ИЗРАИЛЬСКАЯ ПАНОРАМА

Опубликовал(а)

ПРО ИГРУШЕЧНОГО МЕДВЕДЯ

В холонской галерее «Мишкан Бейт Меири» открылась выставка «Кен дубим вэ ло-яр» («Да медведям, и нет лесу»), на которой представлены сотни игрушечных медведей из личных коллекций израильтян. Инициатором создания этой уникальной выставки стала бывшая гендиректор мэрии Холона Хана Герцман, которая начала собирать плюшевых (хотя далеко не все они из плюша) мишек еще в детстве, и продолжает до сих пор. Но у многих из представленных на выставке экспонатов своя история, и вне сомнения, сам по себе плюшевый мишка представляет собой уникальный культурно-общественный феномен.

Одной из первых инициативу Ханы Герцман поддержала другая известный коллекционер игрушечных медведей и их создательница Нони Авиталь (мать известной израильской певицы Мири Авиталь).

Роман Нони с плюшевыми мишками начался еще в 1980-х годах, когда она стала главным дизайнером известной компании по производству игрушек «Тойленд». Хотя Нони Авиталь разработала множество образцов мягких игрушек, самым востребованным все равно оставался образ медведя.

В поисках того, как разнообразить эту игрушку, в какую бы страну ее не забрасывала судьба, Нони первым делом направлялась в зоопарк, где часами просиживала у клеток с разными видами медведей и делала зарисовки. И каждый новый мишка в результате получался у нее со своим характером, со своей «изюминкой». Когда «Тойленд» приобрела компанию «Штихей Кармель» («Коры Кармеля»), Авиталь стала дизайнером ковров для детей, и на многих из них также использовала изображение медведей.

Затем к владельцу «Тойленда» депутату кнессета Аврааму Шапира обратился Эфраим Кишон с продолжением запустить в производство плюшевых мишек, созданных на основе его юмористических рассказов для детей. Детей у Кишона было трое, и каждому из них он посвятил свой рассказ про игрушечного медведя.

Так, его старший сын Рафи является героем «медвежьего» рассказа «Рафи в мешке». Средний сын Амир – рассказа «Как Амир не хотел идти в садик», а дочь Раанана – героиней «Истории про девочку, которая не хотела отвыкать от соски».

Работа над этими мишками была долгой, но в итоге они получились на славу и так же, как рассказы Кишона не могли не вызывать улыбки. Например, медведь Рафи представлял собой большую панду в очках.

Кишон был в те годы в зените своей славы, у него была своя передача на телевидении, которая транслировалась в нескольких странах Европы, и поэтому серия медведей, созданных на основе рассказов, прошла на «ура» не только в Израиле. И, само собой, этой серии нашлось почетное место на выставке, открывшейся в Холоне.

Немало места уделено на выставке и знаменитой коллекции плюшевых медведей бывшего мэра Иерусалима Тедди Колека, которая, пожалуй, впервые будет представлена на обозрение публики.

«На самом деле, особых сантиментов у отца к плюшевым медведям не было, — рассказывает дочь Колека Аснат. – Просто, когда он стал мэром, ему в качестве сувениров стали часто дарить игрушечных медведей. Почему – не знаю; может отец внешне в чем-то ассоциировался с этим животным, но скорее, дело заключается в том, что в Западной Европе и Америке плюшевых мишек часто называют «Тедди» — по аналогии с президентом Теодором Рузвельтом. Ну, а потом уже это стало чуть ли не ритуалом: все, включая зарубежных политиков, знали, что Тедди Колеку в подарок надо привозить игрушечного мишку – «Тедди» для Тедди».

И, само собой, на выставке много уникальных игрушек, сделанных собственными руками, и u каждой из таких частных коллекций тоже своя история.

Так, Клара Гольдштейн занялась изготовлением мягких мишек после того, как они с мужем однажды побывали в поездке в Будапеште, и там случайно набрели на мастерскую, хозяйка которой на глазах изготавливала одного плюшевого медведя за другим. Один из них напомнил Кларе Аусито – любимого плюшевого мишку из ее детства в Уругвае. И тогда Клара Гольдштейн, сотрудница одной из ведущих хай-тек компании страны, дала себе слово, что по возвращении в Израиль она научится делать плюшевых медведей и сделает себе второго Аусито. И она сдержала свое слово, сделав не только Аусито, но и множество других мишек, а затем и переключившись на образы других животных.

А вот Рут Громер вспомнила о том, что она умеет вязать и начала вязать медведей после того, как заболела раком – по ее словам, для нее это стало лучшей психотерапией…

Кстати, оказывается, существуют серьезные психологические исследования, анализирующие привязанность взрослых и детей именно к плюшевому мишке.

В них отмечается, что такие медведи помогают ребенку осваивать мир. Выступая у мальчиков в качестве друга (вспомним замечательный рассказ Драгунского), а для девочек – в качестве «ребенка». Так что «Винни Пух и все-все-все» приобрел такую популярность совсем не случайно, как не случайно есть столько стихов, песен и сказок про плюшевых медведей.

Кстати, многие взрослые и в самом деле проносят привязанность к такой игрушке через всю жизнь, и часто покупают очень больших медведей, с которыми малышам просто тяжело играть. То есть делают эту покупку скорее для себя, чем для ребенка…

ВНИМАНИЕ НА ЗНАК!

Недавно в Израиле была введена маркировка товаров, обозначающая, насколько они вредны для здоровья. Все пищевые продукты, содержащие повышенное количество сахара, натрия и модифицированных жиров отныне несут на своих упаковках красный круг с соответствующим символом и предупреждающей надписью. Товары, в которых, напротив, содержание сахара, натрия и жиров намеренно уменьшено по сравнению с принятыми количествами, помечаются зеленым кругом. Но это – лишь первая часть задуманной нынешним главой Минздрава Яаковом Лицманом реформы. С января 2021 года товары, которые будут признаны особо опасными для здоровья, будут просто убраны с полок магазинов. Диетологи и маркетологи тем временем продолжают спорить о том, каковы могут быть плоды этой реформы.

— Я всегда была убеждена, что одной из задач социальной медицины является помощь потребителю в правильном выборе пищевых товаров, — говорит диетолог Хели Майман. – С этой точки зрения идея маркировки, видимо, в основе верная, но вот ее исполнение мне не нравится. Понятно, что авторы идеи работали на ассоциации со светофором: красный цвет в нашем сознании символизирует запрет, зеленый – разрешение. То есть при взгляде на красный кружок обыватель подумал, что этот продукт вреден, а тот, что обозначен зеленым кружком – полезен. Но это неверно! Потому что, как известно, нет вредной или полезной пищи – все дело в количестве, в котором ты ее ешь. Скажем, мне уже несколько раз за последние дни приходилось отвечать на вопрос: «А что, тхина и в самом деле вредна? А если нет, то почему она помечена красным?!». Поэтому подобная маркировка должна была сопровождаться широкой разъяснительной кампанией о том, что такое правильное сбалансированное питание, а ее нет! И без такой кампании все становится бессмысленным.

Каким будет результат данного нововведения? Думаю, что без разъяснительной кампании, в течение двух-трех месяцев, максимум полугода продажи товаров с красной маркировкой будут снижаться, но затем мозг просто перестанет замечать эти красные кружки, и все вернется на круги своя.

Преподаватель поведенческой экономики в Бар-Иланском университете доктор Авихай Шнир в целом согласен с этим мнением, но – с определенными коррективами.

— Некоторые производители пищевых товаров крайне возмущены тем, что, как они сами говорят, Минздрав представляет их как производителей «вредной продукции» и занимается едва ли не подстрекательством, но с точки зрения закона и этики речь идет о разрешенном шаге, хотя и «на грани фола». В конце концов, никто не призывает потребителей возненавидеть продукты с красной маркировкой и выбросить их полностью из рациона. Речь идет лишь о предупреждении, что они содержат повышенное содержание тех или иных веществ, злоупотребление которыми вредно для здоровья. Это что-то вроде известного предупреждения на пачках сигарет. Но если вы спрашиваете меня, приведет ли это к снижению потребления таких продуктов, то нет, я так не думаю. Снижение будет носить кратковременный и отнюдь не столь драматический характер, как некоторые прогнозируют. Тем не менее, возьму на себя смелость предположить, что на производителей пищевых товаров эта мера окажет даже большее воздействие, чем на потребителей. Ни одна компания не захочет, чтобы в ее продукции превалировали товары с красной маркировкой. Так что в итоге влияние этой меры в любом случае будет положительным.

— Разумеется, судить о том, как маркировка повлияла на потребительские привычки израильтян можно будет лишь через год-полтора, да и то это будут лишь предварительные результаты, — говорит преподаватель колледжа в Кирьят-Оно доктор Моти Амар, специализирующийся на изучении психологии потребителя. – Смешно предполагать, что после этого все покупатели начнут смотреть на то, какой кружок – красный или зеленый стоит на товаре. Даже не смотря на массированную рекламу Минздрава по телевидению.

И дело тут не в том, что люди не знают о вреде сахара, натрия или холестерола. Напротив, большинству это прекрасно известно.

Но большинство из нас знает так же, что очень важно регулярно заниматься физическими упражнениями. И что, большинство занимается?! Поэтому те, кто и прежде не уделял достаточно внимания правильному питанию, на маркировку особенного внимания обращать не будет.

Но вот тем, кто придает этому вопросу то или иное значение, она как раз поможет избежать ошибок и обмана, к которому последнее время стали часто прибегать пищевые корпорации. Например, чтобы создать у покупателя впечатление, будто речь идет о товаре, изготовленном исключительно на натуральной основе, они помещают его в зеленую упаковку и делают броскую, но, по сути, вводящую в заблуждение надпись. Или, скажем, многие израильтяне убеждены, что нет ничего полезнее завтрака с кукурузными хлопьями. Хотя в некоторых видах этих хлопьев содержание сахара превышает все мыслимые нормы. И тут красный предупреждающий кружок с ложечкой будет вполне уместен.

Наконец, многие наверняка будут обращать внимание на маркировку при покупке пищевых товаров не для себя, а для детей. И это может сыграть огромную роль в формировании вкуса и пищевых привычек следующего поколения. Оно с детства начнет привыкать к шоколаду и выпечке со сниженным количеством сахара и холестерола, а вот пищевые привычки родители им будут казаться просто дикими. Так что, думаю, речь идет в целом о позитивной инициативе.

— Я думаю, все это публичное выражение скепсиса по поводу маркировки только мешают делу, — добавляет глава Департамента диетологии больничной кассы «Клалит» доктор Марианна Орбах. – Следует понять, что ситуация в стране критическая. По уровню распространенности диабета, по доле людей с повышенным весом мы занимаем одни из самых высоких позиций в мире, а два этих фактора влекут за собой множество других заболеваний. И поэтому абсолютно любой шаг, который может сделать питание наших сограждан более здоровым и сбалансированным, можно только приветствовать.

ВОЙНА С ЖУРАВЛЯМИ

По ночам просторы Верхней Галилеи оглашают сегодня звуки сирен, вспышки прожекторов и красные лучи лазеров. Это – война. Война, которую вот уже второй месяц ведут местные фермеры с журавлями. А заодно с Еврейским Национальным фондом «Керен кайемет ле-Исраль» (ЕНФ-ККЛ) и Управлением по охране природы.

— На протяжении тысячелетий журавли мигрировали с территории современной России в современную Эфиопию, делая короткую остановку в Эрец-Исраэль, — объясняет суть проблемы фермер Нир Коэн. – Затем примерно 5000 птиц оставались зимовать у нас, а остальные, передохнув летели дальше, в Африку.

Но в последние десятилетия ЕНФ-ККЛ восстановил озеро Хула, а затем, оценив потенциал птичьей миграции для развития туризма, начал прикармливать птиц. Больше того: он убедил нас вкладывать 3.5 млн. шекелей в этот прикорм на том основании, что птицы перестанут объедать наши поля. Но все произошло ровным счетом наоборот. Увидев, что здесь не надо особенно заботиться о поисках пищи, оценив местный климат, те же журавли стали оставаться на зимовку в Израиле.

Сегодня их зимует в Верхней Галилее более 100 000 особей, и это – настоящее бедствие. Я не говорю о том, какой невыносимый шум создают эти огромные стаи журавлей в наших мошавах. Они буквально объедают только что засеянные поля. Как следствие, их приходятся засевать по 3-4 раза, расходуя семенной фонд, и при этом, скорее всего, урожай этого года мы потеряли. Ущерб исчисляется десятками миллионов шекелей.

По словам фермеров, они обратились за помощью в Управление природы, но там сделали вид, что не понимают, о чем идет речь и предупредили, что отстрел и потрава птиц запрещены и будут караться по всей строгости закона. ЕНФ-ККЛ тоже не пошел на диалог и отказался взять на себя расходы на прикорм птиц.

В этой ситуации фермеры и решили вести войну «иными средствами». Если комфортные условия пребывания в Израиле побудили журавлей остаться, рассудили они, то значит, если создать им невыносимые условия существования, они вынуждены будут вспомнить, что Израиль отнюдь никогда не был их родиной, начнут его покидать и вернутся на свой вековечный маршрут перелета. Сирены, лазер и прожекторы стали оружием в этой войне, лишая журавлей сна и толкая, соответственно, к поискам более тихого убежища.

«Мы всего лишь пытаемся восстановить нарушенный экологический баланс!» — говорят фермеры. Одновременно Объединение фермеров Верхней Галилеи возбудило иск против ЕНФ-ККЛ с требованием выплатить им 10 млн. шекелей в качестве компенсаций понесенных убытков, а также взять на себя все расходы по прикорму птиц, составляющие 5 млн. шекелей в год.

«ЕНФ-ККЛ предпочел развитие туризма нашим интересам, и должен за это заплатить. Кроме того, если у фонда нашлось 130 млн. шекелей на строительство нового туристического центра, то почему бы ему не найти 5 млн. шекелей на прикорм журавлей?!» — говорят в Объединении фермеров.

В ЕНФ-ККЛ в ответ замечают, что прямая и косвенная помощь фонда фермерам Верхней Галилеи и без того исчисляется десятками миллионов шекелей в год. Методов борьбы фермеров с журавлями, особенно, в районе озера Хула в Фонде категорически не приемлют, указывая, что они вредят и другим видам птиц, которые совершенно безвредны (хотя это с какой точки зрения посмотреть!).

Тем временем полчища журавлей продолжают объедать израильские поля. И стаи журавлей в небе – это, как выясняется, совсем не так красиво, как поется в песне.

ЖЕНЩИНЫ УЧАТ ТАЛМУД

Недавно в иерусалимском доме конгрессов «Биньяней а-ума» собралось больше 3000 женщин, чтобы отпраздновать окончание цикла изучения всего корпуса Гмары (Талмуда) на основе знакомства по одному из 2711 страниц этой великой книги, составляющей наряду с ТАНАХом фундамент иудаизма и еврейской культуры. Среди собравшихся женщин были светские и религиозные, пожилые и совсем юные, но все они были взволнованы осознанием исторической важности происходящего. Отныне изучение Гемары перестало быть только привилегией мужчин, как это считалось на протяжении столетий, и феминистки не без основания усматривали в таком подходе пренебрежение к женскому интеллекту. 3000 женщин, полностью изучивших все страницы Гемары – нужно ли лучшее доказательство того, что ее непростой текст может быть усвоен и женщиной, да так что она может на равных вести спор со знатоками Торы по самым сложным талмудическим проблемам.

Идея создания организации «Хадран» («Прорыв») для помощи в изучении женщинами по одной странице Гемары в день принадлежит ребецен Мишель Коэн-Фарбер, репатриировавшейся из США вместе с мужем, равом Шаулем Фарбером. Фарберы вместе со своими пятью детьми обосновались в Раанане, и чуть больше семи лет назад ребецен Коэн-Фарбер стала проводить дома уроки Гемары для женщин. Причем как для религиозных, так и для светских. По словам Коэн-Фарбер, ее поразило то, какой огромный интерес вызвал Талмуд у женщин, как легко многие из них схватывали суть разбираемого еврейскими мудрецами вопроса, и она решила распространить такие уроки по всей стране. Со временем, уже после учреждения компании сложилась система изучения: одни женщины предпочитали учиться в группах, которые, в зависимости от того, кому как было удобно, собирались либо утром, либо вечером, другие – подобно мужчинам — искали себе «хавруту», то есть напарницу, третьи изучали Гемару с помощью сайта и видеоконференций в интернете… И в результате прорыв состоялся: теперь ни у кого нет оснований заявлять, что «Гемара – это не женское дело».

— Я прошла долгий путь прежде, чем меня, светскую еврейку, религиозные женщины начали принимать на равных, — признается доктор Рут Кальдерон, основательница организации «Эльмар – школа по еврейской культуре». – Но сначала учеба в школе предармейской подготовки, а затем участие в семинарах Киббуцного движения дало определенный толчок к развитию моей еврейской самоидентификации, а последующая учеба в Еврейском университете стала хорошей базой для изучения Талмуда. И тот мир талмудической культуры, те образы мудрецов, которые встают с его страниц, поистине потрясают. И, наконец, я вроде бы убедила своих и светских, и религиозных подруг, что вполне можно быть и светским человеком, и еврейкой, то есть знать и любить историю, культуру и религию своего народа».

— На самом деле все просто, — добавляет 29-летняя Шарон из Тель-Авива. – Гемара – это одно из главных сокровищ нашего народа. Общенациональное достояние. И я не понимаю, по какому праву его в течение стольких веков скрывали от женщин! Во всяком случае, теперь я знаю, что это – мое, и никто у меня не имеет права отнять это сокровище. Ну, а те светские, которые не изучают Талмуд, попросту обделяют сами себя!

— Ну, мой роман с Гемарой начался очень давно, еще когда наша семья жила в Вене, — говорит адвокат Дана Рубинштейн (40). – Дедушка, да будет благословенна его память, просиживал над Талмудом целые дни, и время от времени привлекал в качестве «хавруты», кого-то из внуков, не делая при этом разницы между девочками и мальчиками. Для него главное было, есть у ребенка «Гемойра копф», то есть голова, способная понять Гемару, или нет. Потом, когда мы уехали из Австрии, я учила какие-то отрывки из Гемары в еврейской школе в Нью-Йорке, причем мальчики там учились вместе с девочками. Поэтому, репатриировавшись, я рада была окунуться в знакомый мир, и он поразил меня своей глубиной, разносторонностью своих подходов ко всем вопросам – от глобальных философских проблем до каких-то, казалось бы, повседневных мелочей жизни. Может быть я сейчас скажу глупость, но мне кажется, что тяга к изучению Гемары сидит в ДНК каждого еврея.

— Мне даже трудно описать, как много Гемара дает для развития интеллекта, способности воспринимать события в их подлинном свете, для осознания собственного еврейства. Я очень довольна, что смогла изучить часть ее перед службой в армии, и, безусловно, намеренно продолжить учить Талмуд в будущем – это уже 19-летняя Майя Сегаль.

Эден Визельман (28) уроженка киббуца Бейт а-Эмек в Галилее признается, обучающаяся на вторую степень в Еврейском университете, что долгое время вообще не имела представления о том, что написано в ТАНАХе и уж тем более в Талмуде.

— С иудаизмом и нашими священными книгами я стала знакомиться только на курсах предармейской подготовки в рамках лекций по укреплению нашего еврейского самосознания, — рассказывает она. – И вдруг я поняла, что мне это безумно интересно, и после армии пошла в светскую «Мидраша Исраэлит», где также читались лекции по ТАНАХу, еврейской философии и Гемаре, но все же систематическое ее изучение по листу в день это нечто другое. Сегодня, как светская еврейка, я могу сказать, что большинство светских израильтян либо вообще не знают, что и как написано в ТАНАХе и Талмуде, так как никогда его не открывали либо имеют об этом крайне превратное впечатление, не имеющее ничего общего с действительностью. Многие светские израильтяне вообще не хотят иметь ничего общего с иудаизмом, и отсюда их неприятие и непонимание религиозных. Это неприятие отражает термин «адата» (навязывание религии), который у меня вызывает крайнее раздражение. Как можно отказываться от знакомства с тем, что лежит в основе нашей идентификации, культуры и истории?! Кто мы такие без этого?! И как, не зная этой базовой литературы, мы можем наладить диалог с религиозной частью нашего народа?!

В заключение заметим, что интерес к Гемаре сейчас наблюдается во многих слоях еврейского общества. Так, в «Еврейском университете» ежедневно проводится «нулевой» урок по Гемаре, в котором принимают участие десятки студентов, расходящиеся затем по разным аудиториям. Да и на базах ВВС также проводятся уроки Гемары, поскольку, как считается, они развивают интеллект и логическое мышление.

И все же то, что изучение Талмуда приобрело такую популярность среди женщин, поистине поразительно. А ведь сами женщины говорят, что это – только начало…

ИРАН ПРОСИТ О ПОМОЩИ

Израильтяне, которые постоянно общаются с гражданами Ирана в интернете, утверждают, что многие из них связывают будущее своей страны… именно с Израилем, и открыто выражают надежду, что после падения фундаменталистского режима еврейское государство поможет построить «новый Иран». Одновременно все больше и больше иранцев выходят на связь с израильскими СМИ, вещающими на фарси, посылают им фотоснимки, видеоролики и другие свидетельства того, что происходит сегодня в Иране – в надежде, что израильтяне донесут эту правду до мировой общественности. При этом они явно не сознают, насколько невелики возможности этих медиа.

— Ситуация в Иране остается крайне напряженной, — рассказала газете «Маарив» Ширли Шамсиан, ведущая сразу две страницы на фарси в «Фейсбуке», одна из которых насчитывает 14, а другая – 18 тысяч подписчиков из Ирана. – История с украинским самолетом, безусловно, была только спусковым крючком для всплеска народного недовольства. Несмотря на все усилия власти, на подавление волнений самым жестоким образом, они продолжаются в Исфахане, Хамадане и ряде других городов. Мне ежедневно присылают сотни фотоснимков и десятки видеороликов, фиксирующих происходящее, и те, кто это делают сильно рискуют если не жизнью, то свободой.

Но иранцы пишут, что уже готовы пожертвовать жизнями ради того, чтобы привести страну к переменам. Что их удивляет, так это то, почему мир до сих пор не вмешается в происходящее в Иране?! Почему, несмотря на то что уже погибли не сотни, а тысячи людей и десятки тысяч брошены в тюрьмы, мир продолжает молчать?! При этом, что удивительно, многие в Иране открыто выражают свою любовь к Израилю.

Ширли Шамсиан репатриировалась из Ирана 30 лет назад, успев окончить в Тегеране университет и поработать ведущей на иранском радио и телевидении. Активно работать в интернете с тем, чтобы донести до своих бывших соотечественников позицию Израиля и, одновременно, поддержать свободомыслящих, Ширли начала 7 лет назад.

— Долгое время, — говорит Ширли, — Израиль вообще не работал на «иранском направлении», и лишь недавно в «Фейсбуке» появились на фарси страницы премьера, нашего МИДа и т.д.

Но вещающие из Израиля теле- и радиоканалы на фарси остаются частным делом, и существуют либо на деньги их создателя, либо на пожертвования. И это безумно жаль!

Я сама работаю на энтузиазме, потому что мне это нравится, а я нравлюсь своим друзьям по «Фейсбуку», потому что не просто говорю с ними на их языке, но и родилась, и выросла в Иране, хорошо знаю реалии тамошней жизни.

Со многими людьми, я поддерживаю связь не один год. Например, по-настоящему доверительные отношения у меня сложились с девушкой, которая за участие в демонстрации была брошена в тюрьму, и там зверски изнасилована надзирателями. Но интереснее всего мне все же работать с теми, кто нас ненавидит и убежден, что Израиль – это «маленький дьявол», а все израильтяне ненавидят Израиль смертельной ненавистью. Спорить с ними, переубеждать их доставляет мне огромное интеллектуальное удовольствие.

Одним из создателей частной радиостанции «Радио Рен», вещающей из Израиля на фарси, является Рени Амрани. Радиостанция насчитывает не менее 500 000 слушателей ежедневно, но значительную их часть составляют эмигранты из Ирана, разбросанные по различным странам мира. Но и в Иране у Рени немало поклонников.

— Ситуация и в самом деле необычная, — говорит Рени Амрани. – То, что иранцы не доверяют своим СМИ, включая радиостанции, и обращаются к зарубежным, это как раз можно понять. Но поражает другое. Сорок лет иранцам промывают мозги. Сорок лет им внушают ненависть к Израилю, но в массах этой ненависти все равно нет. Есть любовь и симпатия к евреям и еврейскому государству. Среди прочего я веду общение в прямом эфире, и потому могу со всей ответственностью сказать: сегодня Иран истекает кровью и просит мировое сообщество о помощи. Власть исламистов держится исключительно на силе; подавляющее большинство населения не приемлет столь радикальной версии ислама, а иранская молодежь не скрывает, что хочет весь современный образ жизни, сходный с тем, какой ведут ее американские сверстники.

И все же самым солидным израильским электронным СМИ, вещающим на Израиль, является, безусловно, спутниковый телеканал Israel Pars TV, студия которого расположена в Холоне. Канал можно смотреть круглосуточно, но самыми популярными его передачами являются выпуски новостей – из них иранцы узнают, как о том, что происходит в Израиле и в мире, так и о восприятии этим миром событий в их стране. Ежедневно Israel Pars TV смотрит не менее 3 млн. телезрителей. Это уже весьма внушительная цифра, но всего 200 000 из них приходится непосредственно на Иран.

— Помимо подготовки передач, мы ежедневно много общаемся с гражданами Ирана в интернете, считая эту работу не менее, а может, и более важной, чем остальные, — рассказывает руководитель этого телеканала Фриса Даниэль. – Поэтому мы прекрасно информированы о том, что происходит в Иране. Американские санкции привели к резкому подорожанию всего и вся. Даже в крупных городах многие, тяжело работая, влачат нищенское существование. Приличные зарплаты есть только у чиновников и работников государственных предприятий, но без протекции со стороны близкого родственника во властных структурах туда просто не попасть. Иранцы уже давно не так фанатичны, как думают некоторые, и в обществе то и дело раздаются голоса, что исторически они никогда не были шиитами. Мало кто в Иране верит, что украинский самолет был сбит по ошибке, но многие в иранском секторе интернета выражают сожаление о том, что в свое время «по ошибке» не был сбит самолет, доставивший в страну аятоллу Хомейни – дескать, может быть, тогда история пошла по-другому.

О том, что иранцы не только не испытывают враждебных чувств к израильтянам, но и, наоборот, охотно с ними общаются, буквально тянутся к ним рассказывает популярный израильский гид Леон Гин.

— В любой стране, в которую они приезжают как туристы, иранские женщины в первую очередь снимают с себя паранджу и все прочие одеяния, и начинают одеваться и вести себя как европейцы. И вот тогда начинаешь понимать, насколько они красивы! — говорит Леон. – И почти всюду сообщение, что мы из Израиля вызывает бурю восторга: иранцы тут же начинают расспрашивать о жизни в нашей стране, хотят сфотографироваться с израильтянами на память, воспоминать о том, как мы когда-то дружили и выражать надежду, что эта дружба еще вернется. Так было во время моей встречи с туристами из Ирана в Таиланде, так было в Европе, так было и во время моей поездки с группой в Баку осенью прошлого года.

КРОВАВЫЙ НАВЕТ В ИЕРУСАЛИМЕ

В течение нескольких часов по иерусалимскому кварталу Бейт-Ханина циркулировали слухи о том, что евреи похитили и убили 7-летнего Кейса Абу Рамила. К утру следующего дня тело ребенка было обнаружено неподалеку от дома.

Семья мальчика забила тревогу в пятницу вечером, когда Кейс около 16:00 пошел в магазин купить хлеб и сладости, и не вернулся. На поиски ребенка были брошены большие силы полиции. При проверке памяти уличных камер наблюдения, следователи обратили внимание на похожего на Кейса мальчика, который садится в машину с каким-то мужчиной. Это породило версию, что мальчик мог быть похищен, хотя отец Кейса сказал, что ребенок на видео не его сын.

Слухи о похищении мгновенно распространились по Бейт-Ханина, и местные жители мгновенно обвинили в этом преступлении евреев, хотя не секрет, что почти все тяжкие преступления в арабском секторе, включая убийства женщин и детей, совершаются обычно внутри общины.

По следам слухов в квартале начались беспорядки, участники которых стали забрасывать камнями полицейских, а затем двинулись в сторону Неве-Яакова с явным намерением устроить погром. На въезде в квартал Неве-Яаков произошли новые серьезные столкновения между жителями Бейт-Ханина и полицией, в ходе которых пострадало около 20 человек.

Все время, пока жители Восточного Иерусалима сражались с полицией, бригада еврейских спасателей беспрепятственно продолжала внутри квартала поиски Кейса Абу-Рамила. В конце концов было решено откачать воду из наполненной водой канавы, расположенной возле строящегося в нескольких десятках метрах от дома семьи Абу-Рамила здания. Работы по откачке воды продолжались в течение всей ночи, несмотря на то что температура воздуха после полуночи упала почти до нуля, а спасателям пришлось стоять по колено в воде.

В 7.40 утра на дне канавы было обнаружено тело ребенка, сжимавшего в руке купюру в 50 шекелей, которые мать дала ему на покупки. Полиция полагает, что речь идет о несчастном случае. В то же время не исключаются и другие версии, включая убийство на почве межклановых разборок.

Мать погибшего заявила, что Кейс был необычайно умным и осторожным мальчиком, и она не верит, что он мог свалиться в яму по неосторожности. В ходе расследования выяснилось, что жители Бейт-Ханины уже давно требовали огородить появившуюся возле их домов, опасную яму, но их обращения в мэрию игнорировались. После трагической гибели мальчика ограждение было поставлено в течение того же дня.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s