ИЗРАИЛЬСКАЯ ПАНОРАМА

Опубликовал(а)

ТЕПЕРЬ ЭДЕЛЬШТЕЙН

Бени Ганц как до него и Нетаниягу не смог создать коалицию и президент Реувен Ривлин лично явился в кнессет, чтобы передать парламенту мандат на формирование правительства, который будет действителен ровно 21 день.

Спикер кнессета Юлий Эдельштейн, принимая мандат, напомнил, что, когда в воздухе запахло повторными выборами, он пытался сделать все возможное, чтобы предотвратить их.

«К моему великому сожалению выборы не были отменены, и после них ровным счётом ничего не изменилось. Та ситуация, которая сложилась после выборов в апреле, повторилась после выборов в сентябре. И если, не дай Бог, мы не предотвратим новые выборы, она повторится в третий раз. А затем и в четвертый, и в пятый, но… Никто сегодня в Израиле не хочет ещё одних выборов! Жители Юга и районов, прилегающих к сектору Газы, не хотят выборов. Врачи и медсестры, и уж, тем более, их пациенты не хотят выборов! Родители, которые опасаются, что их детям будет нечем заняться на Хануку, не хотят выборов!» — заявил Эдельштейн.

В заключение своей речи спикер пообещал сделать все, чтобы предотвратить третьи выборы, но как именно он это собирается сделать, он не сказал. А между тем, диспозиция всех сторон осталась неизменной, ни одна из них не собиралась и, похоже, не собирается уступать и ждет капитуляции своих оппонентов.

Прошло всего несколько часов с «исторической речи Эдельштейна», и на экранах телевизоров появился Амихай Мандельблит со своим не менее историческим решением: впервые с момента образования государства Израиль действующего премьера предлагалось отдать под суд да еще сразу по трем уголовным делам с обвинением в подрыве общественного доверия и получении взятки. Ровно через час последовало заявление Биньямина Нетаниягу, в котором премьер сообщил, что уходить со своего поста не собирается, следствие и решение прокуратуры считает предвзятым, и достойным создания специальной комиссии по расследованию методов расследования.

Таким образом, те, кто надеялся, что после предъявления обвинений премьер уйдет в отставку, и политическая ситуация разрулится сама собой, ошиблись. Нетаниягу решил драться до конца.

Какое-то время некоторые обозреватели и даже юристы, а также, само собой, политические оппоненты, поспешили заявить, что закон требует от премьера в таком случае уйти в отставку. Они не замедлили обратиться с соответствующим запросом в правительство, а «Движение за чистоту власти» даже подало иск в БАГАЦ. Но вердикт и БАГАЦа, и Авихая Мандельблита был однозначен: по закону Нетаниягу не обязан уходить в сложившейся ситуации в отставку (и закон этот, кстати, был принят для того, чтобы избежать смены власти недемократическим путем, с помощью судебных и полицейских инструментов).

Больше того: как выяснилось, хотя юридический советник и принял решение, на данном этапе дело Нетаниягу попросту не может быть передано в суд, и будет ли оно вообще передано, тоже неизвестно.

Дело в том, что – по тому же закону – для начала судебного процесса против действующего министра или премьер-министра – с него должна быть снята парламентская неприкосновенность. Но снять ее может только комиссия по внутренним делам кнессета, а такая комиссия не может быть создана в период переходного правительства. Попытки «Кахоль-лаван» создать некую «чрезвычайную комиссию по внутренним делам» исключительно для решения «вопроса Нетаниягу» провалились. Таким образом, возникла ситуация, напоминающая разговор героев известного мультфильма «Для того, чтобы продать что-нибудь ненужное, надо иметь что-нибудь ненужное, а у нас и нужного нет!».

Таким образом, в рамках закона Нетаниягу имеет право оставаться главой правительства вплоть до вынесения ему обвинительного приговора. С министерскими постами – сложнее, их после создания постоянного правительства он вроде бы обязан сдать, да и в нынешней ситуации сохранение за ним такого количества портфелей сомнительно. Этим немедленно попытался воспользоваться лидер ШАС Арье Дери, напомнивший, что его партия, по сравнению с «Ликудом» обделена портфелями и потребовавший передать под ее контроль министерства сельского хозяйства и труда и соцобеспечения. Как говорится, бабе – цветы, детям — мороженное, кошкам – сметану!

Тем временем в т.н. левоцентристском лагере стали возлагать большие надежды на то, что в «Ликуде» найдутся, как их стали называть, «здоровые силы», которые потребуют от премьера уйти в отставку, займут его место и в течение считанных дней создадут с «Кахоль-лаван» правительство национального единства. Среди потенциальных кандидатов на роль «здоровой силы» называли Нира Барката, Исраэля Каца и Гидеона Саара.

И Саар, как показалось поначалу, оправдал ожидания. Заявив, что в сложившейся ситуации Нетаниягу должен поставить интересы страны выше личных, и уйти в отставку, он предложил провести в «Ликуде» блиц-праймериз и выбрать нового председателя партии. Эта идея Гидеона Саара была поддержана экс-министром Хаимом Кацем (которого, напомним, тоже еще ждет суд), но на этом поддержка кончилась. Те же Нир Баркат и Исраэль Кац, а затем и другие лидеры «Ликуда» заявили о своей однозначной поддержке Биньямина Нетаниягу; попытки Саара озвучить свою идею в местных отделениях «Ликуда» были встречены оглушительным свистом, а опросы показали, что если праймериз все же состоятся, шансов на победу у него практически нет. Таким образом, Саар явно поторопился, и ему еще придется заплатить высокую цену за этот фальстарт.

Биньямин Нетаниягу в какой-то момент вроде бы согласился на праймериз, но заявил, что на их подготовку нужно не менее трех недель, то есть даже если они состоятся (что вряд ли), то уже после того, как будет начата новая предвыборная кампания.

А выборы с каждым днем становятся все неизбежнее, и на этом фоне и прозвучало предложение председателя фракции «Ликуда» Мики Зоара провести их в течение 45 или 60 дней. Это предложение было поддержано партией НДИ, но натолкнулось на категорическое «нет» ЦИКа, заявившего, что на подготовку механизма выборов требуется не менее 90 дней. И неважно, что за последний год этот механизм уже был дважды отлажен, а ЦИК успел превратиться в постоянно работающий орган.

Опросы тем временем свидетельствуют, что Эдельштейн был прав в главном: следующие выборы не только не «разрулят» ситуацию, но и еще больше ее запутают.

И это будут выборы, которых никто не хотел, но которым все содействовали, причем каждая из противостоящих сторон была уверена, что именно она отстаивает высшие ценности справедливости, правового государства и демократии, а дела Биньямина Нетаниягу и являются «лакмусовой бумажкой» на правовой характер и демократию…

А что дальше? А этого как раз никто не знает. В стране явно образовались четыре группы населения.

В первую входят те, кто убежден в том, что полиция, прокуратура и юридический советник действуют исключительно на основе закона, все их выводы правильны и логичны, премьер-министр коррумпирован и чем скорее он добровольно уйдет в отставку, или тем или иным путем будет отстранен от власти окажется за решеткой, тем будет лучше для страны. Сегодня Нетаниягу со своими нападками на юридическую и правоохранительную систему, по мнению этих людей, представляет угрозу для демократии.

Вторые считают, что вменяемые в вину Нетаниягу нарушения носят не уголовный, а моральный характер, что и выяснится в ходе суда, который, скорее всего, ограничится моральным порицанием. Но нарушение норм морали для премьера – это не так уж и мало, а потому Нетаниягу, явно засидевшемуся в кресле премьера, стоит его покинуть. И лучше, если он сделает это добровольно.

Третьи уверены, что Нетаниягу ни в чем не виновен, и в суде это выяснится. Но пока он должен уйти в отставку, чтобы избежать третьих выборов, так как сегодня именно он стал камнем преткновения на пути создания коалиции.

Наконец, еще одна группа считает, что уход Нетаниягу в отставку будет означать победу путчистов, а потому делать он этого ни в коем случае не должен. Кроме того, эти люди не видят на политическом горизонте фигуры, которая стала бы равноценной заменой Нетаниягу.

В свое время Хаим Рамон, подвергнув критике юридическую обоснованность обвинений против премьера, заметил, что ни в коем случае нельзя допустить, чтобы причиной отставки Нетаниягу стало судебное преследование, а не результат выборов.

«Это может породить раскол нации, подобного которого мы не знали со времени «Альталены»», — сказал Хаим Рамон.

«ТОЛЬКО НЕ ТРЕТЬИ ВЫБОРЫ!»

Возле кнессета появилась новая палатка протеста, возле которой почти каждый вечер сотни людей собираются на демонстрации, главным лозунгом которых стало «Только не третьи выборы!». В последнее время ночи в Иерусалиме стали особенно холодными, но это, похоже, нисколько не осуждает пыл тех, кто ночует в этой палатке.

«Мы решили пойти на эту акцию потому, что происходящее сегодня в израильской политике иначе, чем безумием, не назовешь, — говорит Натанэль Элинсон. – Я постоянно общаюсь с представителями всех слоев общества, и могу с абсолютной уверенностью сказать, что никто в народе – ни левые, ни правые, ни светские, ни религиозные, ни старожилы, ни новые репатрианты не хотят еще одних выборов. Все понимают, что ничего хорошего для страны они не несут. Поэтому мы говорим политикам, которые вроде бы нас представляют: хватит накладывать друг на друга «вето», не надо идти на принцип и строить баррикады из своих взглядов и личных амбиций. Поставьте на первое место общенациональные интересы и начинайте договариваться! Слезайте с тех высоких деревьев, на которые вы взобрались!».

«Сама наша палатка протеста и наши демонстрации призваны помочь политикам «слезть с дерева», — говорит второй организатор акции Дорон Двир. – Теперь у них есть полное право сказать: «Посмотрите, что происходит на улице. Народ освобождает нас от ряда предвыборных обещаний, больше того – он требует, чтобы мы от них отказались и начали поиск компромиссного решения. И я глубоко убежден, что это и в самом деле не наше личное мнение, а мнение народа. Говорю это, опираясь на мнение тех, кто здесь собирается, чтобы выразить нам поддержку. Приходите – и вы увидите здесь микрокосмос израильского общества. И убедитесь, что нас всех объединяет, а именно любовь к этой стране, желание, чтобы всем здесь жилось хорошо. И уже почти ни для кого не приемлема идея создания левого или правого правительства меньшинства. Все понимают, что нужно правительство национального единства. А вот как его достичь – это пусть и решают политики!».

Надо заметить, что Натаниэль и Дорон уже далеко не мальчики. И даже не пылкие юнцы, которые обычно стоят за подобными акциями. Обоим по 35, у обоих семьи. Причем принадлежат они к двум совершенно разным срезам израильского общества.

Натаниэль вырос в поселении Пдуэль в Шомроне, успел создать новые курсы предармейской подготовки, инициировал еще несколько проектов, сейчас является активистом организации «а-Шомер а-хадаш» («Новый страж»), охраняющей фермерские хозяйства страны. Дорон родился и вырос в Яффо, сейчас управляет крупным семенным бизнесом в области недвижимости. Политические взгляды у них тоже разные. Но вот в разведроте десантного полка они служили вместе, и там подружились на всю жизнь.

Натаниэль принял участие в демонстрации против третьих выборов, организованной после того, как стало ясно, что Бени Ганцу тоже не удается собрать коалицию. Тогда же у него возникла идея вместо одноразовых демонстраций поставить палатку возле кнессета и организовать «народную кампанию протеста». Он написал об этом в «Фэйсбуке» и Дорон его поддержал.

А затем, по словам друзей, к ним в палатку начали подтягиваться самые разные люди, в основном, примерно их возраста. Врачи и программисты, учителя и бизнесмены, фермеры из Иорданской долины и Аравы, студенты и доценты… Получился и в самом деле израильский микрокосмос. И все говорили, что так дальше продолжаться не может; что отсутствие постоянного правительства начинает негативно сказываться на всех областях жизни – медицине, образовании, сельском хозяйстве, бизнесе.

— Прошло всего пару дней, и начала разогреваться и заработала обычная израильская машина, которую многие поспешили похоронить, — рассказывает Двир. – В палатке и вокруг нее всегда кто-то есть; какие-то совершенно незнакомые нам люди стали подвозить напитки, свежую выпечку, горячие пиццы. Что? Ночи холодные? Но мы этого почти не чувствуем, так как ночью как раз начинается самое интересное. Собирается масса народу, проводятся лекции и беседы на разные темы. К примеру, Натанэль прочел блестящую лекцию о Хане Сенеш, какая-то девушка – о феминизме в ТАНАХе; была еще лекция психолога для молодых родителей. Ну и само собой, не обходится без дискуссий – о том, как решить конфликты между светскими и религиозными, между правыми и левыми, между сефардами и ашкеназами. И вдруг видишь, что нас и в самом деле в итоге объединяет больше, чем разъединяет; что мы и в самом деле, несмотря ни на что, один народ, и при желании вполне можем найти общий язык. Политикам стоило бы побывать на таких диспутах, чтобы лучше узнать собственных избирателей и немного подучиться!

— Есть и те, кто говорит, что мы до смешного наивны и все, что мы затеяли, просто глупо, — говорит Натанэль. – И я отвечаю на это, что многие самые главные перемены в истории совершались именно наивными людьми. И своих пятерых детей я тоже воспитываю вот такими же наивными людьми, верящими в идеалы и любящими Израиль. А как же иначе?!

АВТОБУС РАЗДОРА

По Тель-Авиву начали курсировать бесплатные «шабатбусы», услугами которых, по данным мэрии, воспользовались около 10 тысяч пассажиров.

Мэрия считает это грандиозным успехом предприятия. Но скептики напоминают, что население Тель-Авива-Яффо превышает 430 тысяч человек, то есть порядка 140 тысяч семей. А с учетом того, что каждый пассажир воспользовался субботним автобусом, по меньшей мере, дважды, прокатившись туда и обратно, то пассажиров было примерно пять тысяч. При этом оплачивают их работу за счет арноны (Арнона – это муниципальный налог, установленный правительством для владельца недвижимости  или  арендатора — жильца) все жители Тель-Авива, включая ультраортодоксов, которые якобы живут за счет других налогоплательщиков.

Ранее у здания тель-авивской мэрии прошла демонстрация протеста с участием нескольких сотен человек. Большинство демонстрантов составляли, разумеется, люди в черных и вязаных кипах, но мелькали в толпе и светские люди. По словам демонстрантов, больше всего их возмутило заявление мэра Тель-Авива Рона Хульдаи о том, что никакого еврейского характера у государства нет и быть не может. «По той причине, что у государства, как, к примеру, у скамейки, нет национальности», — процитировал мэр покойного Амоса Оза.

Цитата из Оза, заявили организаторы акции, окончательно дезавуировали истинные намерения Рона Хульдаи: он не столько озабочен тем, чтобы «безлошадные» граждане могли по субботам добраться до тех или иных мест в городе, сколько одержим идеей окончательно разрушить еврейский характер Государства Израиль.

Участники митинга держали в руках плакаты с высказываниями Хаима-Нахмана Бялика и одного из основателей партии «Авода» Берла Каценельсона о том, что суббота является основой и залогом сохранения еврейского национального самосознания. Среди них была и член горсовета от списка «Анахну а-ир» («Мы и есть город») Шула Кешет.

Эту даму, мягко говоря, трудно заподозрить в клерикализме, но она заявила, что крайне возмущена решением мэра, поскольку оно, дескать, носит декларативный и популистский характер, не отражает реальные нужды горожан и обойдется в миллионы шекелей. А ведь эти деньги можно потратить на другие, куда более важные цели. Скажем, на благоустройство пребывающих в бедственном состоянии кварталов Южного Тель-Авива.

Нарастает сопротивление проекту запуска субботних автобусов и в Рамат-Гане. Жители этого города отмечают, что автобусы ходят по субботам практически пустыми, перевозя двух-трех пассажиров за рейс. А все расходы по их эксплуатации несет мэрия, точнее, выплачивающие арнону горожане. «Если уж мэру Кармелу Шама-Коэну так захотелось запустить автобусы по субботам, договорился бы с владельцами частных автобусных компаний, а не тратил наши деньги!» — сказал мне житель Рамат-Гана.

Но в том-то и дело, что просто так разрешить частным автобусам или микроавтобусам курсировать по городу в субботу ни в одном населенном пункте не получается. Частные автобусные компании наотрез отказываются в одностороннем порядке взять на себя какие-либо обязательства по работе в субботу, поскольку хорошо знают, что в этом случае им придется работать себе в убыток.

Попытки создать субботние автобусные маршруты на основе самоокупаемости были предприняты в Иерусалиме, Бат-Яме-Яффо и Тверии, и все они с треском провалились (хотя на иерусалимский «шабатбус» была собрана немалая сумма пожертвований в интернете). И вот сейчас почти то же повторилось в Тель-Авиве, после чего мэрия Бат-Яма отказалась от намерений позаимствовать тель-авивский опыт, а в мэрии Ришон ле-Циона, уже готовы были запускать субботние шатлы, вдруг сильно засомневались, насколько это имеет смысл.

В Рамат-Гане говорят, что инициативу мэра Шамы-Коэна можно было легко заблокировать, если бы депутаты от религиозных списков вышли из городской коалиции в знак протеста против нарушения субботы. Но нет! О своем выходе из коалиции заявил только депутат от ШАСа Зоар Яшарим все остальные депутаты в кипах предпочитают не предпринимать столь радикальный шаг, а значит, нынешняя ситуация их вполне устраивает.

Нетрудно понять, что борьба вокруг субботних автобусов только начинается. Дело в том, что по действующему закону работа общественного транспорта в субботу запрещена, за исключением ряда мест, где он работал до провозглашения статус-кво. Для того чтобы ввести субботние маршруты, муниципалитетам пришлось прибегнуть к юридической уловке: они заявили, что речь идет не об общественном, а о некоем специальном транспорте (тахбура меюхедет).

Сейчас упомянутый выше Зоар Яшарим намерен обратиться в БАГАЦ с иском, в котором утверждает, что специальный транспорт ровным счетом ничем не отличается от общественного, а значит, на него должны распространяться те же законы.

Вместе с тем нет никакого сомнения, что решать проблему работы общественного транспорта по субботам, безусловно, надо. Поскольку глупо навязывать ее соблюдение силой и запирать в выходной дома многих светских пожилых людей, которым хочется использовать его для того, чтобы поехать к морю, навестить родственников, сделать покупки, просто погулять по центру города. А ведь есть еще и просто малообеспеченные семьи, не имеющие своей машины; есть, наконец, тысячи и тысячи туристов, которые вовсе не виноваты, что у евреев такие «странные обычаи».

Вот только поиск этого решения должен основываться не на популизме, не на конфронтации одной части населения страны с другой, а на поиске компромисса и, само собой, не за счет чьих-либо экономических интересов.

И наконец, как быть в случае достижения такого компромисса с пресловутым статус-кво?

* * *

Вопрос о судьбе статус-кво, кстати, был одним из основных на конференции, состоявшейся недавно в Институте Йадая, занимающемся выработкой позиции ортодоксального иудаизма по тем или иным вопросам современной жизни. Конференция была посвящена тому, что подразумевают сегодня под термином «государство Галахи», и как следует строить отношения между светским и религиозным еврейским населением Израиля.

Организаторы конференции постарались, чтобы на ней был представлен весь спектр израильского общества: в дебатах приняли участие такие видные деятели религиозного сионизма, как раввины Яаков Ариэль, Иегуда Гилад, Ариэль Бар-Эли и др. Команду «светских интеллектуалов» возглавили профессор юриспруденции проф. Авиад Акоэн и начальник юридического департамента Израильского института демократии проф. Ядидья Штерн. После бурных дебатов стороны разработали совместную декларацию под названием «Между еврейским государством и религиозным диктатом — позиции сторон». Документ этот получил одобрение рава Хаима Друкмана и ряда других высших духовных авторитетов религиозного сионизма, что усиливает его значимость.

Авторы «Позиции сторон» пришли к выводу, что статус-кво в Израиле де-факто давно уже не существует, каждая из сторон — светская и религиозная — в силу множества причин не принимает его в расчет, а значит, необходимо найти новые рамки взаимоотношений между светским и религиозным населением страны. Далее авторы документа отмечают, что понимают опасения светского населения перед приходом к власти религиозных и насильственного навязывания им тех или иных норм поведения, но не менее понятными должны быть и опасения утраты Государством Израиль еврейского характера.

Главное же предложение участников конференции заключается в том, что обе стороны должны в равной степени отказаться от любых методов навязывания оппонентам своей позиции — прежде всего, законодательным путем. Напрямую об этом не сказано, но понятно, что авторы документа имеют в виду: ортодоксы должны отказаться от попыток проведения закона о запрете на работу магазинов по субботам, светские — от закона по насильственному призыву ешиботников в армию, и т.д. В то же время каждая из сторон оставляет за собой право вести пропагандистскую работу по убеждению в правоте своей позиции, хотя именно убеждение должно стать главным инструментом в диалоге между светским и религиозным миром и поиске желаемого консенсуса между ними.

Что из этого выйдет, сказать трудно. Но глядишь, и декларация действительно поможет наладить конструктивный диалог внутри израильского общества и даже разрешить некоторые споры между политиками.

В ПОИСКАХ ПОПУТЧИКОВ

На второй автотрассе от въезда в Нетанию до въезда в Тель-Авив министерство транспорта запустило пилотный проект «полоса 2+», предоставляющая право ехать по полосе для общественного транспорта водителям, у которых в машине имеется два и более пассажиров. Проект этот создал гигантские пробки на всем протяжении экспериментального участка, привел к тому, что сотни водителей получили штраф за попытку проехать по льготной полосе, не имея в салоне пассажиров, и в итоге привел к резкой критике в адрес министерства и его нового главы Бецалеля Смотрича.

Тем не менее, в министерстве полны решимости продолжить проект и открывают полосы для водителей с пассажирами и на других трассах. Подводить какие-то итоги проекта, по мнению сотрудников министерства пока рано – о его эффективности можно будет судить не раньше, чем через год.

Не секрет, что подобные полосы «2+» уже давно существуют во многих странах Европы, и необходимость их появления в Израиле, по словам, зам. гендиректора министерства транспорта по проектам Гилы Адар-Хмельник, не вызывает сомнений.

Во-первых, потому, что, как это ни странно прозвучит, по количеству машин на душу населения занимает одно из первых мест среди стран OECD: во-многих семьях машина есть, не только у каждого из родителей, но и у взрослых детей. Этот показатель – прямое следствие, как устойчивых темпов роста населения, так и повышения уровня жизни.

В то же время, по всем данным, израильтяне пользуются общественным транспортом куда менее охотно, чем жители стран Западной Европы. В среднем, в каждой движущейся в часы пик по дорогам страны автомашине находится 1.2 человека, и это – самый низкий показатель среди стран OECD. Короче, к каждому израильтянину с полным правом можно отнести популярный сегодня на Западе лозунг: «Не думай, что ты стоишь в пробке. Ты и есть пробка!».

В такой ситуации скоростная полоса для водителей с пассажирами призвана существенно разгрузить дороги страны (в том числе и для водителей-одиночек), уменьшить пробки, а заодно, кстати, и снизить уровень загрязнения воздуха над автотрассами. Наконец, это может значительно увеличить количество свободных мест для парковки (острота этой проблемы в больших городах знакома каждому израильскому автолюбителю).

И все же то, что проект создания «полос 2+» был встречен многими израильскими водителями не просто равнодушно, а даже враждебно, стало для руководства Минтранса явным сюрпризом. Там рассчитывали, что в силу природной общительности израильтян многие станут охотно брать попутчиков, чтобы было с кем поболтать в дороге, и этот расчет оказался ошибкой.

Уже после запуска проекта было проведено то исследование, которое надо было проводить до него – об отношении израильтян к попутчикам, и тут-то многое стало на места.

Оказалось, что многие израильтяне во время поездки… продолжают работать – связываются с коллегами или партнерами по бизнесу, решают те или иные вопросы, при обсуждении которых им зачастую вовсе не нужны посторонние уши. Больше того: попутчик может помешать водителю «нормально работать».

Когда же водителей стали спрашивать о том, почему бы им не договориться с живущими неподалеку коллегами и не ездить на работу вместе, то оказалось, что и у такого варианта немало проблем. И дело не только в том, что надо потратить дополнительное время, чтобы сначала заехать за коллегами, а затем после работы развезти их по домам. Как выяснилось, в большинстве израильских хай-тек (да и не только хай-тек) компаний ненормированный рабочий день. То есть даже если рабочий день начинается в одно и то же время (что тоже, оказывается, далеко не всегда), то заканчивается он обычно у всех по-разному. И что вам делать, если коллега, который подвез вас к 9.00 на работу, в 17.00 окончил свой рабочий день, а вам в связи с горящей сдачей проекта надо задержаться, как минимум, до восьми вечера? Как в таком случае добираться домой?!

Но в министерстве транспорта по-прежнему надеются, что «стерпится-слюбится», и с каждым месяцем все больше и больше израильтян предпочтут находить попутчиков или оставлять машины у дома. Немалая ставка делается и на воспитание в соответствующем духе молодых водителей.

Что ж, глядишь, и в самом деле произойдет чудо, и у нас станет не хуже, чем в Европе.

В заключение заметим, что те водители, которые решили использовать нововведение и стали ездить с попутчиками утверждают, что это нисколько не сокращает времени поездки. Дело в том, что пока доедешь до съезда на скоростную полосу, приходится почти час тащиться в образовавшейся после создания этой полосы пробке.

* * *

Относительно будущей нагрузки на транспортные магистрали Израиля мнения экспертов расходятся. Одни убеждены, что вступление в строй метротрамвая в Гуш-Дане существенно изменит к лучшему ситуацию в центре страны, а введение скоростных междугородних поездов разгрузит автомагистрали между основными городами страны. Сейчас уже обсуждается вопрос продления линии метротрамвая еще на 17 км, что обойдется в миллиарды шекелей.

Другие эксперты говорят, что все эти меры не дадут никаких результатов, если в Тель-Авиве продолжат выдавать разрешение на строительство новых жилых и офисных небоскребов, что соответственно будет притягивать в центр новые хай-тек компании, адвокатские конторы и т.д., в то время как периферия по-прежнему будет чахнуть. Выход, по их мнению, как раз и заключается в том, чтобы направить деньги, которые тратятся на развитие транспортной инфраструктуры в центре страны, на развитие периферии.

Словом, тут явно есть, о чем подумать.

САМЫЙ ЛУЧШИЙ ПАПА

В израильском издательстве «Нив» вышла книга Виталия Бучацкого «Как растить счастливых детей-2». Первая книга Виталия по воспитанию детей стала в Израиле бестселлером, общий ее тираж превысил 50 000 экземпляров, затем она была переведена на английский и долго занимала первое место среди книг для родителей, продающихся на «Амазоне». Сейчас Виталий надеется, что вторую книгу ждет не меньший успех.

Самое интересное, что никакого специального педагогического образования у Виталия Бучацкого нет – он работает в хай-теке, специализируется на создании новой медицинской техники, и является довольно типичным представителем полуторного поколения. Вместе с родителями и братом Романом (тогда трехлетним мальчиком, а сегодня успешным израильским режиссером, автором множества популярных клипов известных артистов) Бучацкий репатриировался из Узбекистана. Когда ему было 12 лет, родители развелись, и дальше мать растила его с братом сама, но, как видим, в итоге все у них сложилось совсем неплохо.

Ну, а что касается книги… Вопросом о том, как стать хорошим отцом Виталий задался еще до рождения своего старшего сына Адама (сегодня ему 5.5 лет) и создал страницу в «Фэйсбуке», которую так и назвал – «Как растить счастливых детей». В то время Виталий ходил на различные курсы для родителей, много читал и обобщал полученные знания в постах на своей странице. Вскоре у него было уже 60 000 подписчиков, а сейчас их больше 100 000. Ну, а потом Виталий решил объединить наиболее интересные из этих постов в книгу, и, как уже было сказано, успех превзошел все ожидания. По следам выхода второй книги корреспондент «Маарива» Илана Штотленд встретилась с Виталием и взяла у него небольшое интервью.

В начале встречи Виталий рассказал, что продолжил вести страницу в «Фэйсбуке» и после рождения двух сыновей – обобщая уже свой личный опыт их воспитания и налаживания с ними близких отношений. Одновременно к нему за советом стали обращаться многие родители, а затем поклонники страницы Бучацкого стали требовать, чтобы он выпустил вторую книгу – вот так она и появилась на свет.

— И с какими вопросами родители обращаются к вам чаще всего?

— Очень многих волнует проблема непослушания детей; то, что они начисто игнорируют их мнение и просьбы. Немало жалуются на то, что их дети якобы ленивы, и ничего не хотят делать, и спрашивают, как их побудить к тому или иному виду деятельности. Должен заметить, что для меня нет слово «лентяй» — причина любой лени заключается в отсутствии мотивации. К примеру, вряд ли кто-то захочет по чьему-либо указанию вдруг встать и пробежать пару-тройку километров. Но если ему скажут, что за такую пробежку он получит миллион долларов, то он побежит, да еще как. То же самое с детьми – следует постоянно искать, как их мотивировать. Много жалоб родителей на то, что дети постоянно жалуются на скуку и не знают, чем себя занять. А еще – то, что у их детей нет друзей, и они не знают, как их приобрести. Последняя проблема может стать темой отдельной книги.

— Можете сейчас дать какие-то конкретные советы, поделиться собственным опытом?

— Мне кажется крайне важным понять, что в воспитании ребенка не должно быть места для соглашательства с формулой «Я не могу!» — ее должна заменить формула «Я не готов». Значит, надо придумать путь, как побудить ребенка к нужному нам действию, разбив общую задачу на этапы. Ну, например, все знают, как непросто приучать израильских детей к отказу от подгузников и к пользованию обычным туалетом; какое сопротивление это порой у них вызывает. Но давайте попробуем поэтапно: «А ты можешь сам снять трусики?.. А сам сесть на унитаз можешь?.. Ой, смотри. У тебя получилось, а ты говорил, что не можешь…» Ну, и так далее, не забывая подчеркивать и поощрять каждое достижение ребенка.

— А что вы, к примеру, советуете родителям, которые заметили, что у их детей возникла болезненная привязанность к мобильному телефону? Это сейчас одна из самых распространенных проблем…

— У моих детей пока нет сотовых телефонов, и мы с женой разрешаем им играть с нашими мобильниками ровно полчаса в день. Но вы правы – это и в самом деле распространенная проблема. Я думаю, во-первых, родителям стоит начать с себя и ввести в доме то правило, которое действует в нашей семье: как только мы входим в квартиру, кладем мобильники в корзиночку у двери и отключаем звук их звонков. Раз в час, в строго определенное время мы разрешаем себе заглянуть в телефон, чтобы посмотреть, какая пришла информация и не нужно ли кому срочно отзвонить. Следует установить точно время, в течение которого детям разрешено пользоваться мобильным телефоном и на каких условиях. Все остальное время мобильник должен быть для них недоступен.

— Вам не кажется немного странным то, что, не имея формального образования в педагогике, вы учите ей других?

— Во-первых, я не учу, а просто делюсь опытом и даю советы, которыми каждый может воспользоваться по своему усмотрению. Во-вторых, я не изобретаю ничего нового. По сути дела, я лишь пересказываю в несколько другой форме то, что прочел в различных книгах и в интернете, и делюсь тем, как применяю эти знания на собственном опыте. Причем я делюсь не только опытом воспитания детей, но и опытом семейной жизни. Мы с Юлей строим совместную жизнь на двух основных законах. Первый гласит, что если в семье несчастен хоть один человек, то несчастными в итоге будут и все остальные, а потому надо стремиться, чтобы все члены семьи были счастливы. Второй закон: запрет на формулу «С этим, увы, ничего не поделаешь!», так как в любой ситуации есть что делать.

— Ваша жена согласна с вашими методами воспитания?

— Ну, у нас, как и у всех, время от времени могут возникнуть проблемы, но в целом, безусловно, да. Мы всегда вместе, всегда заодно. Кроме того, в нашей семье действует еще подход «Пока я еще…»

— Что вы имеете в виду?

— Ну, например, «пока я еще не видел ни одного солдата, который ходил бы в подгузниках». Или «пока я еще не видел ни одного взрослого человека, который боялся бы спать в темной комнате». Это значит, что никогда не стоит торопить ребенка с прохождением очередного этапа развития – каждый это делает в свое время. К примеру, в группе детского сада нашего старшего сына все дети уже знают алфавит, а некоторые и умеют читать. Наш сын пока алфавита не знает, но я не делаю из этого трагедии. Уверен, что он рано или поздно догонит сверстников, а я ему буду в этом незаметно помогать.

В заключение разговора Илана Штотленд спросила Бучацкого, что значит быть хорошим отцом.

«Это значит каждый день находить хотя бы один час на то, чтобы быть с детьми на все 100%, — ответил он. – Как бы вы ни устали после работы, какие бы проблемы вас не одолевали. Всего один час. Но на все 100%!!!».

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s