ЕВРЕИ, БЕГУЩИЕ ИЗ РОССИИ

Опубликовал(а)

Мотивы у евреев, бегущих из России, разные. Криминализация общества. Нарастание нищеты. Высокая вероятность «отжима» бизнеса. Риск профессиональной деградации. Это важные причины исхода.

С точки зрения статистики и истории

В Израиль нарастает приток числа репатриантов из России, интенсивность которого все чаще сравнивают с советской эпохой.

Количество российских евреев, перебравшихся в Израиль уже после 2015 года, достигло 40 тыс. человек и продолжает расти. В 2018 году они составили около 50% от всех новоприбывших в Израиль, а в первом полугодии 2019-го — 73%. Фактически они ногами отвечают на вопрос, верят ли они в демократию путинского образца.

Избирательное право в России и Израиле — два антипода. Можно сколько угодно голосовать в России, но при подтасовке фактов, преследовании независимых кандидатов, нажиме Кремля на избирательные комиссии, а порой и подкупу маргиналов, действительно радеющие о судьбе родины не могут пройти в депутаты. В Израиле иначе. Евреи, обретающие здесь опыт голосования, указывают: «Наши голоса действительно что-то значат, они способны привести к реальным преобразованиям в стране приема».

Но в Израиле есть и другие наши. С иными суждениями. «Не выглядит обнадеживающей и израильская демократия. Из последних шести премьеров пятеро или принимали чудовищные решения вроде «ослиного» договора с Арафатом и разрушения Гуш Катифа с созданием в Газе ХАМАСстана, или проявляли прямую нечестность, за что оказался в тюрьме Эхуд Ольмерт», как пишет Борис Гулько.

При разбросе мнений российские евреи понимают, что большинство россиян любят Путина. И за что именно. Он избавляет их от статуса исторических неудачников. Дает в руки то, чего так не хватает — ощущение особой миссии России в истории. Тот, кто важности этой миссии не понимает, — враг страны, который, как говаривал Горький, если сопротивляется, то уничтожается. Отсюда агрессия, основанная на девизе «Если нас боятся, значит уважают».

Попутно скажем, что эти воззрения разделяют и многие евреи.

К примеру, раввин Севастополя Биньямин Вольф, который произнес пылкую речь на тему «Как евреям хорошо жилось при Николае II и живется при Путине». Этот спич процитировали многие мировые СМИ 29 мая 2018 года, когда городскую синагогу посетили наследники российского императорского престола. «У меня от счастья навернулись слезы, видя, как Великая Княгиня Мария Владимировна с глубоким уважением общалась с нами, с теплотой в голосе спрашивала нас о жизни, о развитии — у Царской Семьи за 100 лет осталось прежнее уважение к нашей общине. И мы, севастопольские евреи, будучи когда-то подданными Российской империи, за прошедший век не утратили нашей признательности Царствующему Дому Романовых», — сказал Вольф, запамятовав о черте оседлости при правлении Романовых, о процентной норме евреев в университетах, о черносотенцах-антисемитах, которых ЛИЧНО поощрял последний российский император Николай II.

Зато севастопольский раввин не забыл президента. «За 100 лет Россия изменилась, но я глубоко убежден, что сегодняшний Императорский Дом и президент Владимир Путин большое внимание и уважение оказывают российским евреям. И молиться за все хорошее для этих, без сомнения, великих людей — это было бы знаком нашей благодарности». Всех лизнул.

Но к путинской алие. Если евреи решились на отъезд, значит им чужды эти воззрения. Во-первых, память сохраняет эпизоды насилия над иудеями. Во-вторых, они не хотят быть гражданами страны, которая при 2% вклада в мировую экономику выказывает имперский характер, оккупируя земли соседей, прикрываясь при этом защитой русского мира.

Влияние актуального момента

Политическая ситуация отчетливо влияет на решение покинуть РФ. За третий срок президентства Путина из России уехали 1,7 млн. человек. В 2014 году, когда Россия аннексировала Крым, ежегодная российская иммиграция в Израиль впервые за десятилетие достигла 4 500 человек. В 2018 г. число репатриантов из России в Израиль выросло на 45% по сравнению с 2017 г. и составило 10,5 тыс. человек, благодаря чему Россия стала чемпионом по поставке Израилю новых жителей. Израиль, наряду с ФРГ, США и Китаем, поставил и другой рекорд. Именно сюда в 2017 году отбыл наивысший процент россиян с высшим образованием. Кстати сказать, Землю обетованную избрали в качестве наиболее предпочтительной для спокойной старости и их родители — россияне в возрасте 60+. 

Согласно недавнему исследованию «Левада-Центра», каждый четвертый политически активный россиянин хочет эмигрировать. При этом высока доля евреев, которым далеко не безразлична судьба России. Они в полной мере разделяют мнение публициста Виктории Волошиной: «Линия противостояния в России проходит сегодня не столько между «либералами» и «консерваторами» или «башнями Кремля» (все это, на мой взгляд, искусственно навязанные конструкции), сколько между профессионалами и неучами. За долгие годы отрицательного кадрового отбора именно циничные бездари повсеместно захватили власть, объявив себя элитой. Специалистам осталось три пути: уходить из профессии, уезжать из страны или униженно отбывать барщину на рабочем месте, с ужасом наблюдая, как деградирует дело, которому они посвятили жизнь».

Еврейский оптимизм притормаживается актуальной ситуацией: ему чужда демократия, которой управляют неучи, заменив знания гимнами Кремлю, пресловутыми духовными скрепами, презрением к меньшинствам — национальным, религиозным и гендерным.

Примечательно, что не подстегивает алию даже увеличивающееся число антисемитских акций, хотя они все еще относительно редки в России по сравнению с Западной Европой. Страну не красят ни продолжающееся варварство на еврейских кладбищах, ни проявления юдофобства в школьных коридорах, по соседству, на рабочих местах. Эти явления хотя и повсеместны, но не приобрели массового характера. Как грустно шутят в российских синагогах, до погрома еще не дошло.

Печалит другое

Евреев снова выделяют как этно-религиозное меньшинство. Пройдена веха, за которой маячит уже знакомый тезис «Во всех бедах повинны евреи». Примеры последних лет, которые приводит Еврейское телеграфное агентство, удручающие.

В 2015 году российская прокуратура конфисковала книги из еврейской школы в Екатеринбурге после жалоб на то, что ее учеников якобы учили ненавидеть неевреев. В 2017 году суд в Сочи внес в черный список книгу раввина XIX века о борьбе евреев за сопротивление насильственному обращению в христианство.

«Делами Дрейфуса и Бейлиса попахивает». Так в августе 2013 года отозвались соцсети о судебном процессе над Ильей Фарбером, учителем рисования из школы в Осташковском районе Тверской области. Основанием для таких комментариев был ряд шокирующих моментов. Во-первых, прокурор Павел Верещагин впервые в современной истории России указал на еврейскую фамилию как доказательство вины подозреваемого. «А может ли человек по фамилии Фарбер бесплатно помогать деревне?» – спрашивал гособвинитель на суде. Во-вторых, Елена Фокина, директор сельского клуба, ссылаясь на Фарбера, сказала, что у них в деревне «зрел жидомасонский заговор». Притом, что в радиусе 250 км Фарбер был единственный еврей, да и то полукровка. В-третьих, забор дома Фарбера украсили словом «жиды». Это делали его соседи, сельские жители, чьих детей Илья учил видеть прекрасное. Ольга Романова, исполнительный директор движения «Русь сидящая», которая следила за делом Фарбера два года, находилась в зале Осташковского суда, когда выносили приговор, была в растерянности: «Это совершенно средневековая история про Россию».

Насилие в России — обычная вещь

Россия, манипулируя сознанием граждан, совершает отчетливый поворот на правовом поле в сторону допущения насилия над евреями. Это сужает представление еврейской диаспоры России о перспективах демократических преобразований, об уместности вклада евреев в их реализацию. И печально: россияне готовы считать любые формы давления правомочными.

Это подчеркивает недавняя акция в Краснодаре. Националисты ворвались в синагогу, чтобы провести незаконный «поиск» доказательств того, что они называли террористическим заговором. Как указали перепуганные прихожане, налетчики похитили документы, при этом полиция даже не думала остановить этот произвол. Примечательно: комментируя акцию, раввин Борух Горин, шеф пресс-службы главного раввина России, сказал, что «позитивное отношение» правительства к еврейской общине не изменилось и что эмиграция может быть связана с политическими вопросами, но не с антисемитизмом.

Кремль помогает еврейским общинам, особенно возглавляемым раввинами Хабада, проводить возрождение еврейской жизни в стране. С 2012 года были открыты или возвращены еврейским общинам в России более десяти синагог. В 2012 году в Москве при поддержке правительства открыт еврейский музей стоимостью $20 млн. Открываются кошерные рестораны. Внешне ситуация, повторяем, благожелательная.

Но в России живы те, кто испытал спонсируемый большевистским государством антисемитизм, и ряд актуальных ситуаций заставляет их вспомнить годы унижения и незаслуженных гонений. К примеру, ныне 72-летний раввин Йосеф Менделевич, который в беседах с еврейской аудиторией напоминает о своей попытке в 1970 году угнать самолет и полететь в Израиль, чтобы обрести свободу. Менделевич отсидел 11 лет в ГУЛАГе — в 1981 году был освобожден в результате обмена и прибыл в Израиль. Сегодня все, казалось бы, понимают существо этого отчаянного шага и наличие «железного занавеса» в СССР. Тем не менее, СМИ Новосибирска так рассказали о встречах Менделевича с единоверцами, что спровоцировали демонстрацию с плакатами с надписью «Менделевич — террорист». Отныне его доступ к еврейской аудитории на территории России под строжайшим запретом.

Как спасти капиталы?

В России есть и другая группа евреев, которая предпочитает делать ноги. Речь о состоятельных предпринимателях, которых беспокоит перспектива бизнеса в стране Путина. «У нас есть иллюзия, что Кремль все контролирует — своих силовиков уж точно, — убеждена социолог права Элла Панеях. — Самые массовые силовые враги бизнеса — простая полиция, которая очень большая, и Следственный комитет, который ведет на порядок больше экономических дел, чем Лубянка. Любой силовик, начиная дело против бизнес-структуры или конкретного бизнесмена, понимает, что формальный повод для преследования всегда найдется».

Поэтому под ударом оказывается любой предприниматель. «У бизнеса всегда большой документооборот, так что можно изъять бумаги и технику, и там обязательно найдется либо то, что является нарушением, либо то, что можно так интерпретировать. При степени сервильности судов, которую мы сейчас наблюдаем, это совсем несложно». Понятно, что при такой постановке вопроса первыми жертвами могут быть долларовые миллионеры. Их, по данным консалтинговой фирмы New World Wealth, в 2017 году насчитывалось в России около 3 000. Израиль значился в перечне наиболее привлекательных стран наряду с США, Великобританией, Португалией, Кипром и странами Карибского бассейна. 

Сейчас сформировалась еще более многочисленная группа. Только в Москве — 25 тыс. евреев-миллионеров. Они заинтересованы в переводе своего состояния в израильские банки, а также в приобретении недвижимости в целях вложения денег или проживания. По данным адвокатской коллегии Эли Гервица, специализирующейся на сопровождении еврейских инвесторов из России, большинство заинтересованных в покупке недвижимости в Израиле россиян уже инвестируют (или собираются сделать) в квартиры стоимостью 2-3 млн. шекелей ($570-850 тыс.). А пятая часть вложит свыше 3 млн. шекелей.

Выбор места покупки избирателен: евреи из России интересуются городами Ришон Ле-Циона и Кейсария, расположенными на побережье Средиземного моря к югу и северу от Тель-Авива. В сферу внимания попали Бат Ям, Тель-Авив, Герцлия, Натания. Мотивы выбора различны. К примеру, Тель-Авив привлекает и как культурный центр страны, и обилием элитных районов, которым отдают предпочтение богатые русские. Бат Ям – фактически город-спутник Тель-Авива с высоким процентом мигрантов из стран постсоветского пространства и относительно невысокими ценами на жилье. Нетания весьма живописна, расположенная вдали от боевых действий.

Большинство инвесторов расценивают жилые квартиры и как место будущего проживания и как надежное инвестиционное вложение. Их предпочтения — покупка квартир в строящихся домах, а лучше у застройщиков напрямую, и даже еще «на бумаге». Массовое переселение вряд ли возможно: пока уровень доходов в России выше, чем в Израиле. Поэтому процесс репатриации будет многоступенчатым, но динамичным.

При этом он сохранит идею «жить на две страны». Но не в полной мере: известно, что классический еврейский инвестор стремится по возможности разделить свое место жительства и местонахождение капитала. Для этого предпочитают сегодня соответственно Израиль, Швейцарию и Монако, с одной стороны, и Кипр, с другой. Несмотря на все сложности финансового врастания в Израиль (это, прежде всего, непростая задача по открытию счета в израильском банке, даже если речь идет не о «черном нале», а о вполне законных и подтвержденных средствах), страна обетованная и ее банковская система воспринимаются как остров стабильности. Есть еще один важный фактор, который вселяет дополнительную уверенность в российских евреев-миллионеров: Израиль — единственная страна, которая не присоединилась к введенным Западом санкциям против России.

И все же, по каким бы причинам ни решались евреи покинуть Россию — идеологическим, бытовым, финансовым, определенно одно: они не могут доверить Путину будущее своих детей. Остается грустно шутить по этому поводу: как утверждает египетская народная примета, если из страны исходят евреи — это к краху империи. Даже в том случае, если Россия ею лишь пытается выглядеть.

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s