сосудов нижних конечностей.
Другие возможные заболевания – болезнь Альцгеймера, болезнь Пика или рассеянный склероз – так или иначе, фигурировали во врачебных дискуссиях, но единодушно отвергались.
Сохранились воспоминания лечившего Ленина врача-невролога Василия Крамера, где он восхищается своим больным. «Несмотря на все наши запреты, мозг Владимира Ильича находился в течение всей долгой его болезни в постоянной и непрерывной работе».
Так же он высказывается о необычности Ленинского недомогания: «Чем же объясняется своеобразное, несвойственное обычной картине общего мозгового атеросклероза, течение болезни Владимира Ильича? Ответ может быть только один – у выдающихся людей, как гласит внедрившееся в сознание врачей убеждение, все необычно: как жизнь, так и болезнь течет у них всегда не так, как у других смертных».
Вот он «матёрый человечище», у которого «всегда не так, как у других смертных».
Если предположить, что русский лидер сам решил послужить исходным материалом для создания «человека нового типа» и стать вторым русским сверхчеловеком после Льва Толстого, то многое становится объяснимым, включая то, почему его тело до сих пор в Мавзолее. Может быть русские коммунисты всё ещё верят во второе пришествие Ленина? Кто их знает этих сверхчеловеков.
Впрочем, был ещё один герой, чья история болезни напоминает ленинскую – писатель Николай Островский, известный как автор культового советского романа «Как закалялась сталь». Может и его готовили в русские сверхчеловеки?