ИЗРАИЛЬСКАЯ ПАНОРАМА

Опубликовал(а)

ГОИ РАВА ИЦХАКА ЙОСЕФА

Продолжается общественная буря вокруг высказываний главного сефардского раввина страны Ицхака Йосефа по поводу граждан-выходцев из СССР-СНГ. Лидер партии НДИ Авигдор Либерман и депутат Тамар Зангдберг («Мерец») потребовали начать расследование против рава Ицхака Йосефа и уволить его с занимаемой должности.

Буря грянула после того, как стало известно, что на конференции раввинов в Иерусалиме главный сефардский раввин в манере, присущей еще его покойному отцу раву Овадье Йосефу, сказал буквально следующее: «Из-за закона «Кого считать евреем» в Израиль прибыли сотни или десятки тысяч неевреев (рав произнес слово «гоев», но в иврите оно не несет негативного оттенка, так как сами евреи на этом языке определяются как «гой Исраэль» — «народ Израиля»). Есть среди них множество неевреев, часть из которых – коммунисты, враги религии, ненавистники религии. Они вообще не евреи, гои. И они голосуют за партии, которые подстрекают против харедим и против иудаизма… Их привезли в Израиль, чтобы создать противовесие харедим, чтобы на выборах у харедим не было должного влияния. Да, для этого их «репатриировали» в Израиль, этих неевреев, просто нееврееев. И к нашему великому сожалению, мы видим, плоды того подстрекательства, который они посеяли».

Сразу после публикации этой цитаты из речи раввина Ицхака Йосефа последовали гневные реакции Биньямина Нетаниягу, Исраэля Каца, Юлия Эдельштейна и ряда других видных деятелей «Ликуда», лидеров блока «Кахоль-лаван», «Авода-Гешер» и «Демократический лагерь» Бени Ганца, Амира Переца и Ницана Горовица. Все они отмечали недопустимость подобных высказываний, огромный вклад выходцев из СССР-СНГ в развитие Израиля в последние десятилетия и требовали принесения равом Ицхаком-Йосефом официальных извинений за сказанное.

Пресс-служба партии «Наш дом Израиль» приводит следующий комментарий Авигдора Либермана по поводу заявлений главного раввина Ицхака Йосефа: «Всего несколько дней назад главный раввин Израиля позволил себе поиздеваться над светской общественностью, советуя им отправиться в Ашдод, чтобы есть свинину. Сегодня он занимается открытым подстрекательством против нашей алии, которая работает, служит в армии, ходит на резервистские сборы, платит налоги и вносит огромный вклад в экономику страны. Главный раввин, который должен быть духовным примером для всего общества, позволяет себе грубые оскорбления в адрес существенной части израильтян. Слова главного раввина невозможно квалифицировать иначе, чем расизм и антисемитизм, и они не могут остаться безнаказанными. Мы требуем его незамедлительно отстранить раввина Йосефа от должности и приложим все усилия к тому, чтобы в ближайшее время на его место был избран представитель религиозных сионистов, который будет объединять народ, а не раскалывать общество. Я надеюсь услышать сегодня от лидеров всех партий и политических движений страны решительные осуждения расистских заявлений раввина Йосефа».

Уже после этого стало известно, что Авигдор Либерман потребовал от юридического советника правительства Авихая Мандельблита начать расследование против главного сефардского раввина по подозрению в расизме, антисемитизме и подстрекательстве. С аналогичными требованием выступила и депутат Тамар Зандберг.

В поддержку позиции рава Йосефа выступила лишь партия ШАС, которая заявила, что в рамках свободы слова и своего звания раввина он имеет право говорить вслух то, что думает о духовном состоянии еврейского народа.

Лидер партии «Яадут а-Тора», глава Минздрава Яаков Лицман однозначно рава Йосефа не поддержал, но выразил удивление по поводу того, что его слова вызвали столь яростную реакцию, в то время как многочисленные куда более оскорбительные заявления целого ряда политиков в адрес ультраортодоксов воспринимались как нечто само собой разумеющееся. «Получается, что проливать кровь ультраортодоксов разрешено», — констатировал Яаков Лицман.

Рав Ицхака Йосефа приносить какие-либо извинения за свои высказывания отказался, заявив, что СМИ исказили или неправильно поняли смысл его выступления.

В заявлении, разосланном в СМИ от его имени, говорится, что среди тех, кто репатриировался на основании закона «о внуках евреев», неевреи составляют меньшинство. Тем не менее, те, кто привозит гоев в Израиль из политических соображений, поступают несправедливо, в первую очередь, по отношению к самим репатриантам.

«В еврейском государстве репатрианты, не являющиеся евреями, сталкиваются с чуждым и неприемлемым для себя образом жизни. Поэтому закон о возвращении нуждается в исправлениях, в первую очередь, ради самих репатриантов», — добавил рав Ицхак Йосеф.

В заявлении главного раввина Израиля также говорится, что во время его визита в Россию и Украину в прошлом месяце он подвергся критике со стороны членов еврейских общин за массовый ввоз в Израиль неевреев.

Слова рава Ицхака Йосефа, как и ожидалось, стали главной темой обсуждения в израильском секторе интернета, в том числе и в его русскоязычном сегменте.

Многие пользователи отметили, что «антирусская» позиция всегда была характерна для части сефардской еврейской общины и партии ШАС как выразителя ее интересов; высказывали полную солидарность с позицией Авигдора Либермана и требовали отставки и суда над раввином.

Но следует отметить, что были и другие голоса, и их тоже было немало – в том числе, и на русском языке.

Авторы этих постов отмечали, что в целом рав Йосеф сказал чистую правду, подкрепляя свои слова данными ЦСБ о доле неевреев в составе алии последних десятилетий и данными министерства абсорбции о том, что до 17% выходцев из СССР-СНГ крайне негативно относятся к религии вообще и иудаизму в частности.

Они также напомнили, что в последнее время СМИ и интернет захлестнули откровенно подстрекательские высказывания против религиозных евреев – вплоть до призывов отправить их в Аушвиц, провести массовую кастрацию и т.д. Более того – в связи с массовостью таких высказываний многие начали их мониторинг и архивирование – с тем, чтобы потом их авторы не могли сказать, что они ничего подобного не говорили или их неправильно поняли.

Были и напоминания о том, что в ряде СМИ осуждались вопиющие антисемитские высказывания ряда русскоязычных политиков, и вот теперь все внимание мгновенно переключено на рава Йосефа.

Но были и те, кто занял иную позицию. По их мнению, даже если в высказываниях рава Ицхака Йосефа и содержится рациональное зерно, но в любом случаен в самой форме и подтексте его слов чувствуется неприятие к русскоязычной общине, что, разумеется, категорически неприемлемо и заслуживает всяческого осуждения.

И все это сводилось к выводу, что подобные высказывания явно носят политический характер, так как в равной степени подстегивают как «антирусские», так и антирелигиозные настроения в израильском обществе, увеличивая электоральный потенциал партий, которые накануне выборов любят выпускать из бутылки этнического джина и просить его исполнить три заветных желания.

Но, думается, легче всего просто осудить главного рава Ицхака Йосефа, отправить его в отставку и, замести проблему под ковер, сделав вид, что ее не существует. Куда труднее отказаться от популистских высказываний и признать, что в Израиле образовалась значительная масса прибывших с алией последних десятилетий неевреев. Причем масса эта тоже далеко неоднородна – одна искренне считает себя частью еврейского народа или желает ею стать, другая этой сопричастности не чувствует и хочет лишь чтобы ей никто не мешал жить привычной жизнью. И задача, как политиков, так и духовных лидеров создать условия для успешной интеграции первых и обеспечить права и свободу вероисповедания вторых, а также прийти к консенсусу по поводу того, как скорректировать Закон о возвращении, чтобы он отвечал интересам Израиля как всё ещё пока немного еврейского и демократического государства.

Наверное, надо сказать, что есть и третья категория новоприбывших – придерживающихся откровенно антисемитских взглядов, не скрывающая своей ненависти ко всему, что связано с еврейством и мечтающими снова увидеть нас идущими в газовые камеры. Но с ними, наверное, должны разбираться полиция и МВД, как это уже было с неонацистами из Петах-Тиквы.

О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ ЮРИДИЧЕСКОГО ИММУНИТЕТА

Основная драма развернулась вокруг вопроса о предоставлении премьеру юридического иммунитета юридическому советнику Кнессета Эялю Инону, заявившему, что нет никаких препятствий для созыва комиссии по предоставлению премьеру депутатской неприкосновенности, напомнили, что в свое время он подписал обязательство о том, что не будет высказывать своего мнения по связанным с премьером делам, поскольку его супруга входила в группу прокуроров, готовивших обвинительное заключение против Нетаниягу, и налицо «конфликт интересов».

Инон вроде бы признал справедливость этого замечания и взял самоотвод по дальнейшему обсуждению вопроса. Но вот заключение о возможности создания комиссии отозвать отказался на том основании, что… речь идет о чисто теоретическом процессуальном вопросе. Затем, когда спикер Юлий Эдельштейн прозрачно намекнул, что никакой комиссии по иммунитету, даже если за ее созыв ратует большинство депутатов, он собирать не намерен, Инон неожиданно заявил, что берет самоотвод назад, поскольку они с женой якобы никогда не обсуждали дела Нетаниягу, а значит, никакого «конфликта интересов» нет.

«Поведение Инона стало банкротством института юридических советников, если не всей юридической системы в целом, — констатирует на страницах «Маарива» журналист Кальман Либскинд. — Сначала он «забывает» о том, что подписывал обязательство, затем, когда ему об этом напоминают, берет самоотвод, но при этом настаивает, что его предыдущее постановление сохраняет силу, поскольку носит чисто процедуральный характер, — хотя всем понятно, что в данном случае дело именно в процедуре. Затем он сообщает, что, хотя и он, и его супруга были причастны к делу Нетаниягу, они никогда об этом не говорили. Два юриста, имеющие прямое отношение к самому главному делу страны, встречаясь каждый день, никогда об этом деле не говорили! Неужели кто-то может в это поверить?! Или Эяль Инон станет утверждать, что в последние годы ни разу не встречался и не беседовал с женой?»

После того, как Инон заявил, что намерен представить Эдельштейну еще одно свое заключение по поводу созыва комиссии, «Ликуд» попытался добиться отсрочки на его оглашение, но тщетно. Как только адвокат Инон передал спикеру Кнессета заключение, и уже через час Юлий Эдельштейн созвал журналистов на брифинг.

В ходе выступления он напомнил, что в свое время выступал против роспуска комиссии, но на этом настояли большинство ее членов. Тогда же юридический советник Кнессета заявил, что с этого момента право на чрезвычайный созыв комиссии остается только у спикера. Причем, напомнил Эдельштейн, право это не ограничено какими-либо условиями. Что касается мнения юридического советника, который заявил, что у него нет полномочий предотвратить созыв комиссии, то, по словам Эдельштейна, это мнение носит рекомендательный, а не обязательный характер, и он вправе с ним не соглашаться.

Объясняя, почему он выступает против созыва комиссии за полтора месяца до выборов, Эдельштейн заявил, что Нетаниягу имеет такое же право на взвешенное и спокойное обсуждение данного вопроса, как и любой депутат. Но в условиях предвыборной кампании заседание неминуемо превратиться в орудие политической пропаганды, своего рода реалити-шоу, на котором цивилизованный разговор невозможен. Многие отметили, что в ходе брифинга Эдельштейн обвинил фракцию «Кахоль-лаван» и некоторые другие фракции в мафиозных методах, которые те использовали при обсуждении с ним данного вопроса. Однако когда стало ясно, что в данном случае все фракции левоцентристского блока вместе с «Объединенным арабским списком» и НДИ выступают единым фронтом, и у них есть большинство в 65 мандатов, обсуждение вопроса о созыве комиссии по иммунитету стало неминуемым, и Эдельштейну не оставалось ничего другого, как заявить, что он принимает решение юридического советника Кнессета, хотя считает его серьезной ошибкой и поэтому не станет ни мешать, ни помогать его продвижению.

На следующий день организационная комиссия под председательством Ави Нисанкорена («Кахоль-лаван») утвердила решение о создании комиссии, которая обсудит просьбу о предоставлении иммунитета главе правительства Биньямину Нетаниягу. Как и предсказывал спикер, заседание проходило необычайно бурно, сопровождалось взаимными нападками и обвинениями. А когда глава фракции «Ликуда» Мики Бар-Зоар обвинил Нисанкорена в том, что он превращает Кнессет в цирк, его выдворили из зала. Вслед за ним зал заседаний покинули все остальные представители «Ликуда».

В итоге Кнессет, как и ожидалось, утвердил создание комиссии, в которую войдут по 14 представителей так называемого левоцентристского (вместе с арабскими депутатами) и право-религиозного блока и 2 депутата от НДИ. «Ликуд» сообщил, что не намерен до выборов участвовать в заседаниях этой и других комиссий Кнессета, и призвал своих союзников последовать его примеру. И следует признать, что эта угроза создает принципиально новую реальность в израильской политике.

Если представители правого лагеря говорят о том, что решение о создании комиссии является «нокаутом» для правового характера государства, то депутаты от «Кахоль-лаван», напротив, убеждены, что оно являет собой торжество демократии и права. «Народ накануне выборов должен знать, сможет ли потенциальный премьер-министр работать с полной отдачей, или ему придется бегать по судам, доказывая невиновность по трем выдвинутым против него тяжким обвинительным заключениям», — объяснила позицию своего лагеря депутат Яэль Герман («Кахоль-лаван»).

Дальше события развивались не менее драматично. Тот же Ави Нисанкорен представил Юлию Эдельштейну письмо за подписью 25 депутатов с требованием созвать пленарное заседание Кнессета для голосования по вопросу создания комиссии – в соответствии с решением организационной комиссии и мнением юридического советника Кнессета. Таким образом, «мяч» снова оказался на половине поля спикера.

Сразу после этого Биньямин Нетаниягу собрал глав фракций право-религиозного блока, и на этом заседании Эдельштейну было направлено письмо с призывом «не нарушать принятые в Кнессете нормы» и не созывать Кнессет для обсуждения вопроса об иммунитете.

Лидер «Кахоль-лаван Бени Ганц охарактеризовал данную ситуацию как смешную. «Заседание Кнессета будет созвано неизбежно, — сказал он. – Нетаниягу не может, с одной стороны, просить юридический иммунитет, а с другой саботировать обсуждение о его предоставлении».

Обозреватели полагают, что у Юлия Эдельштейна нет выхода – отказаться от созыва пленарного заседания он не может; разве что уйти в отставку, чтобы такое решение принял его преемник. Но спикер, по их оценкам, попытается потянуть время и сделать все, чтобы заседание состоялось как можно позже.

Биньямин Нетаниягу тем временем, похоже, обдумывает возможность отказаться от просьбы об иммунитете до заседания комиссии, поскольку ее решение заранее известно. Но значит ли это, что, выдвигая подобную просьбу, он допустил стратегическую ошибку? На этот счет есть самые разные мнения. Одни считают, что просьбой об иммунитете Нетаниягу окончательно подорвал уверенность общественности в том, что, по меньшей мере, он сам убежден в собственной невиновности, и тем самым нанес серьезный урон своей популярности. Другие называют ход премьера едва ли не гениальным. «Решение комиссии, принятое при бойкоте со стороны правого лагеря, — объясняют они, — будет выглядеть в глазах значительной части общества нелегитимным. Одновременно происходящее еще раз показало, что кроме лозунга «Только не Биби!» у его противников ничего нет».

Об этом же сказал и сам Нетаниягу, заявив, что упомянутому лозунгу «Ликуд» противопоставит на выборах реальные достижения правого лагеря абсолютно во всех областях жизни.

НОВЫЕ ПРАВЫЕ

Тайные переговоры о создании технического блока, которые все это время вели Нафтали Беннет и Айелет Шакед с лидером «Еврейского дома» равом Рафи Перецом, в итоге завершились крахом. Беннет и Шакед сообщили, что не готовы значиться в одном списке с Итамаром Бен-Гвиром и пойдут на выборы самостоятельно во главе партии «Новые правые».

Но, выбрав «самостоятельное плавание», «Новые правые» немедленно стали главными конкурентами «Ликуда», и сторонники правого лагеря не скрывали опасений, что оставшиеся до выборов недели эти партии проведут исключительно во взаимной грызне.

Но тут последовал новый кульбит: Нафтали Беннет и лидер «Ихуд а-Леуми» Бецалель Смотрич неожиданно объявили, что договорились о создании общего списка, в котором Беннету отводится первое место, Смотричу – второе, а Айелет Шакед – третье. И вот теперь, дескать, они и готовы идти на переговоры с лидером «Еврейского дома» Рафи Перецем, но уже с позиции силы и снова с требованием об исключении из списка Бен-Гвира.

Обозреватели отмечают, что на самом деле между квартетом Беннет — Смотрич — Перец — Бен-Гвир нет никаких принципиальных разногласий; тот же Беннет ненамного умеренней Бен-Гвира. Поэтому если они не сумеют договориться, то причиной этому будут исключительно их личные амбиции, а результатом – не прохождение обеими списками электорального барьера и поражение правого лагеря.

Согласно последним опросам, право-религиозный блок набирает пока 57 мандатов против 56 у левоцентристского, и «разводящие» мандаты все равно останутся у Авигдора Либермана. Таким образом, третьи выборы абсолютно ничего не меняют в расстановке сил.

ЗА МАРИХУАНОЙ В КНЕССЕТ

Закрыт окончательный список партий и блоков, решивших баллотироваться в Кнессет, помимо уже знакомых «Партии пиратов» и «Зеленого листа», на них дебютируют «Мишпат цедек» («За справедливый суд») во главе с Ларисой Амир, «а-Хазон» во главе с Ционом Алоном и «Коль а-нашим» («Женский голос»), созданная д-ром Мазаль Шауль и Офир Рофой. И еще один политический дебют: находящийся в КПЗ основатель сети торговли наркотиками «ТелеГрасс» Амос Дов Сильвер сообщил, что займет второе место в новобразованной «Партии либерально-экономической мощи». Возглавит список экономист Гилад Альпер, ранее занимавший второе место в предвыборном списке партии «Зеут», возглавляемой Моше Фейглиным.

Решение баллотироваться в Кнессет Сильвер объяснил тяжелым положением сотен тысяч израильских потребителей марихуаны.

Актуальность создания «Женского голоса» его лидеры объясняют необходимостью защиты специфических прав женщин, а также тем, что их роль в политике в последнее время не только не усиливается, но и ослабляется. Вот, дескать, совсем недавно Айелет Шакед и Став Шафир позиционировали едва ли не на роль лидеров правого и левого лагеря соответственно, а сейчас об этом никто и не вспоминает; Став Шафир вообще не смогла получить реальное место в списке.

Последнее, безусловно, правда. Но дело, скорее, не в гендерной принадлежности Шафир, а в том, что после выхода из партии «Авоееда» ее там стали воспринимать как предательницу, а в МЕРЕЦе посчитали, что она не оправдала возложенных на нее надежд. Хлопнув дверью, Став Шафир решила поначалу пойти во главе «Партии Зеленых», но затем, оценив бесперспективность такого шага, решила вообще уйти из политики. Кстати, такое же решение неожиданно принял и министр финансов Моше Кахлон, заявив, что решил посвятить себя заботе о внуках и поиску новых горизонтов. Связано ли это каким-то образом с его интимной перепиской с судьей Эти Крайф, над которой проходит судебный процесс, пока непонятно.

Да и вообще, много чего в происходящем не очень понятно, и трудно сказать, развеется ли туман после выборов.

ГИПЕРБОЛОИД ПО-ИЗРАИЛЬСКИ

Министерство обороны представило в первую декаду января лазерную систему противовоздушной обороны, представляющую собой своеобразное дополнение к системе «Железный купол». Новая система уже начала проходить испытания и будет введена в действие в течение полутора лет. На первом этапе она сможет использоваться для перехвата минометных снарядов и ракет типа «Касам» и «Град» дальностью до 40 км, а также противотанковых ракет (включая современные типа «Корнет») и малых БПЛА.

Однако со временем, как ожидается, система лазерного перехвата сможет уничтожать реактивные снаряды ракеты дальностью в сотни километров, то есть запускаемые с территории Сирии, Ливана и других «ближних соседей» Израиля.

Среди преимуществ лазерной системы, которые называются в первую очередь, является ее дешевизна. Стоимость лазерного перехвата цели оценивается всего в несколько шекелей, в то время цена одной ракеты-перехватчика «Железного купола» составляет порядка 170 000 шекелей. При этом работа новой системы не сопровождается шумом и грохотом, что облегчает жизнь мирных граждан, а по своей эффективности она «Куполу» ни в чем не уступает. Но самое главное на деле заключается в том, что для лазерной установки количество целей не имеет никакого значения. Наконец, лазерная система позволяет уменьшить зависимость от сбора информации для определения типа стрельбы и ее траектории и, в отличие от «Железного купола», при использовании лазера нет падающих на землю частей противоракеты – они просто сгорают в воздухе.

Специалисты отмечают, что лазерный перехват (по меньшей мере, пока) не заменит «Железный купол», но позволит значительно сократить его использование. В случае обнаружения запусков противника лазерная система будет активирована первой, а в случае сбоя — использована батарея системы «Железный купол». Лучи лазерной установки будут поражать цели таким образом, чтобы уничтожить их или только нарушить их полет в зависимости от типа цели.

Попытки разработать лазерные системы ПВО продолжались десятилетия, и до сих пор не были достигнуты результаты, позволяющие применить их в боевых системах. Значительный прорыв в этой области был достигнут около полутора лет назад, когда в Израиле сообщили об успехе в попытке сфокусировать несколько лучей в пучок, способный разрушить объекты в нескольких километрах от точки запуска.

Трудности, с которыми сталкивались разработчики, включали уменьшение диаметра луча до двух сантиметров, что позволяет более точно воздействовать на движущиеся цели, и атмосферные помехи. Система основана на использовании электрической энергии для накачки лазера, в отличие от попыток, проводившихся до настоящего времени, когда использовали химические лазеры.

Глава отдела исследований и разработок министерства обороны Янив Ротем сказал: «Мощные системы перехвата на основе лазера приведут к стратегическим изменениям в возможностях противовоздушной обороны Израиля. Мы вступаем в новую эру «войны энергий» в воздухе, на суше и на море». По его оценкам, «о системе можно говорить, как о работающей, в ближайшем будущем и с разумными расходами».

В разработке принимали участие Управление по исследованиям и разработкам в области вооружений и технологической инфраструктуры министерства обороны, компании РАФАЭЛЬ и «Эльбит», а также университетские ученые.

«Израильские мозги продолжают поражать мир и совершать прорывы, которые и не снились другим странам, — сказал министр обороны Нафтали Беннет. – На этот раз речь идет о прорыве, который имеет поистине неоценимое значение для обеспечения безопасности Израиля. С этого момента лазер становится еще одним видом оружия, в определенных ситуациях куда более мощным и надежным, чем все остальные. Появление его на вооружении Израиля должно еще раз напомнить всем, кто нам намерен противостоять на Юге ли, на Севере или где-то еще, что у Израиля есть самые современные средства как для того, чтобы защищаться, так и для того, чтобы атаковать своих врагов».

В ПОИСКАХ ДИПЛОМА ЖАБОТИНСКОГО

Недавно в России побывала делегация тель-авивского Института им. Жаботинского, в состав которой вошли гендиректор Института профессор Арье Наор и члены его правления адвокат Ариэль Бульштейн, Гидеон Митшник и Йоси Ахимеир – сын одного из ближайших соратников Жаботинского Абы Ахимеира и председатель музея.

Визит делегации был организован по инициативе теперь уже бывшего посла Израиля в России Гади Корена, который во время посещения Ярославля узнал, что в свое время Зеэв Жаботинский окончил экстерном местный университет и получил степень кандидата юридических наук. Проблема заключалась в том, что сам оригинал диплома Жаботинского, как и оригинал его дипломной диссертации «Самоуправление национальных меньшинств в местностях с разноплемённым составом населения» до сих пор не найдены.

— Наша поездка была необычайно насыщенной, — рассказывает Йоси Ахимеир. — За неделю мы успели посетить три города – Москву, Санкт-Петербург и Ярославль и провести множество встреч и мероприятий. Запомнилась встреча с директором Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ) Андреем Константиновичем Сорокиным. Он очень тепло нас принял, показал множество редких документов, включая письма расстрелянных идишских писателей, русские газеты со статьями Жаботинского, фотографии, сделанные сразу после входа Красной армии в Освенцим и т.д. Сама атмосфера в здании архива поражала: статуи Маркса, Энгельса, Ленина, тяжелая мебель 1950-х годов прошлого века… В заключение нашей встречи господин Сорокин выразил надежду на «укрепление нашего сотрудничества», и было понятно, что он имеет в виду: в этом году Российский Еврейский конгресс совместно с РГАСПИ и нашим институтом намерен организовать в Манеже выставку, посвященную Зеэву Жаботинскому. В Ярославе нас тоже очень тепло встретил ректор Ярославского университета Александр Русаков.

В сущности, поездка в Ярославль и проведенный в стенах Ярославского университета семинар и были одной из главных целей этого визита. За несколько месяцев до этого группа одесских журналистов обратилась в Институт Жаботинского с вопросом, где именно хранится оригинал диплома и дипломной работы великого писателя, публициста и политического деятеля? Этот вопрос, с одной стороны, привел сотрудников в замешательство, так как оригиналов в Институте нет, а с другой — напомнил им об этой малоизвестной странице жизни Жаботинского. А также вновь поставил вопрос о том, как он вообще мог оказаться в 1912 году Ярославле?

В поисках оригинала был направлен запрос в Ярославский университет, откуда поступил ответ, что факт учебы Жаботинского и получения им диплома юриста они подтверждают, но вот оригиналов нет, поскольку весь архив университета сгорел в годы войны.

К счастью, копия диплома Жаботинского сохранилась, и его текст крайне любопытен:

«Диплом.

По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА Демидовский юридический лицей сим свидетельствует, что мещанин Владимир Евгеньевич Жаботинский, иудейского вероисповедания, родившийся 8 октября 1880 года, по свидетельству Испытательного Комитета при С.-Петербургском учебном округе от 19 июня 1909 года за номером 12224, в мае 1912 года, был допущен к экзаменам при лицее в качестве экстерна и на экзаменах получил следующие отметки: по истории русского права, истории римского права, институциям римского права, энциклопедии права, всеобщей истории права, государственному праву, финансовому праву, римскому праву, истории философии права, статистике, гражданскому праву, уголовному праву, административному праву, гражданскому процессу, уголовному процессу, церковному праву, международному праву, торговому праву весьма удовлетворительные и политической экономии удовлетворительные. На основании означенных отметок и представленного сочинения на тему «Самоуправление национальных меньшинств в местностях с разноплеменным составом населения», определением Совета Демидовского Юридического лицея, 12 мая 1912 года состоявшимся, он, Жаботинский, удостоен степени кандидата юридических наук. По сему, по силе ст. 838, т. 11, ч. 1-ой Св. Зак., предоставляются г-ну Жаботинскому все права и преимущества, Законами Российской империи со степенью кандидата юридических наук и с получением высшего юридического образования соединяемые. Дан сей Диплом от Совета Демидовского Юридического лицея за надлежащей подписью и приложением печати лицея. Г. Ярославль. Декабря 21-ого дня 1912 года».

Центральными на семинаре в Ярославле стали два доклада: одной из студенток университета, посвященной поэтическому творчеству и переводам Жаботинского из мировой и еврейской поэзии, и профессора истфака Владимира Федюка, посвященного связи Жаботинского, и, выяснилось, не только Жаботинского, но и ряда других ярких представителей еврейской интеллигенции России с Ярославским университетом.

Демидовский юридический лицей

Профессор Федюк напомнил, что Ярославль находился вне черты оседлости, и потому теоретически на него распространялся закон о процентной норме, но вместе с тем в 1910-х годах в Ярославле числилось более 100 студентов-евреев, что объясняется, видимо, тем, что Юридический лицей, будучи высшим учебным заведением во всех отношениях, не назывался университетом, а в законе было четко прописано слово «университеты». Но, видимо, играло свою роль и то, что тогдашний ректорат Лицея был свободен от антисемитских стереотипов.

Это же обстоятельство обусловило то, что многие евреи допускались к учебе в Юридическом лицее в качестве экстернов, и одним из таких экстернов и был Зеэв Жаботинский. Среди жителей Ярославля 1912 года имя Жаботинского не обнаружено, но это и не удивительно: права селиться в городе у него не было, но с учетом учебы в Лицее ему было милостиво разрешено проживать в Ярославле две недели – на время сдачи экзаменов. По словам проф. Федюка, он приблизительно догадывается, где именно проживал лидер ревизионисткого течения сионизма в течение этих двух недель, но эта догадка нуждается в проверке.

Ректор Ярославского университета ушел от прямого вопроса Йоси Ахимеира, будет ли на стене университета установлена мемориальная табличка, напоминающая о том, что одним из его студентов (и, судя по всему, самым выдающимся за всю историю этого вуза) был Жаботинский. Но «ярославская страница» в жизни Жаботинского, вне сомнения, включит этот город в число мест, где будут проходить мероприятия, посвященные отмечаемым в этом году 140-летию со дня рождения Жаботинского и 80-летию со дня его смерти. А сам факт наличия у него юридического образования лишь еще раз свидетельствует о масштабах его эрудиции и гения.

КАК ЭТО ДЕЛАЛОСЬ В ТЕЛЬ-АВИВЕ

В один из дней 1965 года в подпольном казино, находившемся на улице Геула там, где сегодня располагается Российский культурный центр, собрался Совет мудрецов квартала «Керем Теймани» в составе четырех человек.

Нет, эти люди не были мудрецами Торы или великими праведниками, как возможно, кто-то подумал. Но, тем не менее, все они были весьма уважаемыми в квартале людьми, а также, возможно, и мудрецами, но в своем роде. Каждый их них владел парочкой ресторанчиков, подпольных казино и десятком, а то и больше лавочек на прилегающем к «Керем-Теймани» рынку Кармель. И каждый чувствовал себя ответственным за судьбу родного квартала, а то, что в этом квартале происходило в последние дни, не нравилось никому, а уж этим почтенным людям особенно, сообщает издание «Маарив».

Непосредственным поводом для созыва Совета стало недавнее нападение Амара Меджнуна (то есть Бешеного) на Йоси Пеламиду, в результате чего последний был несколько раз нанизан на шампур и увезен на «скорой помощи», гм… в весьма непрезентабельном виде.

Все понимали, что Пеламида сам виноват в том, что с ним произошло, но оставлять случившееся без внимания было явно нельзя.

Впрочем, для того, чтобы читатель понял суть происшедшего, ему, наверное, надо представить главных героев этой истории.

Итак, Амрам Меджнун в течение многих лет координировал всю торговлю «пальчиками» вокруг десятков ресторанов, которыми славился, да и по сей день славится «Керем Теймани».

Не подумайте ничего плохого – «пальчиками» или просто «пальцами» в Израиле всегда назывались свернутые в трубочку дозы гашиша. Сегодня они и в самом деле напоминают тонкие женские пальчики, а то и просто дамские сигаретки, но тогда, в блаженные 60-е каждый «пальчик» был «пальцем» толщиной в полторы гаванские сигары.

«Пальчики» различались по качеству и, соответственно, по цене. «Пальчики» самых дорогих сортов были элегантно упакованы в пахнущую духами тонкую цветную бязь, изящно перевязанную ленточкой.

Так вот, у Амрама Меджнуна было больше десятка курьеров, которые заходили с самолично свернутыми им «пальчиками» в рестораны и предлагали их людям, которые пришли сюда отдохнуть и расслабиться после тяжелого трудового дня. А среди этих людей были, между прочим, и артисты, и писатели, и известные адвокаты и даже депутаты Кнессета. Потому что, как говорится, красиво жить и время от времени расслабляться никому не чуждо.

Словом, бизнес Меджнуна процветал, пока в какой-то момент в него почему-то не решился вмешаться Йоси Пеламида, заявивший, что теперь он и его ребята будут торговать «пальчиками» у ресторанов.

До этого Пеламида контролировал рыбаков Яффского порта и был главным поставщиком рыбы в рестораны и магазины Керем-Теймани и а-Тиквы, и этого ему вполне хватало на жизнь. Так что с чего вдруг ему взбрело в голову залезать на чужую территорию, никто не понял, но факт оставался фактом.

Свое прозвище Пеламида получил из-за того, что среди множества татуировок, которыми было испещрено его тело, больше всего привлекала внимание вытатуированная ниже груди скумбрия, которую Йоси любовно называл «пеламидой». Когда он – ростом под два метра, широкий, как шкаф, шел по кварталу с расстегнутой до живота рубашкой, скумбрия плавно покачивалась в такт его движениям. При этом Пеламида говорил, что ему на всех наплевать, а любому, кто встанет у него на пути, он засунет пеламиду в задницу.

И то, что это были не просто слова, жители «Керем Теймани» убедились, когда как-то в ресторанчике какой-то парень в шутку спросил Йоси, умеет ли та рыба, которая нарисована у него ниже груди, плавать?

В ответ Йоси Пеламида схватил шутника за шкирку, поволок его в близлежащий рыбный магазин, спустил с него брюки и, невзирая на его мольбы и дикие крики, засунул большую свежую скумбрию туда, куда изначально и обещал.

Поэтому когда Пеламида посоветовал курьерам Меджнуна больше не появляться у шашлычных, те решили с ним не связываться и просто известили босса, что пока тот не уладит все вопросы с Йоси, они не при делах. Меджнун попытался выйти с Йоси на переговоры, но тот в ответ заявил присланным к нему посредникам, что знать ничего не знает, класть хотел на Меджнуна с пирбором и без него, а если тот попытается ему мешать, то он засунет ему пеламиду в задницу.

В один из дней, когда Амрам Меджнун сидел в шашлычной и размышлял о том, как теперь жить дальше, ему сообщили, что к ресторанчику как раз направляется Йоси Пеламида. Услышав это, Амрам схватил лежавшие на мангале два раскаленных шампура, стряхнул с них баранину и выбежал на улицу, где носом к носу столкнулся с Пеламидой. Прежде, чем тот успел опомниться, Амрам воткнул сначала один, а затем второй шампур ему в живот, после чего начал их вновь и вновь методично втыкать и вытаскивать шампуры из тела Пеламиды. «Ну погоди, сукин сын, я еще воткну тебе пеламиду в зад…» — успел сказать Йоси прежде, чем рухнуть на землю.

Медики прибывшей по вызову «скорой помощи» увезли Йоси в больницу, насчитав на его теле 15 ранений колющим предметом, и охарактеризовав его состояние как критическое. Что касается Амрама Меджнуна, то к моменту появления полиции он уже успел затеряться в переулках Керем-Теймани, которые, как известно куда более запутанней Критского лабиринта.

Но, к удивлению жителей квартала, от полученных ран Йоси Пеламида не умер. Врачи сумели вытащить его с того света, после чего он стал идти на поправку, хотя в больнице ему предстояло находиться еще долго. Однако зафиксированное в районе «покушение на убийство», как квалифицировали инцидент возле ресторана в полиции, привело к тому, что «Керем Теймани» буквально заполонили полицейские в форме и без, что было совершенно не по душе членам Совета мудрецов квартала.

Они были солидные, уважаемые люди, занимающиеся своими бизнесами, и им важно было, чтобы в квартале царили мир и спокойствие без всяких полицейских. Поэтому сидя за стаканами бренди «777», который в те дни в Израиле умел пить далеко не каждый, они почти три часа обсуждали вопрос о том, как привести Амрама Меджнуна и Йоси Пеламиду к «сульхе», то есть к примирению, и заверить славные правоохранительные органы, что больше такого не повторится, и их сотрудники могут прекратить мозолить глаза простым законопослушным гражданам.

Заседание как раз было в самом разгаре, когда к Шмуэлю, хозяину казино, в котором оно проводилось, подошел один из его ребят и что-то шепотом сказал ему на ухо. Как только он вышел, Шмуэль озвучил услышанное: только что в подъезде одного из домов квартала найдено тело Амрама Меджнуна со следами ножевых ранений, но само убийство было, по всей видимости, совершено несколько часов назад.

За час до этого на своей больничной койке в результате удушья скончался Йоси Пеламида.

Прошло еще четверть часа, и в комнату, где проходило заседание Совета, вошел молодой человек, прозванный в квартале за светлую кожу и голубые глаза Поляком. А может, он и в самом деле был «поляком», бес его знает.

Поляк сел за стол, положил на него свои сильные руки и посмотрел на участников заседания.

— Я думаю, — сказал Шмуэль, — будет только справедливо, если присмотр за торговлей «пальчиками» у ресторанов будет отныне поручен Поляку. При этом он будет получать 60% дохода, а 40% будут идти нам. Что касается покойных Амрама Меджнуна и Йоси Пеламиды, да будет благословенна их память, то они совершили ошибки, а за ошибки надо платить.

На этом заседание Совета мудрецов было решено считать оконченным.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s